Rūaumoko, o fillo non nacido que sacode a terra

Rūaumoko é deus da tradición maorí da Polinesia.

O fillo non nacido cuxos movementos sacoden Nova Celandia. Cada movemento co que Rūaumoko sacode a terra é considerado polos maoríes un sinal do seu descontento. Rūaumoko é venerado polos maoríes como deus dos terremotos e dos volcáns, e o texto explica como ambos os ámbitos están relacionados.

DeusPolinesia

Rūaumoko

Rūaumoko, escrito de forma simplificada Ruaumoko, é o deus maorí dos terremotos e volcáns, o fillo máis novo e aínda non nacido dos pais primixenios Ranginui, o ceo, e Papatūānuku, a terra. Os seus movementos no seo da terra provocan terremotos e erupcións volcánicas.

Non é el o deus do lume, ese papel corresponde a Mahuika e Auahitūroa, senón o deus da terra tremente e vomitadora de lume; a palabra maorí actual rū, que significa terremoto, deriva del.

Nunha ollada: Rūaumoko

Tipo: deus dos terremotos e volcáns
Orixe: tradición maorí, fillo máis novo de Ranginui e Papatūānuku
Textos: etnografía de Best, enciclopedia Te Ara
Período: da tradición maorí ata institucións modernas
Aparencia: invisible no seo da nai, sen forma cotiá fixa

Tradición e situación das fontes

Período dos textos

Tradición maorí, documentada etnograficamente por Elsdon Best e na enciclopedia Te Ara; a súa recepción chega ata institucións neocelandesas modernas.

Área de difusión

Nova Celandia: como interpretación dos terremotos e erupcións volcánicas reais do país, Rūaumoko forma parte de toda a cosmoloxía maorí.

Estado das fontes

Ben documentado: a etnografía maorí de Best, a enciclopedia Te Ara e a enciclopedia ilustrada dos mitos maoríes de Orbell.

Nome e variantes

Maorí: rū significa tremer; a palabra maorí actual para terremoto deriva do deus. O resto do nome non se pode determinar con seguridade.

Forma e ámbito de acción

Aparencia

Rūaumoko permanece invisible no seo ou no peito da Nai Terra; non existe unha forma cotiá fixa, aínda que tallas modernas o suxiren. Encarna a terra que treme e escupe lume desde dentro.

Acción

Os seus movementos provocan terremotos e erupcións volcánicas, e ás veces tamén se lle atribúe o cambio das estacións. Non é malicioso, pero é o causante de fenómenos naturais reais e perigosos para a vida.

Ficha: Rūaumoko

Os aspectos máis importantes do deus dos terremotos, nunha ollada.

Contexto cultural

Fillo máis novo e non nacido dos pais primixenios Ranginui e Papatūānuku; forma parte do grupo de fillos de Rangi e Papa, ao que tamén pertence o deus da tormenta Tāwhirimātea.

Obxecto de acción

As persoas como afectadas por terremotos e erupcións: cada movemento do deus no seo da terra séntese na superficie.

Representación

Invisible no seo da Nai Terra, sen forma cotiá fixa; tallas modernas o suxiren, pero nada máis.

Función

Provoca terremotos e erupcións volcánicas, e ás veces tamén o cambio das estacións; para quentarse recibiu o lume te ahi kōmau.

Trato

Apenas hai cultos formais: os terremotos interpretábanse como os seus movementos e afrontábanse con reverencia e karakia, fórmulas de oración.

Relacionados

A deusa volcánica hawaiana Pele, o deus da tormenta Tāwhirimātea como irmán, e tipoloxicamente o peixe-gato terremoto xaponés Namazu.

O fillo que quedou coa nai

Na separación dos pais primixenios Ranginui e Papatūānuku, Rūaumoko, aínda bebé, quedou coa nai e foi levado con ela ao inframundo; para quentarse recibiu o lume te ahi kōmau. Desde entón, os seus movementos no seo da terra provocan terremotos e erupcións volcánicas, e ás veces tamén se lle atribúe o cambio das estacións.

Así, Rūaumoko é a razón corporal de que a terra de Nova Celandia treme: a palabra maorí actual rū para terremoto deriva do deus. Unha variante rexional conta que crea volcáns por ira; con todo, o núcleo da tradición é o fillo non nacido cuxos movementos sacoden a superficie.

Do mito á axencia sismolóxica

Rūaumoko goza dunha forte recepción: a palabra rū para terremoto deriva del, e institucións como a axencia sismolóxica e o museo nacional Te Papa acuden a el. Unha cratera na lúa xoviana Io leva o nome Ruaumoko Patera.

Desde a ciencia das relixións, Rūaumoko é un exemplo modelo da interpretación dos terremotos e do vulcanismo como movementos dun deus da terra non nacido. É importante aclarar que non é el o deus do lume, papel que corresponde a Mahuika e Auahitūroa, senón o deus da terra tremente; a variante segundo a cal crea volcáns por ira é rexional.

Karakia e reverencia

Apenas hai constancia de cultos formais dedicados a Rūaumoko. Os terremotos interpretábanse como os seus movementos e afrontábanse con reverencia e karakia, fórmulas de oración; non se documenta un sistema institucionalizado de ofrendas. O trato co deus era, así, sobre todo unha actitude: quen sentía tremer o chan sabía de quen era o movemento que experimentaba, e respondía coa palabra falada en vez de con dádivas.

A terra tremente noutras culturas

Rūaumoko está preto da deusa volcánica hawaiana Pele; tipoloxicamente, sen relación histórica, pódese comparar con figuras volcánicas e sísmicas como o peixe-gato terremoto xaponés Namazu. Dentro da cosmoloxía maorí, forma parte dos fillos de Rangi e Papa, xunto ao deus da tormenta Tāwhirimātea; o lado do lume da tradición correspóndelles a Mahuika e Auahitūroa.

Preguntas frecuentes sobre Rūaumoko

Quen é Rūaumoko?

O deus maorí dos terremotos e volcáns, o fillo máis novo e non nacido do ceo e da terra.

Por que treme a terra?

Porque Rūaumoko se move no seo da Nai Terra; a palabra maorí actual rū para terremoto deriva del.

É el o deus do lume?

Non. As divindades do lume son Mahuika e Auahitūroa; Rūaumoko é o deus da terra tremente e vomitadora de lume.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Tāwhirimātea – o deus da tormenta do grupo de fillos de Rangi e Papa
Pele – a deusa volcánica hawaiana como paralelo
Mahuika, Auahitūroa – as divindades do lume dos maoríes
Amuleto, Vela protectora, Sal – medios de protección recomendados
Brúxula de protección – panorama de medios de protección

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia no índice bibliográfico.

Rūaumoko é para os maoris o deus dos terremotos e ao mesmo tempo o deus vulcánico de Nova Zelandia: non un inimigo da humanidade, senón a forza aínda non nacida cuxos movementos resoan até hoxe na palabra rū, usada para designar calquera treboada da terra.

Clasificación & protección

IVNIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia IV – Incidencia grave.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →