Tawhirimatea, la ira entre el cielo y la tierra

Tawhirimatea es dios de la tradición maorí.

El dios de las tormentas que libra la guerra contra sus hermanos. Entre los maoríes, Tawhirimatea vale como dios de las tormentas, y lo que sigue explica cómo se transmite esa atribución.

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Tawhirimatea

Tawhirimatea es el dios maorí de las tormentas, los vientos y el clima, hijo del padre celestial Ranginui y de la madre tierra Papatuanuku. Es el único hijo que se opuso a la separación de sus padres, y por ira libra la guerra contra sus hermanos.

Envía a sus hijos del viento hacia los puntos cardinales, y su furia golpea por igual al bosque, al mar y a los cultivos. Solo el hombre, Tumatauenga, le resiste. En la cosmología maorí, Tawhirimatea es una figura central, todavía muy presente en la actualidad.

De un vistazo: Tawhirimatea

Tipo: dios de las tormentas, los vientos y el clima
Origen: tradición maorí, hijo de Ranginui y Papatuanuku
Textos: Grey 1855, Best 1924
Período: tradición maorí, documentada desde el siglo XIX
Apariencia: no antropomorfa, tormenta, ráfaga y nube

Historia textual

Periodo de los textos

Tradición maorí, muy bien documentada: las obras de referencia son Polynesian Mythology de George Grey, de 1855, y los trabajos de Elsdon Best, de 1924.

Área de difusión

Nueva Zelanda: Tawhirimatea forma parte del núcleo de la cosmología maorí de Aotearoa e influye en el clima y la navegación.

Estado de las fuentes

Buena: Tawhirimatea está muy ampliamente documentado, entre otros por Grey, Best y en la enciclopedia de mitología maorí de Orbell.

Nombre y variantes

Maorí: El nombre contiene tawhiri, soplar o agitar con la mano, en el sentido del viento que sopla. Tawhirimatea es, ya desde su nombre, el dios del cielo agitado.

Forma y función

Apariencia

Tawhirimatea no tiene una forma antropomorfa fija; está presente como tormenta, ráfaga, nube y viento procedente de todas las direcciones. Sus hijos del viento llevan los nombres de los puntos cardinales: tuaraki en el norte, tonga en el sur, marangai en el este y hauauru en el oeste.

Efecto

Movido por la ira y el dolor por el sufrimiento de sus padres, Tawhirimatea sigue al padre Rangi hacia el cielo y libra la guerra contra sus hermanos: contra Tane-Mahuta, cuyos bosques destroza, contra Tangaroa, el mar, al que hace huir con oleaje, contra Rongo y Haumia-tiketike, los alimentos cultivados y silvestres que Papatuanuku oculta, y contra Tumatauenga, el ser humano, el único que resiste.

Perfil: Tawhirimatea

Los aspectos más importantes del dios de las tormentas de un vistazo.

Contexto cultural

Dios central de la cosmología maorí: hijo del cielo y la tierra, único opositor a su separación, líder de la guerra contra sus propios hermanos.

Objeto de efecto

Clima y navegación: tormenta, ráfaga, nube y viento procedente de todas las direcciones, enviados por sus hijos del viento en los puntos cardinales.

Representación

Sin forma antropomorfa fija: Tawhirimatea aparece como tormenta, ráfaga y nube, no como imagen o estatua.

Ámbito de acción

Tormentas, vientos y clima; su guerra afecta al bosque, al mar y a los alimentos, solo el ser humano Tumatauenga le resiste.

Trato

Temor y respeto: fórmulas de oración, karakia, para el clima y el viaje se dirigen a él o buscan protección frente a él; no hay constancia sólida de un culto de ofrendas elaborado.

Delimitación

Raka-maomao, el dios de los vientos comunes, como contrapunto; tipológicamente comparables son Vayu y Eolo.

El hijo que no perdonó la separación

El nombre contiene tawhiri, soplar o agitar con la mano, en el sentido del viento que sopla. Tawhirimatea está muy bien documentado, entre otros por George Grey y Elsdon Best. Cuando los hijos de Rangi y Papa decidieron separar a los padres estrechamente abrazados, y Tane los separó empujando con las piernas, Tawhirimatea fue el único que se opuso.

De esta oposición surge su guerra: sigue al padre hacia el cielo y castiga a sus hermanos con tormentas, destroza los bosques de Tane-Mahuta, hace huir con oleaje el mar de Tangaroa y obliga a los dioses de los alimentos Rongo y Haumia-tiketike a refugiarse bajo la protección de la madre tierra. Solo Tumatauenga, el ser humano, resiste. Así el mito fundamenta al mismo tiempo por qué el ser humano puede desafiar al clima y, sin embargo, nunca vencerlo del todo.

Matariki y su pervivencia

Tawhirimatea es central en la cosmología maorí y hoy sigue muy presente. En una tradición extendida, se arrancó los ojos de ira y dolor y los lanzó al cielo, donde se convirtieron en las estrellas de Matariki, las Pléyades. Su nombre da nombre a las referencias meteorológicas y ambientales en Aotearoa.

Desde el punto de vista de la ciencia de las religiones, Tawhirimatea es un dios de la tempestad destructivo que hace la guerra activamente contra sus hermanos, una amenaza alta pero no apocalíptica, ya que Tumatauenga resiste. Aclaraciones importantes: fue el único opositor de la separación, no su partidario; el número y el orden de los hijos de Rangi y Papa varía según el iwi; y el episodio de los ojos de Matariki es una variante extendida, no la única.

Temor, respeto y karakia

Como fuerza de la naturaleza, a Tawhirimatea se le teme y respeta ante todo; las fórmulas de oración, karakia, para el tiempo y los viajes se dirigen a él o buscan protección frente a él. No hay constancia destacada de un culto de ofrendas elaborado; es una figura de explicación y reverencia. El trato con el dios de la tempestad consistía, pues, menos en un aparato ritual que en una actitud: enfrentar el clima con respeto.

Dioses de la tempestad junto al viento cotidiano

Tawhirimatea se contrapone a Raka-maomao, el dios de los vientos comunes, la tempestad frente al viento cotidiano. Tipológicamente es comparable a los dioses de la tempestad de otras culturas, como el védico Vayu y el griego Aiolos. Su contrapartida amistosa en la propia tradición es Hine-Tu-Whenua, la diosa del viento favorable para la navegación.

Preguntas frecuentes sobre Tawhirimatea

¿Quién es Tawhirimatea?

El dios maorí de las tempestades, los vientos y el clima, hijo del padre celeste Ranginui y la madre tierra Papatuanuku.

¿Por qué hace la guerra contra sus hermanos?

Fue el único que se opuso a la separación de sus padres y castiga con tempestades a sus hermanos por ira y dolor.

¿Qué relación tiene con Matariki?

En una variante extendida, se arrancó los ojos y los lanzó al cielo, donde se convirtieron en las estrellas de Matariki, las Pléyades.

Enlaces relacionados

Enlaces internos recomendados:

Tane-Mahuta – el dios del bosque, cuyos bosques la tempestad destruye
Hine-Tu-Whenua – la contrapartida amistosa entre las deidades del viento
Laamaomao – la deidad polinesia del viento de Hawái
Amuleto, sal, vela de protección – medios de protección tradicionales
Brújula de protección – medios de protección en una vista general

Bibliografía (selección)

Más obras de referencia en el índice bibliográfico.

Como dios de los vientos y del clima, el dios maorí de la tempestad Tawhirimatea sigue siendo hasta hoy central en la cosmología de Aotearoa: el hijo que nunca superó la separación del cielo y la tierra y cuya ira sigue viva en la tempestad.