Фенгени, дивите великанки од тиролските шуми
Од Ralf Ittermann · последна проверка на
Фенгените се духови од алпската преданска митологија.
Огромни шумски жени, детеождери, но исто така и корисни.
Фенгените, познати и како Фенгге или Фангени, се дивиот планински народ на Алпите: дивите шумски жени и великанки, а нивните машки парници се маховинасти шумски великани. Тие се амбивалентни, но претежно опасни, сметани за човекоядни со посебна наклонетост кон децата, и им ги отимаат децата и родилките или им подметнуваат подметнати деца.
Истовремено можат и да помагаат: на некои места им даваат ќерки како силни слугинки на дворовите. Фенгените се засведочени во Тирол, Форарлберг, Лихтенштајн и баварските Алпи, собрани во 19 век кај Цингерле, Алпенбург и Фонбун.
Тип: Диви, амбивалентни планински суштества, локална варијанта на дивите луѓе
Потекло: алпска преданска традиција, собрана во 19 век
Текстови: Цингерле, Алпенбург, Фонбун
Период: 19 век (збирки), постар предански материјал
Изглед: огромни, обраснати со влакна шумски жени и маховинасти шумски великани
Историја на текстот
Период на текстовите
Преданскиот материјал припаѓа на алпската преданска традиција и е собран во 19 век, пред сѐ кај Цингерле, Алпенбург и Фонбун.
Простор на распространетост
Тирол, Јужен Тирол, Форарлберг, Лихтенштајн и баварските Алпи; Фенгените се локална варијанта на дивите луѓе.
Извори
Добра: збирките на Цингерле, Алпенбург и Фонбун обезбедуваат широк, регионално разгранат предански материјал.
Име и варијанти
Етимологија: спорна и несигурна. Претпоставката на Грим (Funke, fangen) останува шпекулација; поверојатна е блискоста со Fank или Fankerl, ѓавол или чудовиште. Популарното изведување од fauna или Faun е непотврдено и шпекулативно.
Суштество и дејство
Изглед
Женската Фангга е огромна, висока како дрво, силна, целосно обраснута со влакна, со црна коса испреплетена со брадаста лишаи и уста од уво до уво, облечена во кора и кожа; машките Фенгени се маховинасти шумски великани. Во зависност од регионот се појавуваат како великани или како џуџиња. Врзани се за дрвјата и умираат со дрвото.
Дејство
Фенгените се претежно опасни, човекоядни со посебна наклонетост кон децата, и им ги отимаат децата и родилките или им подметнуваат подметнати деца. Истовремено можат и да помагаат, а на некои места им даваат ќерки како силни слугинки на дворовите.
Опис: Фенгени
Најважните аспекти на дивиот планински народ на прв поглед.
Локална варијанта на дивите луѓе во Алпскиот регион, засведочена во Тирол, Форарлберг, Лихтенштајн и баварските Алпи.
Дворови, деца и родилки: Фенгените им ги отимаат децата и родилките, подметнуваат подметнати деца, а на некои места служат како силни слугинки.
Огромни, целосно обраснати со влакна шумски жени во облека од кора и кожа со уста од уво до уво; мажите се маховинасти шумски великани.
Шума и двор: врзани за дрвјата, умираат со дрвото; опасни како детеождери, корисни како силни слугинки.
Христијански средства: крстот, кој не може да се премине, црковните колокола, чуварот-ангел и крштевањето, а исто и полифемовска лукавост со името Самоучинето.
Дивите луѓе и Дивиот човек, маховинасти жени и Сали жени; понатаму баскискиот Basajaun со Basandere, како и Пан и Фаун.
Од Цингерле до Фонбун: дивите луѓе на Тирол
Етимологијата на името е спорна и несигурна. Грим шпекулирал за врска со Funke или fangen, изречно како шпекулација; најдобро потврдена е блискоста со Fank или Fankerl, ѓавол или чудовиште. Популарното изведување од fauna или Faun е, напротив, непотврдено и шпекулативно.
Содржински, Фенгените се локална варијанта на дивите луѓе: засведочени во Тирол, Форарлберг, Лихтенштајн и баварските Алпи, собрани кај Цингерле, Алпенбург и Фонбун. Најупадливиот мотив е врската со дрвото: Фенгените се врзани за дрвјата и умираат со дрвото, особина која длабоко ги вбројува во шумската природа и ги разликува од обичните великани.
Преданска наука и класификација
Фенгените се постојана тема во тиролските и форарлбершките предански проучувања и во компаративната митологија.
Од религиознонаучна гледна точка, Фенгените се амбивалентни, но претежно реално заплашувачки, човекоядни и огромни, значително поопасни од Сали жените. Важни појаснувања: не треба да се поистоветуваат со благата Сали жена. Не се секогаш великанки, во зависност од регионот се појавуваат како великани или џуџиња. Изведувањето од fauna или Faun е непотврдено. А мотивот со лебот со ким не е потврден за Фенгените, туку е засведочен за маховинастите жени и само пренесен.
Крст, колокола и полифемовската лукавост
Засведочени се христијански средства: крстот, кој Фенгените не можат да го преминат, црковните колокола, чуварот-ангел и крштевањето. Дополнително постои полифемовска лукавост: кој се претстави со името Самоучинето и ѝ ја заклешти раката на Фангга, се спасува, зашто никој не ѝ верува на нејзината жалба. Мотивот со лебот со ким, напротив, е засведочен за маховинастите жени, а за Фенгените не е сигурен и е само пренесен.
Дивите луѓе, Сали жените и Basajaun
Фенгените стојат покрај дивите луѓе и Дивиот човек, маховинастите жени и Сали жените, со кои делат мотивот за дивите кози; сепак, јасно се разликуваат од благата Сали жена. Сродни се баскискиот Basajaun и Basandere, како и Пан и Фаун. Во Алпскиот регион, во истата преданска пејзаж спаѓаат и малиот Нергел и Делермантле, макар и на нејзиниот друг крај.
Често поставувани прашања за Фенгените
Што се Фенгените?
Дивиот, амбивалентен планински народ на Алпите, диви шумски жени и великанки.
Дали се опасни?
Претежно да: сметани се за човекоядни, особено кон децата, но можат и да помагаат.
Дали се исто што и Сали жените?
Не. Двете сочинуваат континуум од благост до дивост, но не се идентични.
Поврзани линкови
Прочитајте и:
- Salige Frau – доброќудната противничка на Fänggen
- Nörgel, Dellermännle – мали духови од истиот народен предел
- Железо, Амајлија, Сол – традиционални заштитни средства
- Компас на заштита – преглед на заштитните средства
Литература (избор)
Повеќе стандардни дела во библиографијата.
Било како диво планинско население на шумите или како диви девојки на Алпите што им служат на дворовите како силни слугинки, Fänggen ги обединуваат двете лица на дивината, а опасното преовладува.
