तावहिरिमातेआ, आकाश र पृथ्वीबीचको क्रोध
द्वारा Ralf Ittermann · पछिल्लो पटक जाँच गरिएको
तावहिरिमातेआ माओरी परम्पराका देवता हुन्।
यी आँधीका देवता हुन्, जसले आफ्ना भाइहरूविरुद्ध युद्ध लड्छन्। परम्पराले आकाश र पृथ्वीबीचको उनको क्रोधलाई केन्द्रमा राख्छ।
तावहिरिमातेआ माओरीका आँधी, हावा र मौसमका देवता हुन्, आकाश-पिता रांगिनुई र पृथ्वी-माता पापातुआनुकुका पुत्र। उनी नै एक मात्र पुत्र हुन् जसले आमाबाबुको छुट्टिनुलाई विरोध गरे, र क्रोधवश आफ्ना भाइहरूविरुद्ध युद्ध लड्छन्।
उनी आफ्ना हावा-सन्ततिलाई चारै दिशामा पठाउँछन्, र उनको प्रकोप वन, समुद्र र खेतीलाई समान रूपमा असर पुर्याउँछ। केवल मानव, तुमाताउएंगा, मात्र उनको सामु टिकिरहन्छन्। माओरी विश्वदृष्टिकोणमा तावहिरिमातेआ आज पनि अत्यन्त महत्त्वपूर्ण पात्र हुन्।
प्रकार: आँधी, हावा र मौसमका देवता
उत्पत्ति: माओरी परम्परा, रांगिनुई र पापातुआनुकुका पुत्र
ग्रन्थहरू: ग्रे १८५५, बेस्ट १९२४
समयावधि: माओरी परम्परा, १९ औं शताब्दीदेखि दस्तावेजीकृत
रूप: मानवाकार होइन, आँधी, झोक्का र बादल
पाठ इतिहास
पाठहरूको समयावधि
माओरी परम्परा, अति राम्ररी दस्तावेजीकृत: मुख्य ग्रन्थहरू हुन् जोर्ज ग्रेको Polynesian Mythology, सन् १८५५, र एल्सडन बेस्टका कृतिहरू सन् १९२४ का।
विस्तार क्षेत्र
न्युजिलैंड: तावहिरिमातेआ आओतेआरोआको माओरी विश्वदृष्टिकोणको केन्द्रमा पर्छन् र मौसम तथा समुद्रयात्रामा प्रभाव पार्छन्।
स्रोत अवस्था
राम्रो: तावहिरिमातेआबारे विस्तृत प्रमाणहरू छन्, जसमा ग्रे, बेस्ट र ओर्बेलको माओरी पुराणकथा विश्वकोश समावेश छन्।
नाम र रूपहरू
माओरी: यो नाममा tawhiri शब्द छ, जसको अर्थ बहने वा फेरो हाल्ने हुन्छ, बहने हावाको अर्थमा। यसैले नामले नै तावहिरिमातेआलाई चलायमान आकाशका देवता बनाउँछ।
आकृति र प्रभाव
रूप
तावहिरिमातेआ निश्चित मानवाकार रूपमा देखिँदैनन्; उनी आँधी, झोक्का, बादल र सबै दिशाबाट आउने हावाको रूपमा उपस्थित रहन्छन्। उनका हावा-सन्ततिहरूले दिशाहरूका नाम बोक्छन्: उत्तरमा तुआराकी, दक्षिणमा तोंगा, पूर्वमा माराङगाई र पश्चिममा हाउआउरु।
प्रभाव
आमाबाबुको दुःखमा क्रोध र शोकले प्रेरित भएर तावहिरिमातेआ पिता रांगीलाई पछ्याउँदै आकाशमा जान्छन् र आफ्ना भाइहरूविरुद्ध युद्ध छेड्छन्: तानेे-माहुताविरुद्ध, जसका वनहरू उनले तोड्छन्; तांगारोआविरुद्ध, समुद्र, जसलाई उनले छाल उठाएर भगाउँछन्; रोंगो र हाउमिआ-तिकेतिकेविरुद्ध, खेती गरिने र जङ्गली अन्न, जसलाई पापातुआनुकुले लुकाइदिन्छिन्; र तुमाताउएंगाविरुद्ध, मानव, जो एक मात्र टिकिरहन्छ।
परिचय पत्र: तावहिरिमातेआ
आँधी देवताका महत्त्वपूर्ण पक्षहरू एक झलकमा।
माओरी विश्वदृष्टिकोणका केन्द्रीय देवता: आकाश र पृथ्वीका पुत्र, तिनको बिछोडको एक मात्र विरोधी, आफ्नै भाइहरूविरुद्ध युद्ध छेड्ने योद्धा।
मौसम र समुद्रयात्रा: आँधी, झोक्का, बादल र सबै दिशाबाट आउने हावा, दिशाहरूमा रहेका उनका हावा-सन्ततिहरूद्वारा पठाइएको।
निश्चित मानवाकार रूपमा देखिँदैनन्: तावहिरिमातेआ आँधी, झोक्का र बादलको रूपमा देखा पर्छन्, चित्र वा मूर्तिको रूपमा होइन।
आँधी, हावा र मौसम; उनको युद्धले वन, समुद्र र अन्नलाई असर पुर्याउँछ, केवल मानव तुमाताउएंगा मात्र टिकिरहन्छन्।
डर र सम्मान: मौसम र यात्राका लागि karakia भनिने प्रार्थना सूत्रहरू उनैलाई निर्देशित हुन्छन् वा उनैबाट सुरक्षा खोज्छन्; विस्तृत बलिदान पूजाको स्पष्ट प्रमाण भेटिँदैन।
बिछोड नमानेको पुत्र
यो नाममा tawhiri शब्द छ, जसको अर्थ बहने वा फेरो हाल्ने हुन्छ, बहने हावाको अर्थमा। तावहिरिमातेआबारे राम्ररी प्रमाण छन्, जसमा जोर्ज ग्रे र एल्सडन बेस्ट पनि समावेश छन्। जब रांगी र पापाका सन्ततिहरूले नजिक जोडिएका आमाबाबुलाई छुट्याउने निर्णय गरे, र तानेले पाउहरूले धकेलेर उनीहरूलाई अलग गरे, तावहिरिमातेआले मात्र यसको विरोध गरे।
यही विरोधबाट उनको युद्ध जन्मन्छ: उनी पितालाई पछ्याउँदै आकाशमा जान्छन् र भाइहरूलाई आँधीले सजाय दिन्छन्, तानेे-माहुताका वनहरू तोड्छन्, तांगारोआको समुद्रलाई भगाउँछन्, र अन्न देवताहरू रोंगो र हाउमिआ-तिकेतिकेलाई पृथ्वी-माताको शरणमा जान बाध्य पार्छन्। केवल तुमाताउएंगा, मानव, मात्र टिकिरहन्छन्। यसरी यो पुराणकथाले एकसाथ स्पष्ट पार्छ, किन मानिसले मौसमको सामना गर्न सक्छ, तर कहिल्यै त्यसलाई पूर्ण रूपमा जित्न सक्दैन।
मातारिकी र यसको पछिको जीवन
तावहिरिमातेआ माओरी विश्वदृष्टिकोणमा केन्द्रीय स्थानमा छन् र आज पनि अत्यन्त महत्त्वपूर्ण मानिन्छन्। प्रचलित एक परम्परा अनुसार, क्रोध र शोकले उनले आफ्नै आँखा च्यातेर आकाशमा फ्याँकिदिए, जो मातारिकी अर्थात् प्लीअडिज ताराहरू बने। उनको नामले आओतेआरोआमा मौसम र वातावरणसम्बन्धी सन्दर्भहरूलाई नाम दिन्छ।
धर्मविज्ञानिक दृष्टिले तावहिरिमातेआ एक विनाशकारी आँधी देवता हुन्, जो आफ्ना भाइहरूविरुद्ध सक्रिय रूपमा युद्ध लड्छन्, उच्च तर विश्वव्यापी विनाशकारी होइन, किनकि तुमाताउएंगा टिकिरहन्छन्। महत्त्वपूर्ण स्पष्टीकरणहरू: उनी बिछोडका एक मात्र विरोधी थिए, समर्थक होइनन्; रांगी-पापाका सन्ततिहरूको संख्या र क्रम iwi अनुसार फरक-फरक हुन्छ; र मातारिकी-आँखा प्रसंग एक प्रचलित संस्करण मात्र हो, एक मात्र होइन।
डर, सम्मान र karakia
प्राकृतिक शक्तिका रूपमा तावहिरिमातेआलाई मुख्यतया डर र सम्मान गरिन्छ; मौसम र यात्राका लागि karakia भनिने प्रार्थना सूत्रहरू उनैलाई निर्देशित हुन्छन् वा उनैबाट सुरक्षा खोज्छन्। विस्तृत बलिदान पूजाको स्पष्ट प्रमाण भेटिँदैन; उनी व्याख्या र भय-आदरका पात्र हुन्। आँधी देवतासँगको व्यवहार त्यसैले अनुष्ठान-प्रणालीमा भन्दा बढी दृष्टिकोणमा आधारित थियो: मौसमलाई सम्मानका साथ सामना गर्ने।
साधारण हावाका छेउका आँधी देवताहरू
तावहिरिमातेआ साधारण हावाका देवता राका-माओमाओको विपरीत रहन्छन्, अर्थात् साधारण हावाको विरुद्धमा आँधी। टाइपोलजीका हिसाबले उनी अन्य संस्कृतिका आँधी देवताहरूसँग तुलनायोग्य छन्, जस्तै वेदिक वायु र ग्रीक आइओलोस। आफ्नै परम्परामा उनको मित्रवत् समकक्ष हुन् हिने-तु-वेनुआ, अनुकूल यात्रा-हावाकी देवी।
तावहिरिमातेआबारे बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू
तावहिरिमातेआ (Tawhirimatea) को हुन्?
माओरी संस्कृतिका आँधी-बेहरी, हावा र मौसमका देवता, आकाश-पिता रान्गिनुई (Ranginui) र धर्ती-माता पापातुआनुकु (Papatuanuku) का पुत्र।
उनी आफ्ना भाइहरूविरुद्ध किन युद्ध गर्छन्?
आमाबाबुको बिछोडको उनी एकमात्र विरोध गर्ने थिए, र क्रोध र शोकमा आफ्ना भाइहरूलाई आँधीले सजाय दिन्छन्।
मातारिकि (Matariki) सँग उनको के सम्बन्ध छ?
एक प्रचलित संस्करणअनुसार, उनले आफ्नै आँखा उखालेर आकाशमा फ्याँके, जो मातारिकिका तारा अर्थात् प्लीएडेज (Plejaden) बने।
थप सम्बन्धित लिङ्कहरू
यो पनि पढ्नुहोस्:
- तानेमाहुता (Tane-Mahuta) – वन देवता, जसका वनहरू आँधीले भत्काउँछ
- हिने-तु-वेनुआ (Hine-Tu-Whenua) – हावाका देवताहरूमध्ये मैत्रीपूर्ण समकक्षी
- लामाओमाओ (Laamaomao) – हवाईकी पोलिनेसियाली हावा देवता
- तावीज, नुन, सुरक्षा मैनबत्ती – परम्परागत सुरक्षा उपायहरू
- सुरक्षा-कम्पास – सुरक्षा उपायहरूको सिंहावलोकन
साहित्य (चयन)
थप स्तरीय ग्रन्थहरू सन्दर्भ-सूचीमा हेर्नुहोस्।
हावा र मौसमका देवताका रूपमा, माओरी आँधी देवता तावहिरिमातेआ आजसम्म आओतेआरोआ (Aotearoa) को ब्रह्माण्डविज्ञानमा केन्द्रीय स्थान राख्छन्: त्यो पुत्र जसले आकाश र धर्तीको बिछोड कहिल्यै भुल्न सकेनन्, र जसको क्रोध आँधीमा जीवित रहन्छ।
