Hine-Tu-Whenua es una diosa de la tradición polinesia.
La diosa que otorga a las canoas el viento de navegación favorable.
Hine-Tu-Whenua es una diosa benevolente del viento de los maoríes y de Polinesia, que trae el viento de navegación favorable y constante, y ayuda a los navegantes a llegar a salvo a su destino.
Es la contraparte amistosa del tempestuoso Tawhirimatea, aunque está documentada de forma mucho más débil: una figura marginal de las obras de recopilación etnográfica, cuya actuación se orienta enteramente al bienestar de los navegantes en canoa.
Tipo: viento suave y favorable personificado
Origen: tradición maorí y polinesia
Textos: obras de recopilación etnográfica, Best, Tregear
Período: tradición maorí documentada etnográficamente
Apariencia: sin iconografía elaborada
Tradición maorí y polinesia, documentada etnográficamente; aparece sobre todo en obras de recopilación y entradas de enciclopedias.
Nueva Zelanda y Polinesia: su ámbito de acción es el mar, por donde navegan las canoas de los marinos.
Escasa y marginal: Hine-Tu-Whenua está documentada de forma mucho menos amplia que Tawhirimatea; las fuentes más sólidas son sobre todo obras de recopilación etnográfica.
Maorí: hine significa niña o hija, whenua tierra o suelo, también placenta; una interpretación frecuente es hija de la tierra. Circulan las variantes Hine-tu-whenua y Hine-i-te-whenua; la forma exacta del nombre y su significado no se transmiten de manera del todo uniforme.
Apariencia
No está documentada una iconografía elaborada; Hine-Tu-Whenua es el viento suave y favorable personificado, sin imagen ni figura fija.
Efecto
Ella trae el viento de navegación favorable para las canoas, las waka, y se la asocia con el aplacamiento del mar y las brisas suaves. Sus destinatarios son los navegantes y los tripulantes de canoas, a quienes ayuda a llegar a salvo.
Los aspectos más importantes de la diosa del viento de un vistazo.
Diosa benevolente del viento de los maoríes y de Polinesia; la contraparte amistosa del tempestuoso Tawhirimatea, aunque documentada de forma mucho más débil.
Navegantes y tripulantes de canoas: Hine-Tu-Whenua trae el viento de navegación favorable y constante, y ayuda a llegar a salvo a su destino.
Sin iconografía elaborada: ella misma es el viento suave y favorable personificado.
Viento de navegación favorable para la waka, el aplacamiento del mar y brisas suaves durante el viaje.
Algunas representaciones secundarias hablan de fórmulas de oración, karakia, para un buen viaje; sin embargo, no existen descripciones rituales detalladas sólidamente respaldadas por fuentes primarias.
La brisa samoana Fisaga y el viento común Raka-maomao; la contraimagen es el dios de la tormenta Tawhirimatea.
El nombre combina hine, niña o hija, con whenua, tierra o suelo, también placenta; una interpretación frecuente es hija de la tierra. Ya la forma del nombre varía: junto a Hine-tu-whenua circula la variante Hine-i-te-whenua, y tampoco el significado se transmite de manera del todo uniforme.
Hine-Tu-Whenua aparece sobre todo en obras de recopilación etnográfica y entradas de enciclopedias, y está documentada de forma mucho menos amplia que Tawhirimatea. Es, por tanto, una figura marginal y escasamente documentada, cuyo perfil se deriva enteramente de su función: el viento favorable y constante que lleva a la waka a salvo por el mar.
Su notoriedad es escasa; aparece en enumeraciones de deidades polinesias del viento y en apropiaciones espirituales y artísticas modernas.
Desde el punto de vista de la ciencia de las religiones, Hine-Tu-Whenua es marcadamente benévola y servicial. Aclaraciones importantes: no debe confundirse con otras figuras Hine como Hine-nui-te-po; y las descripciones rituales, a veces muy detalladas, que circulan en internet deben tratarse con cautela, ya que la tradición sólida al respecto es escasa.
Algunas representaciones secundarias hablan de fórmulas de oración, karakia, para un buen viaje, dirigidas a Hine-Tu-Whenua. Se recomienda cautela: las descripciones rituales detalladas de fuentes populares y agregadas no cuentan con respaldo sólido en fuentes primarias y, honestamente, deben considerarse inciertas; la tradición fiable es escasa. Lo que sí está confirmado es, sobre todo, su papel como destinataria de la esperanza de un viento favorable.
Funcionalmente, Hine-Tu-Whenua es la contraparte amable del tempestuoso Tawhirimatea; tipológicamente, se acerca a las figuras de viento apacible de otras culturas, como la brisa samoana Fisaga y el viento común Raka-maomao. También la deidad hawaiana del viento Laamaomao pertenece a esta familia de figuras del Pacífico que otorgan viento y se muestran favorables a los navegantes.
¿Quién es Hine-Tu-Whenua?
Una benévola diosa polinesia del viento de los maoríes, que trae viento favorable y constante y ayuda a los navegantes a llegar a puerto seguro.
¿Está bien documentada?
No. Es marginal y está débilmente documentada, mucho menos que Tawhirimatea; las fuentes fiables son principalmente compilaciones etnográficas.
¿Cuál es su relación con Tawhirimatea?
Es la contraparte amable del tempestuoso dios de las tormentas: viento suave de navegación en lugar de rachas y temporales.
Enlaces internos recomendados:
Más obras de referencia en el índice bibliográfico.
Como diosa polinesia del viento de tipo apacible, Hine-Tu-Whenua encarna lo que toda tripulación de canoa desearía: un viento de navegación favorable que calma el mar y lleva la waka a salvo hasta su destino.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
Comparar en la Brújula de protección →Medios de protección recomendados
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