Lihangin è dio della tradizione visayana delle Filippine.
Figlio del Cielo, sposo del Mare, padre degli astri.
Lihangin è il dio visayano del vento nel mito della creazione delle Filippine. Come figlio del dio del cielo Kaptan e sposo del mare Lidagat, genera i figli da cui nascono il Sole, la Luna, le stelle e la Terra.
È soprattutto un anello di congiunzione della genealogia cosmogonica: appena tracciato, ma indispensabile per lo svolgimento del racconto, che dalla coppia primordiale di Cielo e Mare conduce al mondo ordinato.
Tipo: Dio del vento cosmogonico e anello genealogico
Origine: Visaya, Filippine
Testi: Cole, Philippine Folk Tales 1916
Periodo: raccolta 1916, base orale più antica
Aspetto: appena tracciato, nessuna iconografia
La fonte è il mito della creazione visayano nella raccolta Cole 1916; la base orale è più antica, in Loarca 1582 il nome non compare.
Le isole Visaya delle Filippine, il cui mito della creazione della coppia primordiale Kaptan e Maguayan è ancora oggi materia scolastica.
Buono per la fonte Cole 1916; è reale, ma una compilazione dei primi anni del XX secolo in riscrittura inglese, non una testimonianza precoloniale.
Visayano: Lihangin deriva dal visayano e tagalog hangin, vento. Il prefisso Li- ricorre nei suoi fratelli, come Liadlaw da adlaw, sole, e Libulan da bulan, luna.
Aspetto
Lihangin è appena tracciato, soprattutto un anello genealogico come figlio del Cielo, sposo del Mare e padre degli astri. Manca un’iconografia.
Effetto
Lihangin genera con Lidagat i figli degli astri e della terra Likalibutan, terra e roccia, Liadlaw, sole, Libulan, luna, e Lisuga, stelle, mettendo così in moto la cosmogonia; muore presto nel racconto.
Gli aspetti principali del padre del vento in sintesi.
Anello del ciclo visayano di Kaptan-Maguayan: il figlio del cielo Vento sposa la figlia del mare Mare.
Il mito della creazione stesso: dall’unione di Vento e Mare nascono i figli da cui derivano il Sole, la Luna, le stelle e la Terra.
Nessuna iconografia; Lihangin resta nella fonte una figura narrativa senza un’immagine fissa.
Motore della cosmogonia: padre di Likalibutan, Liadlaw, Libulan e Lisuga, il cui destino genera l’ordine del mondo.
Un culto documentato di Lihangin non esiste; è una figura puramente narrativo-genealogica del mito della creazione.
La fonte è Philippine Folk Tales di Mabel Cook Cole del 1916, nel racconto della creazione: il dio del cielo Kaptan e la dea del mare Maguayan; il figlio di Kaptan, Lihangin, il vento, sposa la figlia di Maguayan, Lidagat, il mare. Cole 1916 è reale, ma si tratta di una compilazione dei primi del Novecento in forma di racconto in lingua inglese, non una testimonianza precoloniale; in Loarca 1582 Lihangin non compare per nome.
Nel racconto Lihangin muore presto. Attraverso la rivolta del figlio Likalibutan contro il nonno Kaptan nasce dalle rovine l’ordine del sole, della luna, delle stelle e della terra: il padre del vento continua ad agire tramite i suoi figli, non tramite azioni proprie.
La leggenda è materia scolastica standard nelle Filippine ed è ampiamente raccontata in antologie e online; costituisce la base di molte rappresentazioni popolari della famiglia Kaptan-Maguayan.
Dal punto di vista delle scienze religiose, Lihangin è una figura ancestrale cosmogonica senza tratti minacciosi. Chiarimenti importanti: la leggenda è autentica, ma è una raccolta dei primi del Novecento, non una testimonianza precoloniale; nella fonte Lihangin è soprattutto un elemento di legame familiare, non il grande dio del vento; e non va confuso con i termini monsonici tagalog Amihan e Habagat, appartenendo invece al ciclo visayano di Kaptan-Maguayan.
Non esiste un culto documentato di Lihangin; è una figura puramente narrativo-genealogica, e questo va onestamente riconosciuto. Il suo significato non risiede in riti o offerte, ma nel racconto stesso: senza il matrimonio tra vento e mare, in questa cosmogonia non esisterebbero né gli astri né la terra.
Lihangin appartiene alla cosmogonia classica di cielo e mare, ovvero vento e acqua, da cui hanno origine gli astri. Il conflitto generazionale, in cui il nipote rovescia il nonno, è lontanamente affine alla struttura Urano-Gaia della mitologia greca. All’interno delle Filippine, i venti monsonici Amihan e Habagat devono essere nettamente distinti: sono termini meteorologici tagalog, mentre Lihangin è una figura del racconto della creazione visayano.
Chi è Lihangin?
Il dio del vento visayano della leggenda della creazione, figlio del cielo Kaptan e marito del mare Lidagat.
La leggenda è precoloniale?
È autentica, ma si tratta di una raccolta dei primi del Novecento a cura di Cole 1916, non una testimonianza precoloniale.
Lihangin è lo stesso di Amihan?
No. Amihan e Habagat sono termini monsonici tagalog; Lihangin appartiene al ciclo visayano di Kaptan-Maguayan.
Link interni consigliati:
Ulteriori opere di riferimento nella bibliografia.
Come dio del vento visayano, Lihangin sta all’inizio della leggenda della creazione più nota delle Filippine: un silenzioso padre del vento, i cui figli diventano il sole, la luna, le stelle e la terra.
Contro la sua influenza, la tradizione interculturale indica questi mezzi di protezione:
Confronta nella bussola di protezione →Mezzi di protezione consigliati
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