iWell Guard

Tawhirimatea, vreden mellem himmel og jord

Tawhirimatea er gud i maori-overleveringen.

Stormguden, der fører krig mod sine brødre. Overleveringen sætter hans vrede mellem himmel og jord i centrum.

GudPolynesien

Indholdsfortegnelse

Tawhirimatea, maoriernes stormgud
Tawhirimatea

Tawhirimatea er maori-guden for storme, vinde og vejr, søn af himmelfaderen Ranginui og jordmoderen Papatuanuku. Han er den eneste søn, der modsatte sig forældrenes adskillelse, og fører af vrede krig mod sine brødre.

Han sender sine vindbørn ud i himmelretningerne, og hans raseri rammer skov, hav og afgrøder lige hårdt. Kun mennesket, Tumatauenga, står ham stædigt imod. I maori-kosmologien er Tawhirimatea en central skikkelse, der stadig er stærkt til stede i dag.

På et blik: Tawhirimatea

Type: Gud for storme, vinde og vejr
Oprindelse: Maori-overlevering, søn af Ranginui og Papatuanuku
Tekster: Grey 1855, Best 1924
Tidsperiode: Maori-overlevering, dokumenteret fra det 19. århundrede
Fremtoning: ikke antropomorf, storm, vindstød og sky

Textgeschichte

Teksternes tidsperiode

Maori-overlevering, meget velunderstøttet: Standardværkerne er George Greys Polynesian Mythology fra 1855 og Elsdon Bests arbejder fra 1924.

Udbredelsesområde

New Zealand: Tawhirimatea er en central del af maori-kosmologien i Aotearoa og har indflydelse på vejr og søfart.

Kildesituation

God: Tawhirimatea er meget bredt dokumenteret, blandt andet hos Grey, Best og i Orbells encyklopædi over maori-mytologi.

Navn og varianter

Maori: Navnet indeholder tawhiri, at blæse eller vinke til sig, i betydningen den blæsende vind. Tawhirimatea er dermed allerede ifølge navnet guden for den bevægede himmel.

Skikkelse og virke

Fremtoning

Tawhirimatea er ikke fastlagt i antropomorf form; han er til stede som storm, vindstød, sky og vind fra alle retninger. Hans vindbørn bærer navnene på himmelretningerne: tuaraki i nord, tonga i syd, marangai i øst og hauauru i vest.

Virke

Af vrede og sorg over forældrenes lidelse følger Tawhirimatea sin far Rangi op til himlen og fører krig mod sine brødre: mod Tane-Mahuta, hvis skove han knækker, mod Tangaroa, havet, som han jager på flugt med bølger, mod Rongo og Haumia-tiketike, den kultiverede og vilde føde, som Papatuanuku gemmer, og mod Tumatauenga, mennesket, som er den eneste, der står fast.

Profil: Tawhirimatea

De vigtigste aspekter af stormguden på et blik.

Kulturkontekst

Central gud i maori-kosmologien: søn af himmel og jord, eneste modstander af deres adskillelse, kriger mod sine egne brødre.

Virkningsgenstand

Vejr og søfart: storm, vindstød, sky og vind fra alle retninger, udsendt gennem hans vindbørn i himmelretningerne.

Fremstilling

Ikke fastlagt i antropomorf form: Tawhirimatea viser sig som storm, vindstød og sky, ikke som billede eller statue.

Virkningsområde

Storme, vinde og vejr; hans krig rammer skov, hav og føde, kun mennesket Tumatauenga står fast.

Omgang

Frygt og respekt: Bønneformler, karakia, for vejr og rejser er rettet mod ham eller søger beskyttelse mod ham; en udbygget offerkult er ikke tydeligt belagt.

Afgrænsning

Raka-maomao, guden for de almindelige vinde, som modpol; typologisk sammenlignelige er Vayu og Aiolos.

Sønnen, der ikke tilgav adskillelsen

Navnet indeholder tawhiri, at blæse eller vinke til sig, i betydningen den blæsende vind. Tawhirimatea er meget velunderstøttet, blandt andet hos George Grey og Elsdon Best. Da børnene af Rangi og Papa besluttede at skille de tæt omslyngede forældre, og Tane skubbede dem fra hinanden med benene, var Tawhirimatea den eneste, der satte sig til modværge.

Fra denne modstand udspringer hans krig: Han følger faderen op til himlen og straffer brødrene med storm, knækker skovene til Tane-Mahuta, jager Tangaroas hav på flugt og tvinger fødegudene Rongo og Haumia-tiketike i skjul hos jordmoderen. Kun Tumatauenga, mennesket, står fast. Dermed forklarer myten samtidig, hvorfor mennesket kan trodse vejret, men aldrig helt besejre det.

Matariki og eftertiden

Tawhirimatea er central i maori-kosmologien og stærkt til stede i dag. I en udbredt overlevering rev han i vrede og sorg sine øjne ud og kastede dem mod himlen, hvor de blev til stjernerne i Matariki, Plejaderne. Hans navn giver navn til vejr- og miljørelaterede referencer i Aotearoa.

Religionsvidenskabeligt er Tawhirimatea en destruktiv stormgud, der aktivt fører krig mod sine brødre, en høj, men ikke apokalyptisk trussel, da Tumatauenga står fast. Vigtige præciseringer: Han var den eneste modstander af adskillelsen, ikke dens fortaler; antallet og rækkefølgen af Rangi-Papa-børnene varierer efter iwi; og Matariki-øjne-episoden er en udbredt variant, ikke den eneste.

Frygt, respekt og karakia

Som naturkraft frygtes og respekteres Tawhirimatea især; bønneformler, karakia, for vejr og rejser er rettet mod ham eller søger beskyttelse mod ham. En udbygget offerkult er ikke tydeligt belagt; han er en forklarings- og ærefrygtsskikkelse. Omgangen med stormguden bestod altså mindre i et ritualapparat end i en holdning: at møde vejret med respekt.

Stormguder ved siden af hverdagsvinden

Tawhirimatea står over for Raka-maomao, guden for de almindelige vinde, stormen i modsætning til hverdagsvinden. Typologisk kan han sammenlignes med stormguder fra andre kulturer, som den vediske Vayu og den græske Aiolos. Hans venlige modstykke i egen overlevering er Hine-Tu-Whenua, gudinden for den gunstige medvind.

Ofte stillede spørgsmål om Tawhirimatea

Hvem er Tawhirimatea?

Maori-guden for storme, vinde og vejret, søn af himmelfaderen Ranginui og jordmoderen Papatuanuku.

Hvorfor fører han krig mod sine brødre?

Han var den eneste, der satte sig op mod forældrenes adskillelse, og straffer af vrede og sorg sine brødre med storm.

Hvad har han med Matariki at gøre?

I en udbredt variant rev han sine egne øjne ud og slyngede dem op mod himlen, hvor de blev til stjernerne i Matariki, Plejaderne.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

Litteratur (udvalg)

Et udvalg af centrale kilder og studier:

  • Best, Elsdon: Maori Religion and Mythology, Part 1. Wellington 1924.
  • Grey, George: Polynesian Mythology. London 1855.
  • Orbell, Margaret: The Illustrated Encyclopedia of Māori Myth and Legend. Christchurch 1995.

Flere standardværker i litteraturfortegnelsen.

Som gud for vindene og vejret er Maori-stormguden Tawhirimatea stadig central i Aotearoas kosmologi: sønnen, der aldrig har overvundet adskillelsen af himmel og jord, og hvis vrede lever videre i stormen.

Klassificering & beskyttelse

IVNIVEAU
Beskyttelseskompasset placerer dette væsen på påvirkningsniveau IV – Alvorlig påvirkning.

Mod dets påvirkning nævner den tværkulturelle overlevering disse beskyttelsesmidler:

Sammenlign i beskyttelseskompasset →

Anbefalede beskyttelsesmidler

iWell Guard

Det enkleste beskyttelsesmiddel i denne samling: 41 lag af 999 ægte guld, platin, sølv og silicium, fremstillet i Ruhla/Thüringen. Skal ikke aktiveres, er ikke bundet til en bestemt person og virker i en radius på omkring 50 meter, også uden at blive båret.

Alle beskyttelsesmidler i overblik →