Hine-Tu-Whenua, provedora do vento de travesía

Hine-Tu-Whenua é deusa da tradición polinesia.

A deusa que concede ás canoas o vento favorable de travesía. A ficha destácaa como provedora do vento de travesía para as canoas.

DeusaPolinesia

Hine-Tu-Whenua

Hine-Tu-Whenua é unha benévola deusa do vento dos maoríes e de Polinesia, que traza o vento favorable e constante de travesía e axuda aos navegantes a chegar sans e salvos ao seu destino.

É a contrapartida amable do tempestuoso Tawhirimatea, aínda que moito máis débil documentada: unha figura marxinal das recompilacións etnográficas, cuxa acción se dirixe por completo ao benestar dos navegantes de canoa.

Visión xeral: Hine-Tu-Whenua

Tipo: vento suave e favorable personificado
Orixe: tradición maorí e polinesia
Textos: recompilacións etnográficas, Best, Tregear
Período: tradición maorí documentada etnograficamente
Aparencia: sen iconografía elaborada

Ámbito de orixe e fontes

Período dos textos

Tradición maorí e polinesia, documentada etnograficamente; aparece sobre todo en recompilacións e entradas de enciclopedia.

Área de difusión

Nova Celanda e Polinesia: o seu ámbito de acción é o mar, polo que navegan as canoas dos mariñeiros.

Estado das fontes

Escasa e marxinal: Hine-Tu-Whenua está moito menos documentada que Tawhirimatea; son fiables sobre todo as recompilacións etnográficas.

Nome e variantes

Maorí: hine significa rapaza ou filla, whenua terra ou chan, tamén placenta; unha interpretación frecuente é filla da terra. Circulan as variantes Hine-tu-whenua e Hine-i-te-whenua; a forma exacta do nome e o seu significado non se transmiten de xeito totalmente uniforme.

Aparencia e comportamento

Aparencia

Non hai iconografía elaborada documentada; Hine-Tu-Whenua é o vento suave e favorable personificado, sen imaxe nin forma fixa.

Acción

Achega o vento propicio de travesía para as canoas, as waka, e asóciase co abrandamento do mar e brisas suaves. Os seus destinatarios son os mariñeiros e navegantes de canoa, aos que axuda a chegar sans e salvos.

Ficha: Hine-Tu-Whenua

Os aspectos máis importantes da deusa do vento nunha ollada.

Contexto cultural

Deusa benévola do vento dos maoríes e de Polinesia; a contrapartida amable do tempestuoso Tawhirimatea, aínda que moito menos documentada.

Encargado de

Mariñeiros e navegantes de canoa: Hine-Tu-Whenua achega o vento favorable e constante de travesía e axuda a chegar sans e salvos ao destino.

Representación

Sen iconografía elaborada: ela mesma é o vento suave e favorable personificado.

Ámbito de acción

Vento propicio de travesía para as waka, abrandamento do mar e brisas suaves durante a viaxe.

Cult

Algunhas fontes secundarias falan de fórmulas de oración, karakia, para boa travesía; porén, non hai descricións rituais detalladas solidamente documentadas en fontes primarias.

Elementos comparables

A brisa samoana Fisaga e o vento común Raka-maomao; a súa contrapartida é o deus da tempestade Tawhirimatea.

Unha figura marxinal da tradición maorí

O nome combina hine, rapaza ou filla, con whenua, terra ou chan, tamén placenta; unha interpretación frecuente é filla da terra. Xa a propia forma do nome varía: xunto a Hine-tu-whenua circula a variante Hine-i-te-whenua, e tampouco o significado se transmite de xeito totalmente uniforme.

Hine-Tu-Whenua aparece sobre todo en recompilacións etnográficas e entradas de enciclopedia e está moito menos documentada que Tawhirimatea. É, pois, unha figura marxinal e escasamente documentada, cuxo perfil se define por completo pola súa función: o vento favorable e constante que leva as waka con seguridade a través do mar.

Recepción e análise

A súa notoriedade é escasa; aparece en listaxes de divindades polinesias do vento e en apropiacións espirituais e artísticas modernas.

Desde a historia das relixións, Hine-Tu-Whenua resulta claramente benévola e útil. Aclaracións importantes: non debe confundirse con outras figuras Hine, como Hine-nui-te-po; e as descricións rituais moi detalladas que ás veces circulan en internet deben tratarse con precaución, pois a tradición fiable é escasa.

Karakia para boa travesía

Algunhas fontes secundarias falan de fórmulas de oración, karakia, para boa travesía, dirixidas a Hine-Tu-Whenua. Cómpre ter precaución: as descricións rituais detalladas de fontes populares e agregadas non están solidamente documentadas en fontes primarias e, con honestidade, deben tratarse como incertas; a tradición fiable é escasa. O que está confirmado é sobre todo o seu papel como destinataria da esperanza de vento favorable.

A contrapartida amable da tempestade

Hine-Tu-Whenua é funcionalmente a contrapartida amable do tempestuoso Tawhirimatea; tipoloxicamente achégase ás figuras suaves do vento doutras culturas, como a brisa samoana Fisaga e o vento común Raka-maomao. Tamén a divindade hawaiana do vento Laamaomao pertence a esta familia de figuras do Pacífico que dan vento e favorecen aos navegantes.

Preguntas frecuentes sobre Hine-Tu-Whenua

Quen é Hine-Tu-Whenua?

Unha benévola deusa polinesia do vento dos maoríes, que achega vento favorable e constante de travesía e axuda aos navegantes a chegar sans e salvos.

Está ben documentada?

Non. É marxinal e escasamente documentada, moito menos que Tawhirimatea; son fiables sobre todo as recompilacións etnográficas.

Cal é a súa relación con Tawhirimatea?

É a contrapartida amable do tempestuoso deus da tormenta: vento suave de travesía en lugar de temporais e treboadas.

Ligazóns relacionadas

Enlaces internos recomendados:

Tawhirimatea – o polo tempestuoso entre os deuses maoríes
Laamaomao – a divindade hawaiana do vento coa calabaza
Fisaga – a brisa suave de Samoa
Amuleto, vela protectora, sal – medios de protección tradicionais

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia no índice bibliográfico.

Como deusa polinesia do vento na súa forma benigna, Hine-Tu-Whenua encarna aquilo que toda tripulación de canoa desexaba: un vento favorable que calma o mar e leva a waka a bo porto con seguridade.

Clasificación & protección

INIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia I – Incidencia leve.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →