iWell Guard

Tawhirimatea, az ég és a föld közötti harag

Tawhirimatea a maori hagyomány istene.

A viharisten, aki hadat visel testvérei ellen. A hagyomány az ég és a föld közötti haragját állítja a középpontba.

IstenPolinézia

Tartalomjegyzék

Tawhirimatea, der Sturmgott der Maori
Tawhirimatea

Tawhirimatea a maori hagyomány viharainak, szeleinek és időjárásának istene, Ranginui égatya és Papatuanuku földanya fia. Ő az egyetlen fiú, aki ellenszegült a szülők elválasztásának, és haragjában hadat visel testvérei ellen.

Szélfiai a négy égtáj felé küld, és dühöngése egyaránt sújtja az erdőt, a tengert és a termést. Egyedül az ember, Tumatauenga áll ellen. A maori kozmológiában Tawhirimatea központi, mind a mai napig erősen jelen lévő alak.

Egy pillantásra: Tawhirimatea

Típus: a viharok, szelek és az időjárás istene
Eredet: maori hagyomány, Ranginui és Papatuanuku fia
Szövegek: Grey 1855, Best 1924
Időszak: maori hagyomány, a 19. századtól adatolva
Megjelenés: nem antropomorf, vihar, szélroham és felhő

Szövegtörténet

A szövegek korszaka

Maori hagyomány, igen jól dokumentálva: az alapmüvek George Grey Polynesian Mythology (1855) és Elsdon Best munkái (1924).

Elterjedési terület

Új-Zéland: Tawhirimatea Aotearoa maori kozmológiájának magvához tartozik, és az időjárásra, valamint a tengerhajózásra hat.

Forráshelyzet

Jó: Tawhirimatea rendkívül széles körben adatolt, többek között Grey-nél, Best-nél és Orbell maori mitológiai enciklopédiájában.

Név és változatok

Maori: A névben szerepel a tawhiri, fújni vagy integetve odahívni, a fúvó szél értelmében. Tawhirimatea már nevénél fogva a mozgó ég istene.

Alak és hatás

Megjelenés

Tawhirimatea nem rögzített antropomorf alakban jelenik meg; viharként, szélrohamként, felhőként és minden irányból érkező szélként van jelen. Szélfiai az égtájak neveit viselik: tuaraki északen, tonga délen, marangai keleten és hauauru nyugaton.

Hatás

A szülők szenvedése feletti harag és gyász miatt Tawhirimatea Rangi atya után az égbe megy, és hadat visel testvérei ellen: Tane-Mahuta ellen, akinek erdeit összetöri, Tangaroa, a tenger ellen, akit hullámaival megfutamít, Rongo és Haumia-tiketike, a termesztett és a vad táplálék istenei ellen, akiket Papatuanuku rejt el, és Tumatauenga, az ember ellen, aki egyedül áll ellent.

Adatlap: Tawhirimatea

A viharisten legfontosabb jellemzői egy pillantásra.

Kulturális kontextus

A maori kozmológia központi istene: az ég és a föld fia, szüleik elválasztásának egyetlen ellenzője, saját testvérei ellen hadviselő.

Hatásterület

Időjárás és tengerhajózás: vihar, szélroham, felhő és minden irányból érkező szél, amelyeket szélfiai küldenek szét az égtájak felé.

Ábrázolás

Nem rögzített antropomorf alakban: Tawhirimatea viharként, szélrohamként és felhőként jelenik meg, nem képként vagy szoborként.

Hatáskör

Viharok, szelek és időjárás; háborúja az erdőt, a tengert és az élelmiszert sújtja, egyedül Tumatauenga, az ember áll ellen.

Viszonyulás

Félelem és tisztelet: az időjáráshoz és az utazáshoz kapcsolódó imaformulák, karakia, hozzá szólnak vagy előle keresnek védelmet; kidolgozott áldozati kultusz nem adatolt kiemelkedő módon.

Elhatárolás

Raka-maomao, a hétköznapi szelek istene mint ellenpólus; tipológiailag összehasonlítható vele Vayu és Aiolosz.

A fiú, aki nem bocsátotta meg az elválasztást

A névben szerepel a tawhiri, fújni vagy integetve odahívni, a fúvó szél értelmében. Tawhirimatea igen jól adatolt, többek között George Grey-nél és Elsdon Best-nél. Amikor Rangi és Papa gyermekei úgy döntöttek, hogy a szorosan egymást átölelő szülőket elválasztják egymástól, és Tane lábaival szétfeszítette őket, egyedül Tawhirimatea szegült ellen.

Ebből az ellenszegülésből fakad a háborúja: az atya után az égbe megy, és viharral bünteti testvéreit, összetöri Tane-Mahuta erdeit, megfutamítja Tangaroa tengerét, és Rongo és Haumia-tiketike élelmiszeristenek a Földanya oltalmába kénytelenek menekülni. Egyedül Tumatauenga, az ember áll ellen. A mítosz ezzel egyszerre magyarázza meg, miért képes az ember szembeszállni az időjárással, és miért nem győzheti le azt soha.

Matariki és az utóélet

Tawhirimatea a maori kozmológia középpontjában áll, és napjainkban is erősen jelen van. Egy elterjedt hagyomány szerint haragjában és gyászában kitépte saját szemét, és az égre hajította, ahol Matariki, a Plejádok csillagaivá váltak. Neve Aotearoában időjárási és környezeti összefüggéseknek ad nevet.

Vallástudományos szempontból Tawhirimatea romboló viharisten, aki aktívan hadat visel testvérei ellen: magas, de nem apokaliptikus fenyegetést jelent, mivel Tumatauenga ellen tud állni. Fontos pontosítások: ő volt az elválasztás egyetlen ellenzője, nem annak szorgalmazója; Rangi és Papa gyermekeinek száma és sorrendje iwi-nként változik; a Matariki-szemepizód egy elterjedt változat, de nem az egyetlen.

Félelem, tisztelet és karakia

Mint természeti erőt, Tawhirimateat elsősorban félelemmel és tisztelettel közelítik meg; az időjáráshoz és az utazáshoz kapcsolódó imaformulák, karakia, hozzá szólnak vagy előle keresnek védelmet. Kidolgozott áldozati kultusz nem adatolt kiemelkedő módon; magyarázó és áhítatot keltő alak. A viharisten közelítése tehát kevésbé a rituális apparátuson, inkább a magatartáson alapult: az időjárást tisztelettel fogadni.

Viharistenség a hétköznapi szél mellett

Tawhirimatea szemben áll Raka-maomao-val, a hétköznapi szelek istenével: a vihar a mindennapi széllel szemben. Tipológiailag hasonlítható más kultúrák viharisteneihez, például a védikus Vayuhoz és a görög Aioloszhoz. Saját hagyományán belüli barátságos párja Hine-Tu-Whenua, a kedvező menetszél istennője.

Gyakori kérdések Tawhirimatearól

Ki Tawhirimatea?

A maori hagyomány viharainak, szeleinek és időjárásának istene, Ranginui égatya és Papatuanuku földanya fia.

Miért visel hadat testvérei ellen?

Egyedül ő szegült ellen a szülők elválasztásának, és haragjából és gyászából fakadóan viharral bünteti testvéreit.

Mi köze van Matarikihez?

Egy elterjedt változat szerint kitépte saját szemét, és az égre hajította, ahol Matariki, a Plejádok csillagaivá váltak.

További hivatkozások

Ajánlott belső hivatkozások:

Irodalom (válogatás)

A legfontosabb források és tanulmányok válogatása:

  • Best, Elsdon: Maori Religion and Mythology, Part 1. Wellington 1924.
  • Grey, George: Polynesian Mythology. London 1855.
  • Orbell, Margaret: The Illustrated Encyclopedia of Māori Myth and Legend. Christchurch 1995.

További alapművek az irodalomjegyzékben.

A szelek és az időjárás isteneként a maori viharisten Tawhirimatea mind a mai napig Aotearoa kozmológiájának középpontjában áll: a fiú, aki soha nem heverte ki az ég és a föld elválasztását, és akinek haragja a viharban él tovább.

Classification & Protection

IVLEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level IV, Severe influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →