होरस, मिश्री परम्पराका देवता

बचावका लागि अनुष्ठानहरू

होरसको रक्षात्मक भूमिका उनको मिथकमा जरा गाडेको छ। बालक अवस्थामा उनलाई उनकी आमा आइसिसले सेथबाट बचाउन केम्मिसको पापाइरस झाडीमा लुकाइन्, जहाँ उनलाई सर्प र बिच्छीहरूले धम्की दिए र त्यहीँ उनको उपचार पनि गरियो।

यही कथाबाट जादुई ग्रन्थहरूले विष र खतराविरुद्ध होरसको नाममा सुरक्षा दिने अधिकार निकाले। राजतन्त्र पनि उनकै संरक्षणमा मानिन्थ्यो, किनभने प्रत्येक फिरऊनलाई होरसको सांसारिक अवतार मानिन्थ्यो।

मन्त्र र अभिचार

उजात ताबिजका अतिरिक्त, विशेष गरी उत्तरकालीन युगमा, होरस-स्तम्भ वा सिप्पी भनिने वस्तुहरू पनि सुरक्षा अभ्यासको अंग थिए। यिनमा बालक होरसलाई मगरमच्छहरूमाथि उभिएको र हातमा सर्प, बिच्छी तथा अन्य खतरनाक जीवहरू समातेको देखाइन्छ।

यी अंकित स्तम्भहरूमाथि खनाइएको पानीले मिस्रवासीहरूको विश्वासअनुसार ती मन्त्रहरूको शक्ति ग्रहण गर्थ्यो, र त्यसलाई टोकाइ र डङ्कविरुद्ध पिइन्थ्यो वा लगाइन्थ्यो।

ताबिज र सुरक्षा प्रतीकहरू

होरससम्बन्धी सुरक्षा अभ्यासको केन्द्रमा उजात छ, अर्थात् होरसको पुनःस्थापित आँखा, जसलाई मिथकअनुसार सेथले घाइते बनाएका थिए र थोतले निको पारेका थिए।

फायेन्स, ढुङ्गा वा धातुबाट बनेको ताबिजको रूपमा यसलाई जीवित र मृत दुवैलाई दिइन्थ्यो, र यसलाई अखण्डता र उपचारको प्रतीक मानिन्थ्यो। मिस्रका सबै युगका अवशेषहरूले देखाउँछन् कि होरसको आँखा त्यस भूमिमा सबैभन्दा बढी लगाइने सुरक्षा चिह्नहरूमध्ये एक थियो।

कल्ट र आराधना

होरसको कल्ट फिरऊन कल्टसँग गाँसिएको थियो। प्रत्येक फिरऊन पृथ्वीमा होरस थिए र आफ्ना उपाधिहरूमध्ये “होरस-नाम” धारण गर्थे। होरस र उनका काका सेथबीचको द्वन्द्वको मिथकशास्त्र मन्दिरहरूमा नाटकीय रूपमा पुनः प्रस्तुत गरिन्थ्यो।

नौ वर्षका होरस, जसले शत्रुको कमजोरी परीक्षण गर्नुपर्थ्यो, ले दीक्षाको पनि प्रतीक बनाउँछन्। बाजका मूर्तिहरूले मन्दिरहरूको रक्षा गर्थे, र होरसलाई दुष्ट शक्तिहरूविरुद्ध रक्षकको रूपमा पुकारिन्थ्यो।