Hine-Tu-Whenua a polinéz hagyomány istennője.
Az istennő, aki kedvező utazószelet ajándékoz a kenuiknak. Az adatlap az utazószél adományozójaként ünnepli.
Hine-Tu-Whenua a maori és polinéz hagyomány jóindulatú szélistennője, aki a kedvező, egyenletes utazószelet hozza, és segít a tengerhajózóknak biztonságosan célba érni.
Ő a viharos Tawhirimatea barátságos ellenpólusa, ám jóval gyengébben adatolt: az etnográfiai gyűjteményes művek peremén álló alak, akinek működése teljes egészében a kenuisok javára irányul.
Típus: Megszemélyesített szelíd, kedvező szél
Eredet: maori és polinéz hagyomány
Szövegek: etnográfiai gyűjteményes művek, Best, Tregear
Időszak: etnográfiailag dokumentált maori hagyomány
Megjelenés: kidolgozott ikonográfia nem adatolt
Maori és polinéz hagyomány, etnográfiailag dokumentálva; elsősorban gyűjteményes művekben és lexikon-szócikkekben jelenik meg.
Új-Zéland és Polinézia: hatásterülete a tenger, amelyen a tengerhajózók kenujai járnak.
Gyér és peremszerű: Hine-Tu-Whenua jóval kevésbé széles körben adatolt, mint Tawhirimatea; megbízható alapot elsősorban az etnográfiai gyűjteményes művek nyújtanak.
Maori: a hine lányt vagy leányt jelent, a whenua pedig földet vagy talajt, illetve méhlepényt; elterjedt értelmezése: a Föld leánya. Párhuzamosan él a Hine-tu-whenua és a Hine-i-te-whenua alak; a pontos névforma és jelentés nem teljesen egységesen hagyományozódott.
Megjelenés
Kidolgozott ikonográfia nem adatolt; Hine-Tu-Whenua a megszemélyesített szelíd, kedvező szél maga, nem kép és nem rögzített alak.
Hatás
A kenuk, a waka számára kedvező utazószelet hoz, és a tenger kisimulásával, valamint kíméletes szellőkkel kapcsolják össze. Oltalmazottjai a tengerhajózók és kenuisok, akiknek biztonságos megérkezéshez segít.
A szélistennő legfontosabb szempontjai egy pillantásra.
A maori és polinéz hagyomány jóindulatú szélistennője; a viharos Tawhirimatea barátságos ellenpólusa, ám jóval gyengébben adatolt.
Tengerhajózók és kenuisok: Hine-Tu-Whenua a kedvező, egyenletes utazószelet hozza, és segít biztonságosan célba érni.
Kidolgozott ikonográfia nem adatolt: ő maga a megszemélyesített szelíd, kedvező szél.
Kedvező utazószél a waka számára, a tenger kisimítása és kíméletes szellők az úton.
Egyes másodlagos feldolgozások karakia imaszövegekről szólnak a szerencsés útra; részletes rituális leírások azonban nem támaszkodnak szilárd elsődleges forrásokra.
A szamoai szellő Fisaga és a közönséges szél Raka-maomao; az ellenpólus a viharisten Tawhirimatea.
A név a hine, lány vagy leány, és a whenua, föld vagy talaj, illetve méhlepény szót kapcsolja össze; elterjedt értelmezése: a Föld leánya. Már a névforma is ingadozó: a Hine-tu-whenua mellett él a Hine-i-te-whenua változat, és a jelentés sem hagyományozódott teljesen egységesen.
Hine-Tu-Whenua elsősorban etnográfiai gyűjteményes művekben és lexikon-szócikkekben jelenik meg, és jóval kevésbé széles körben adatolt, mint Tawhirimatea. Ezáltal egy peremszerű, gyengén dokumentált alak, amelynek profilja teljes egészében funkciójából adódik: a kedvező, egyenletes szélből, amely a wakát biztonságosan viszi át a tengeren.
Ismertségi foka csekély; polinéz szélistenségek felsorolásaiban, valamint modern spirituális és művészeti feldolgozásokban bukkan fel.
Vallástudományos szempontból Hine-Tu-Whenua kifejezetten jóindulatú és segítőkész. Fontos pontosítás: nem tévesztendő össze más Hine-alakokkal, mint például Hine-nui-te-po; és az interneten helyenként igen részletes rituális leírásokat kritikusan kell kezelni, mivel a megbízható hagyomány szűkös.
Egyes másodlagos feldolgozások Hine-Tu-Whenuához szóló karakia imaszövegekről szólnak a szerencsés útra. Óvatosság ajánlott: a népszerű és aggregált forrásokban szereplő részletes rituális leírások nem támaszkodnak szilárd elsődleges forrásokra, és őszintén szólva bizonytalanként kezelendők; a megbízható hagyomány szűkös. Ami biztosan adatolt, az elsősorban az a szerep, hogy a kedvező szélre irányuló remény megszólítottja.
Hine-Tu-Whenua funkcionálisan a viharos Tawhirimatea barátságos ellenpólusa; tipológiailag más kultúrák szelíd szélalakjaihoz áll közel, így a szamoai szellőhöz, Fisagához, és a közönséges szél Raka-maomaohoz. A hawaii szélistenség Laamaomao szintén ebbe a Csendes-óceán tengerhajózóit oltalmazó, szelet adományozó alakok családjába tartozik.
Ki Hine-Tu-Whenua?
A maori hagyomány jóindulatú polinéz szélistennője, aki kedvező, egyenletes utazószelet hoz, és segít a tengerhajózóknak biztonságosan megérkezni.
Jól adatolt?
Nem. Peremszerű és gyengén dokumentált, jóval kevésbé, mint Tawhirimatea; megbízható alapot elsősorban az etnográfiai gyűjteményes művek nyújtanak.
Milyen a viszonya Tawhirimatéához?
Ő a viharos viharisten barátságos ellenpólusa: szelíd utazószél a széllökések és vihar helyett.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
A szelíd polinéz szélistennőként Hine-Tu-Whenua azt testesíti meg, amire minden kenulegénység vágyott: egy kedvező vitorlásszél, amely kisimítja a tengert, és biztonságosan viszi a wakát a célig.
A különböző kultúrák hagyományai Hine-Tu-Whenua ellen a következő védelmi eszközöket említik:
Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →Ajánlott védelmi eszközök
A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.
Kapcsolódó lények

Dangun írásos hagyománya több évszázadra nyúlik vissza a múltba

A shisa Okinawa oroszlánszerű tetőfigurái, amelyeket párban állítanak fel házőrzőként. Eredete és...

Penghou, a kínai faszellem, amely régi kámforfák fájában lakozik. Eredete a klasszikus szövegekbe...

Ea az akkád bölcsesség, az édesvíz, a mágia és a kézművesek istene. A sumer Enki babiloni megfele...

Anito-őskultusz, Diwata-szellemek és az Aswang-komplexum a Fülöp-szigeteken: vallástudományos ele...

Ebisu a halászok, kereskedők és a jólét szerencsistene. A hét japán szerencsisten egyike, horgász...