Wer ist Nephthys in der ägyptischen Mythologie?

Nephthys (ägyptisch Nebt-Het, Herrin des Hauses) ist die jüngere Schwester von Isis und Osiris, gleichzeitig Gemahlin des Set, eine der vier großen Muttergöttinnen Ägyptens. Im Osiris-Mythos hilft sie ihrer Schwester Isis, die zerstückelten Glieder des Osiris zu sammeln.Nephthys ist Schutzgöttin der Toten, besonders der Kanopen, sie schützt mit ihrer Schwester Isis den Sarkophag und steht zusammen mit ihr am Fußende des Totenbettes als Beweinerin. Bei jeder ägyptischen Beerdigung treten zwei Klagefrauen als Isis und Nephthys auf.

Was ist das Verhältnis von Nephthys und Set?

Obwohl Nephthys formal die Gemahlin Sets ist, ist ihr Verhältnis ambivalent. Sie wendet sich im Mythos klar gegen ihn, verbündet sich mit Isis gegen ihren eigenen Mann.In manchen Quellen ist Anubis (der Hund-Gott) ihr Sohn, gezeugt nicht von Set, sondern von Osiris (eine Liaison, die Isis erst verzeiht, dann auch akzeptiert). Diese Konstellation macht Nephthys zu einer komplexen Figur, die zwischen den Welten steht, Schwester der lichten Götter, Gemahlin des Chaos-Gottes, Mutter des Totengottes.

Нефтида, божица од египетската традиција

Нефтида е божица од египетската традиција.

Сестра на Изида и Озирис, заштитничка божица на мртвите, божица на граничните подрачја. Нефтида стои во сенка на својата попозната сестра Изида, но не е ништо помалку моќна, туку суштинска на друг начин.

Таа ги штити починатите на нивното патување во задгробниот живот, ги познава темните патишта и тајните имиња. Со блескави хиероглифски знаци на своето чело, повеќе далечна отколку близу, Нефтида е божица на трансформацијата и на неопходната осаменост.

БожицаЕгипет

Нефтида

Брз преглед: Нефтида

Тип: Египетско главно божество, сестра на Изида, божица на жалта и на погребалните обреди
Пантеон: Египет (сите династии)
Функција: жал по Озирис, придружба на мртвите, заштита на мумиите, помош при раѓање
Главни атрибути: хиероглифски знак за куќа со сад на главата, раширени крила
Главни култни места: Хут-Сехем (регионот Хелиополис), Диосполис Парва, заедничките светилишта со Изида
Браќа и сестри: Изида, Озирис, Сет

Контекст

Период на текстовите

Нефтида е потврдена уште во Текстовите на пирамидите (изрека 218, околу 24. век пр. н.е.). Главниот процвет на нејзината теологија: Средното и Новото царство, каде во Озирисовата митологија е клучна како сестра-жалница. За разлика од Изида, Нефтида има само неколку сопствени храмови, но е присутна како заштитна фигура во секој саркофаг, секој храм и секоја погребална стела.

Во птолемејско време сè повеќе се спојувала со Изида или се сфаќала како нејзина постара сестра. Жалните песни на Изида и Нефтида (неколку сочувани верзии на химни) се меѓу најпознатите текстови на египетската литургија.

Простор на распространетост

Главни култни места: Хут-Сехем (регионот Хелиополис), Диосполис Парва (во Горен Египет). Почесто отколку сопствени храмови: заедничките светилишта со Изида, бидејќи сестринскиот пар често бил иконографски нераскинлив. Во секој храм на Озирис (Абидос, Филе) Нефтида имала своја ниша или капела. Во доцниот период (1. милениум пр. н.е.) била централна фигура на жал во секој погребен ритуал.

Извори

Клучни извори: Текстови на пирамидите (изреки 218, 535, 670), Текстови на саркофазите, Книга на мртвите (изреки 17, 151), Жалните песни на Изида и Нефтида (Бремнер-Ринд папирус, P. Berlin 3008), Плутархово De Iside et Osiride. Секундарна литература: Münster, Untersuchungen zur Göttin Isis (аспекти на Нефтида); Bonnet, Reallexikon; Wilkinson, Complete Gods and Goddesses; Pinch, Egyptian Mythology.

Назив и начини на пишување

Нефтида е прикажана со куќна хиероглифа на своето чело (нејзиното име значи „господарка на куќата“), или со две пердуви. Често носи црни или темни облеки, не како знак на злото, туку на жалта и на ноќната заштита.

Понекогаш има соколски крила. Нејзиниот приказ е помалку декоративен од оној на Изида, повеќе мрачен, но не без достоинство. Уреј (змија) понекогаш го краси нејзиното чело. Во гробните сцени е прикажана до Изида, обете наведнати над телото на покојникот.

Карактеристики

Нефтида ги штити починатите на нивното патување во задгробниот живот. Пее жалосни химни што ги зајакнуваат мртвите. Во Книгата на мртвите се повикува за да им се помогне да ги совладаат препреките и да ги препознаат имињата на тајните стражари.

Свештеничките ја играле улогата на Нефтида во погребалните обреди, носеле темни облеки и пееле жалосни песни. Нефтида се сфаќа и како божица на неплодноста и на несреќата, не како зла, туку како неопходна. Таа е божица на границите, на преминот меѓу животот и смртта. На неа и биле доверени мумиите за заштита.

Изглед и симболика

Нефтида е прикажана како жена со круна од две пердуви и вметнат знак на нејзиното име, или со крила, слични на соколски. Носи долга наметка и често е насликана со темнокафеава или темносина боја на кожата, за да се симболизира нејзината врска со западната темнина.

Често е прикажана до својата сестра Изида, во ходење или во жал. Нејзин атрибут е горечата куќа или горечата ламба, симболи на огнената трансформација во смртта.

Профил: Нефтида

Најважните аспекти на Нефтида на прв поглед. Следните полиња сумираат потекло, функција, изглед, обожавање, симболи и културни паралели.

Потекло на Нефтида

Нефтида (на египетски Небт-Хут, „господарка на куќата“) е ќерка на Геб (бог на земјата) и Нут (божица на небото), сестра на Озирис, Изида и Сет. Сопруга на Сет, но во една традиција мајка на Анубис (од врска со Озирис, Нефтида го предава детето поради страв од Сет, а Изида го одгледува).

Во Озирисовиот мит има централна посредничка функција: за разлика од својот насилен маж Сет, Нефтида стои на страната на својата сестра Изида и помага да се пронајде и да се оплакува убиениот Озирис.

Целна публика на Нефтида

Сестринска жалба за убиениот Озирис, во египетската погребална традиција таа се призива заедно со Изида како жалбен пар.

Заштита на мумиите, нејзините раширени крилја ги обвиткуваат покојниците, често како саркофаг-симбол. Придружба на мртвите, таа стои (често заедно со Изида) до смртната постела и ја штити душата на патот кон задгробниот живот. Помошничка при раѓање, во некои традиции покровителка на бабиците. Во народниот култ и заштита од демонски силите.

Изгледот на Нефтида

Антропоморфно прикажана како прекрасна жена, често со раширени крилја (гест на заштита). На главата хиероглифскиот знак за куќа со чинија, нејзиното име Небт-Хут буквално значи „господарка на куќата“ (= на храмот).

Долга веста облека со повеќе слоеви, често во жалбен гест со раката пред лицето. На саркофазите често е прикажана како крилата заштитна фигура во горниот дел (Изида во долниот дел). Често се јавува во придружба на боговите на погребалниот пат (Анубис, Тот).

Дејствувањето на Нефтида

Област на дејствување: Нефтида била призивана во секој египетски погребален ритуал, а жалбениот пар Изида-Нефтида бил централен дел од него. Во Жалбените песни на Изида и Нефтида секоја од сестрите зборува наизменично, жалеќи за убиениот Озирис/покојника. Во личниот култ следуваше призивање за заштита на мумијата на покојникот, и за помош при породилни маки. Во птолемејскиот период била почитувана и во мистериите на Изида.

Одбраната на Нефтида

Хиероглифски знак за куќа со чинија (на главата), раширени крилја (гест на заштита), скиптар вас, анк, жалбен гест со раката пред лицето. Свето растение: сикоморово дрво. Свети животни: соколот (во некои традиции), растението змејово дрво.

Паралели на Нефтида

Изида (Египет, сестра, често нераздвојна во жалбениот пар), Хеката (Грција, крстопати, смрт, делумна паралела), Персефона (Грција, кралица на мртвите), Хел (германска традиција, полусестра-полумртва владетелка на мртвите), Маман Бриџит (вудуистичка традиција, лоа на гробиштата, жалбена функција), Јамуна (хиндуизам, сестра на Јама, придружничка на мртвите). Функционално, секоја жалбена фигура која заедно со својата сестра плаче за мртвите носи аспекти на Нефтида (особено Маријите крај гробот во христијанската традиција).

Заштитна практика

Ритуали на почитување

Нефтида (егип. Небет-Хет, „Господарка на домот”) е сестра на Изида, Озирис и Сет, и сопруга на Сет. Таа се јавува заедно со Изида како жалбарка за мртвиот Озирис, централен египетски лик на оплакување на мртвите.

Главни култни места се Сепермеру (12-от горноегипетски округ) и Диосполис Парва. Во погребниот ритуал две свештенички ги претставувале жалбарките Изида и Нефтида (Lamentations of Isis and Nephthys, птолемејски ритуален текст, види Wilkinson).

Призивања

„Оплакувањата на Изида и Нефтида”, химни зачувани на коптски од птолемејскиот храмски ритуал, се централниот литургиски призив. Пирамидните текстови (изр. 532) и Текстовите на ковчезите (CT 38) ја вклучуваат Нефтида во погребната литургија. Таа е заштитничка на канопскиот сад за белите дробови.

Амајлии и заштитни симболи

Амајлии на Нефтида од фајанса или полускапоцени камења се ставале во гробовите на мртвите. Таа го носи симболот Небет-Хет–симбол на главата. Нејзините храмски прикази ја покажуваат со раширени крилја како божица заштитничка (види слики во ковчегот на Тутанкамон, светилиште, Каиро). Апотропејски очи на Веџат со нејзиното име за заштита на мртвите.

Нефтида, паралели во други култури

Нефтида наликува на Персефона (Грција), божица на подземниот свет и на преминот. Таа дели црти со Хеката (Грција), божица на ноќните граници. Потсетува на Скади (Скандинавија), божица на дивината и осаменоста. Мотивот на божицата на границата е универзален; Нефтида е негова меланхолична, но моќна изразба.

Нефтида и Изида како жалбени жени во митот за Озирис

Најважната митолошка улога на Нефтида се состои во нејзината врска со митот за Озирис. По убиството на Озирис од страна на неговиот брат Сет, кој истовремено е и сопруг на Нефтида, Нефтида се приклучува на својата сестра Изида за да го бараат мртвиот бог, да го жалат и да овозможат неговото оживување.

Во Текстовите на пирамидите, најстарите религиозни текстови на Египет од времето на Старото царство, двете сестри се појавуваат повторно и повторно на главата и на нозете на покојникот, како две осветени птици или женски соколови што стражарат над телото.

Оваа позиција се пренела на погребувањето на секој покојник кој бил изедначуван со Озирис. На саркофазите и во гробните комори, Изида е претставена крај главата, а Нефтида крај нозете.

Од египетската храмска литургија се зачувани таканаречените Оплакувања на Изида и Нефтида, текстови од доцниот период, во кои двете божици наизменично го дозиваат мртвиот Озирис и го поттикнуваат да се врати.

При ритуалното изведување, две свештеничеки ги преземале улогите на сестрите. Религиологијата во овој пар божици гледа митски прототип на египетското погребно оплакување, во кое женското оплакување има моќ да го одржи мртвиот и да овозможи неговата преобразба.

Положбата во деветството на боговите од Хелиополис

Нефтида припаѓа на таканаречената Голема деветка на Хелиополис, теолошки систем што ги поставува најважните богови во генеалошки поредок. На нејзиниот врв стои творецот-бог Атум, од кого произлегува воздушниот пар Шу и Тефнут, од нив пак браќата и сестрите Геб (Земјата) и Нут (Небото), а од овие двата произлегуваат четворицата братучеди Озирис, Изида, Сет и Нефтида.

Нефтида е според тоа ќерка на Геб и Нут, сестра на Озирис, Изида и Сет, а истовремено и сопруга на својот брат Сет. Нејзиното египетско име Небет-хут значи Господарка на куќата, што традиционално се однесува на храмскиот комплекс или палатата, а не на секојдневниот дом. За значењето на овој назив се продолжува да се дискутира во египтологијата.

Во рамките на деветката, Нефтида е особена фигура во смисла што нејзината сопствена митолошка активност е речиси целосно ограничена на нејзината функција во случувањата околу Озирис. Таа ретко се појавува сама, туку речиси секогаш во однос на другите: како сестра на Изида, како сопруга на Сет, како заштитничка на Озирис.

Некои предания ја прогласуваат за мајка на Анубис, богот на балсамирањето, при што татко во некои верзии е Озирис, што ја врзува уште потесно со култот на мртвите. Затоа истражувањата често го опишуваат профилот на Нефтида како комплементарно божество, чиј лик произлегува од нејзиниот однос со другите членови на деветката.

Нефтида во култот на мртвите и на канопите

Во египетскиот погребен ритуал Нефтида имала јасна и конкретна функција. Таа била една од четирите заштитнички божици поврзани со синовите на Хор, кои стражарели над внатрешните органи на покојникот. Во процесот на мумификација, белите дробови, црниот дроб, желудникот и цревата се вадени и полагани во четири садови, канопите.

Секое од четирите синови на Хор било задолжено за по еден орган и самото стоело под заштита на одредена божица. Нефтида го штитела Хапи, синот на Хор со глава на бабун, кому му биле доверени белите дробови.

Изида го штитела Амсет, Неит го штитела Дуамутеф, Селкет го штитела Кебехсенуф. На страниците на саркофазите и светилиштата, овие четири божици се појавуваат во аглите, со раширени крилести раце што го обгрлуваат покојникот.

Во познатото гробно богатство на Тутанкамон, оваа поставеност е импресивно зачувана: позлатеното светилиште за канопите е обиколено на четирите страни од заштитничките божици, меѓу нив и Нефтида, со заштитно испружени раце. Нејзиниот накит за глава, кошница на стилизиран знак на куќа, истовремено претставува писменото знамение на нејзиното име и ја прави лесно распознаваема на претставите.

Врската на Нефтида со зачувувањето на телото и заштитата во задгробниот живот се провлекува низ целата египетска религиозна историја и ја прави една од најприсутните божици на материјалната гробна култура, дури и ако нејзиниот сопствен храмски култ останал релативно скромен.

Поврзани линкови

Литература (избор)

Дополнителни стандардни дела во списокот на литература.

Често поставувани прашања за Нефтида

Која е Нефтида во египетската митологија?

Нефтида (египетски Небт-Хет, Господарка на домот) е помладата сестра на Изида и Озирис, а истовремено и сопруга на Сет, една од четирите големи мајки-божици на Египет. Во митот за Озирис таа ѝ помага на сестра си Изида да ги собере расечените делови од телото на Озирис.

Нефтида е божица-заштитничка на мртвите, особено на канопите, и заедно со сестра си Изида го штити саркофагот, стоејќи покрај неа во нозете на смртната постела како оплакувачка. При секој египетски погреб се појавуваат две жени-оплакувачки во улога на Изида и Нефтида.

Каков е односот меѓу Нефтида и Сет?

Иако Нефтида формално е сопруга на Сет, нивниот однос е двосмислен. Во митот таа јасно се свртува против него и се здружува со Изида против сопствениот маж.

Според некои извори, Анубис (богот со глава на куче) е нејзин син, зачнат не од Сет, туку од Озирис (врска што Изида прво ѝ ја прости, а подоцна и ја прифати). Оваа констелација ја прави Нефтида сложен лик кој стои меѓу световите, сестра на светлите богови, сопруга на богот на хаосот, мајка на богот на мртвите.