Rūaumoko, Polinezya’nın Maori geleneğinde tanrıdır.
Doğmamış çocuk, kıpırdayışları Yeni Zelanda’yı sarsan varlık. Rūaumoko’nun yeri her sarstığı hareket, Maori’ler tarafından onun hoşnutsuzluğunun işareti olarak yorumlanır.
Rūaumoko, basitleştirilmiş yazımıyla Ruaumoko, Maori’lerin deprem ve yanardağ tanrısıdır; ilk ata Ranginui (Gök) ile Papatūānuku’nun (Toprak) en küçük, doğmamış çocuğudur. Yer içindeki hareketleri depremlere ve yanardağ patlamalarına yol açar.
O ateş tanrısı değildir; ateş tanrıları Mahuika ve Auahitūroa‘dır. Rūaumoko, sarsan ve ateş püskürten toprağın tanrısıdır; günümüz Maori dilinde deprem anlamına gelen rū sözcüğü bu tanrıdan türemiştir.
Tür: Deprem ve yanardağ tanrısı
Köken: Maori geleneği, Ranginui ile Papatūānuku’nun en küçük çocuğu
Metinler: Best’in etnografyası, Te Ara ansiklopedisi
Dönem: Maori geleneğinden modern kurumlara dek
Görünüm: Anne toprağın içinde görünmez, belirli bir gündelik biçimi yoktur
Maori geleneği; Elsdon Best’in etnografyasında ve Te Ara ansiklopedisinde belgelenmiştir. Alımlanma süreci modern Yeni Zelanda kurumlarına dek uzanmaktadır.
Yeni Zelanda: Rūaumoko, ülkenin gerçek depremleri ve yanardağ patlamalarının yorumu olarak bütün Maori kozmolojisine aittir.
İyi belgelenmiş: Best’in Maori etnografyası, Te Ara ansiklopedisi ve Orbell’in Maori mitolojisi resimli ansiklopedisi.
Maori: rū “sarsmak” anlamına gelir; deprem için kullanılan günümüz Maori sözcüğü bu tanrıdan türemiştir. Adın geri kalan bölümü kesin olarak türetilemez.
Görünüm
Rūaumoko, anne toprağın karnında ya da göğsünde görünmez olarak kalır; belirli bir gündelik biçimi yoktur, modern oyma eserler onu yalnızca ima eder. İçten sarsan ve ateş püskürten toprağı simgeler.
Etki
Hareketleri depremlere ve yanardağ patlamalarına, kimi zaman da mevsimlerin değişimine yol açar. Kötü niyetli değildir; ancak gerçek, yaşamı tehdit eden doğa olaylarının kaynağıdır.
Deprem tanrısının en önemli yönleri bir bakışta.
Ranginui ile Papatūānuku’nun en küçük, doğmamış çocuğudur; fırtına tanrısı Tāwhirimātea’nın da içinde yer aldığı Rangi ile Papa’nın çocukları çevresine aittir.
Sarsıntı ve patlamalardan etkilenen insanlar: Tanrının yer içindeki her hareketi yüzeyde hissedilir.
Anne toprağın karnında görünmez, belirli bir gündelik biçimi yoktur; modern oyma eserler onu yalnızca ima eder, bunun ötesine geçmez.
Depremlere ve yanardağ patlamalarına, kimi zaman da mevsimlerin değişimine yol açar; ısınması için kendisine te ahi kōmau adlı ateş verilmiştir.
Biçimsel kültler neredeyse hiç belgelenmemiştir: Depremler onun kıpırdayışları olarak yorumlanmış ve saygı ile karakia (dua formülleri) aracılığıyla karşılanmıştır.
Havaili’nin yanardağ tanrıçası Pele, kardeş fırtına tanrısı Tāwhirimātea ve tipolojik açıdan Japon deprem yaybalığı Namazu.
İlk atalar Ranginui ile Papatūānuku’nun ayrılışında Rūaumoko bebek olarak annesinin yanında kalmış ve onunla birlikte yeraltına taşınmıştır; ısınması için te ahi kōmau adlı ateş kendisine verilmiştir. O günden beri yerin içindeki hareketleri depremlere ve yanardağ patlamalarına yol açmaktadır; kimi anlatılarda mevsimlerin değişimi de ona atfedilmektedir.
Böylece Rūaumoko, Yeni Zelanda topraklarının neden sallandığının somut gerekçesidir: Günümüz Maori dilinde deprem anlamına gelen rū sözcüğü bu tanrıdan türemiştir. Bölgesel bir varyant onun öfkesiyle yanardağ yarattığını anlatır; ancak geleneğin özü, yüzeyi sarsan kıpırdayışlarıyla doğmamış çocuk imgesidir.
Rūaumoko geniş ölçüde alımlanmıştır: Deprem anlamındaki rū sözcüğü ondan türemiştir; deprem kurumu ve Te Papa Ulusal Müzesi gibi kurumlar ona başvurmaktadır. Jüpiter uydusu Io’daki bir krater Ruaumoko Patera adını taşımaktadır.
Din bilimleri açısından Rūaumoko, depremlerin ve yanardağ faaliyetinin doğmamış bir yer tanrısının kıpırdayışları olarak yorumlanmasının örnek niteliğinde bir olgusudur. Önemli bir nokta, onun ateş tanrısı olmadığının açıkça vurgulanmasıdır; ateş tanrıları Mahuika ve Auahitūroa’dır, Rūaumoko ise sarsan ve ateş püskürten toprağın tanrısıdır. Yanardağları öfkesiyle yarattığına dair varyant bölgeseldir.
Rūaumoko için biçimsel kültler neredeyse hiç belgelenmemiştir. Depremler onun kıpırdayışları olarak yorumlanmış ve saygı ile karakia (dua formülleri) aracılığıyla karşılanmıştır; kurumsal bir adak-kurban geleneği aktarılmamıştır. Tanrıyla ilişki biçimi böylece öncelikle bir tutumdu: Toprağı titrediğini hisseden kimse kimin hareketini yaşadığını bilir, sunular yerine söylenen sözle karşılık verirdi.
Rūaumoko, Havaili’nin yanardağ tanrıçası Pele ile yakın akrabalık gösterir; tarihsel bir bağlantı olmaksızın, tipolojik açıdan Japon deprem yaybalığı Namazu gibi yanardağ ve deprem figürleriyle karşılaştırılabilir. Maori kozmolojisi içinde, fırtına tanrısı Tāwhirimātea‘nın yanı sıra Rangi ile Papa’nın çocukları arasında yer alır; geleneğin ateş boyutunu ise Mahuika ve Auahitūroa temsil eder.
Rūaumoko kimdir?
Gök ile Yerin en küçük, doğmamış çocuğu olan Maori deprem ve yanardağ tanrısıdır.
Toprak neden sallanır?
Rūaumoko, anne toprak Papatūānuku’nun karnında kıpırdadığı için; deprem anlamına gelen günümüz Maori sözcüğü rū ondan türemiştir.
O ateş tanrısı mıdır?
Hayır. Ateş tanrıları Mahuika ve Auahitūroa’dır; Rūaumoko, sarsan ve ateş püskürten toprağın tanrısıdır.
Önerilen dahili bağlantılar:
Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri: Literatür dizini.
Rūaumoko, Maori’ler için hem deprem tanrısı hem de Yeni Zelanda’nın yanardağ tanrısıdır: İnsanların düşmanı değil, kıpırdayışları bugün hâlâ her sarsıntıyı karşılayan rū sözcüğünde yankı bulan doğmamış güçtür.
Bu varlığın etkisine karşı kültürlerarası gelenek şu koruma araçlarını belirtir:
Koruma Pusulasında karşılaştır →Önerilen Koruma Araçları
Bu koleksiyonun en yalın koruma aracı: Ruhla/Thüringen'de üretilmiş, 999 ayar saf altın, platin, gümüş ve silisyumdan oluşan 41 katmanlı kolye. Etkinleştirilmesi gerekmez, belirli bir kişiye bağlı değildir ve taşınmasa dahi yaklaşık 50 metre çevresinde etkili olur.
İlgili Varlıklar

Gashadokuro, açlıktan ölenlerin kemiklerinden oluşan Japon dev iskeleti. Modern efsane kökeni, ke...

Umai, Türk-Sibirya geleneğinin anneleri ve yeni doğanları koruyan tanrıçasıdır. Mitoloji, kült ve...

Nang Tani, Tayland'da yaban muz ağacının ağaç ruhu. Kökeni, dolunayda yeşil görünümü, adalet moti...

Nkisi, Kongo Bölgesi'ne özgü bir güç figürüdür; çoğunlukla çivi ve bıçaklarla donatılmıştır. Köke...

Vedava, Volga kıyısındaki Mari'nin Su Anası. Köken, balıkçı kültü, Ava sistemi ve Ved-ava'dan far...

Doppelsauger, Vend-Kuzey Almanya geleneğinin iki kez emen ölümsüzü. Kökeni, akrabaları tüketmesi ...