Kasermandl, o espírito penitente do alpe baleiro

O Kasermandl é un espírito da tradición alpina.

O espírito de alpe que, en penitencia, habita a cabana baleira do pastor. A ficha describe o Kasermandl como unha figura penitente que, en expiación, habita a cabana baleira.

EspíritoEspazo alpino

Kasermandl

O Kasermandl é un espírito de alpe tirolián que habita as cabanas de pastores en canto o gando é levado ao val no outono. Segundo a lenda, foi outrora un pastor que, por descoido no traballo de facer queixo e manteiga, foi condenado a permanecer en penitencia no alpe baleiro.

Até o día de San Martiño, o 11 de novembro, fai de das súas por alí, oscilando entre a broma e o auténtico espanto. Considérase que o lugar de orixe da versión máis coñecida é o alpe de Umbrüggler, sobre a Hungerburg, preto de Innsbruck, aínda que relatos afíns están estendidos por boa parte do Tirol.

Nunha ollada: Kasermandl

Tipo: espírito de alpe tirolián, ligado á cabana de pastor abandonada
Orixe: alpe de Umbrüggler, preto de Innsbruck, con versións en Wildschönau, Brixental, o Unterinntal e o Ennstal da Estiria alta
Textos: Zingerle, Sagen aus Tirol (décadas de 1850/1891), Kasermandl-Lied de Josef Pöll
Período: oralmente máis antigo, documentado por escrito desde mediados do século XIX
Aparencia: percibido case sempre só como ruído ou perturbación, con menor frecuencia como unha pequena figura masculina discreta

Contexto de transmisión

Período dos textos

Oralmente máis antigo, documentado por escrito desde mediados do século XIX: Ignaz Vinzenz Zingerle rexistrou o costume asociado xa en 1850.

Área de difusión

Zonas de alpe tirolianas, entre elas o alpe de Umbrüggler preto de Innsbruck, o Wildschönau, o Brixental e o Unterinntal, con ramificacións no Ennstal da Estiria alta.

Estado das fontes

Ben respaldado por textos rexionais de lendas, sobre todo en Zingerle, así como por costumes vivos e unha coñecida canción popular tirolesa.

Nome e variantes

Tirolés: Kasermandl, un composto de Kaser, a denominación alpina para a cabana de pastor ou casa de leite, e Mandl, home pequeno. A propia lenda vaga dentro do Tirol desde o alpe de Umbrüggler até o Wildschönau, o Brixental e o Unterinntal, e alcanza tamén, con trazos propios, o Ennstal da Estiria alta, como mostra un estudo de Alois Strimitzer.

Ser e acción

Aparencia

Falta unha descrición física fixa do Kasermandl na maioría das versións; percíbese máis a miúdo pola súa acción (ruídos, sombras e inquietude na cabana por outra banda silenciosa) que polo seu aspecto. Onde se describe con máis detalle, aparece como unha pequena e discreta figura masculina, que oscila entre a bondade e a malicia.

Acción

En canto o gando baixa ao val no outono, o Kasermandl comeza a facer das súas na cabana baleira. Asusta e confunde aos visitantes e, en ocasións, ofrécelles unha papa enigmática cuxa inxestión, segundo a lenda, redimiría ao ser, aínda que se dice que está mesturada con sucidade, polo que se considera máis unha trampa que un agasallo. Permanece ligado ao alpe até o día de San Martiño.

Ficha: Kasermandl

Os aspectos máis importantes do espírito de alpe nunha ollada.

Tradición

Tipo de espírito doméstico da economía de alpe tirolesa, documentado por escrito desde mediados do século XIX en Zingerle.

Relacionado con

Pastoras e pastores, así como visitantes ocasionais, que permanecen na cabana abandonada tras a baixada do gando.

Representación

Percibido case sempre só como ruído, sombra ou inquietude, con menor frecuencia descrito como unha pequena e discreta figura masculina.

Ámbito de acción

Espanto e confusión dos visitantes na cabana baleira, ligado ao período entre a baixada do gando e o día de San Martiño.

Formas de defensa

O costume comunitario do Martinistampf, no que mozos disfrazados expulsan ruidosamente ao Kasermandl do val.

Equivalentes

O Brownie británico e o Nisse escandinavo como espíritos afíns de curro e casa cunha ambivalencia similar.

Do pastor descoidado á figura lendaria

Considérase que o lugar de orixe da versión máis coñecida é o alpe de Umbrüggler, sobre a Hungerburg, preto de Innsbruck, aínda que relatos afíns están estendidos por boa parte do Tirol, por exemplo no Wildschönau, no Brixental e no Unterinntal, así como con trazos propios no Ennstal da Estiria alta, como mostra un estudo de Alois Strimitzer. O núcleo da lenda reside no motivo da penitencia: o Kasermandl foi en vida un pastor que descoidaba o seu traballo, por exemplo usando bólas de manteiga para xogar a bólos en vez de elaboralas con esmero, e por iso foi condenado a pasar o inverno como espírito no alpe abandonado.

O recolector de lendas Ignaz Vinzenz Zingerle xa deixou constancia en 1850 do costume asociado, no cal mozos disfrazados expulsan simbolicamente ao Kasermandl do val. Este chamado Martinistampf ou Almerfahren celébrase tradicionalmente arredor do día de San Martiño e mostra como esta figura lendaria está estreitamente entretecida co ciclo anual campesiño e a economía de alpe. No século XX, o cantautor tirolés Josef Pöll musicou o relato do alpe de Umbrüggler nunha canción popular aínda hoxe coñecida.

Costumes e clasificación

A canción do Kasermandl de Josef Pöll segue formando parte hoxe do repertorio fixo da música popular tirolesa, e o costume do Martinistampf ou Almerfahren aínda se mantén nalgúns concellos tiroleses. Como motivo turístico, o Kasermandl aparece ocasionalmente en visitas guiadas rexionais de lendas e descricións de rutas de sendeirismo, xeralmente con referencia ao alpe de Umbrüggler como lugar de orixe.

Desde a perspectiva das ciencias da relixión, o Kasermandl pertence ao tipo do espírito doméstico que xorde dunha persoa falecida e culpable, e que permanece ligado a un lugar de traballo determinado. A lenda vincula o deber de dilixencia económica, neste caso a elaboración limpa de queixo e manteiga, coa penitencia relixiosa, e marca ao mesmo tempo a transición estacional do alpe estival habitado á cabana invernal abandonada. Importante para a súa clasificación: o Kasermandl asusta e engana, pero non se considera un perigo mortal; a súa inquietude interprétase como penitencia, non como pura maldade.

O Martinistampf como costume de expulsión

A tradición coñece sobre todo o costume comunitario do Martinistampf como contramedida eficaz: mozos disfrazados percorren o val facendo barullo e expulsan simbolicamente ao Kasermandl da braña, un ritual que Zingerle xa documentou no século XIX. Ademais rexe a regra sinxela de non permanecer sen motivo nas cabanas baleiras despois da baixada do gando e non aceptar o dubidoso puré que alí se ofrece. Quen se vise obrigado a entrar na braña facía ben en facelo de día e en compañía. Non se coñece ningunha maxia protectora adicional contra o Kasermandl.

Espíritos de granxa e cabana en comparación

Como espírito ligado a unha cabana concreta e á súa facenda, oscilando entre a axuda e a trapallada, o Kasermandl asemella ao Brownie británico, que tamén habita a casa e o predio e se converte nunha molestia cando é tratado mal. Un paralelo máis próximo ofrece o Nisse escandinavo, un espírito de granxa e cortello que vixía o traballo da facenda e castiga a neglixencia con case a mesma severidade que o Kasermandl castiga o traballo descuidado na braña. Convén distinguir claramente o Kasermandl do Venedigermandl, outra figura alpina do tipo Mandl: mentres o Kasermandl permanece ligado, como espírito doméstico en penitencia, a unha única cabana, o Venedigermandl percorre cada verán as montañas como buscador de minerais estranxeiro.

Preguntas frecuentes sobre o Kasermandl

Por que aparece o Kasermandl precisamente no outono?

Porque está ligado á economía da braña: mentres o gando e os pastores permanecen alí, mantense discreto. Só despois da baixada do gando no outono, cando a cabana queda baleira, o Kasermandl faise activo segundo a lenda, até que o costume do Martinistampf o expulsa simbolicamente arredor do 11 de novembro.

É malvado o Kasermandl?

Os relatos preséntano de forma ambivalente: asusta e engana aos visitantes, pero non se considera un perigo mortal. A súa inquietude interprétase como penitencia por unha mala conduta propia en vida, non como pura maldade.

Que é o Martinistampf?

É un costume tirolés no que mozos disfrazados percorren o val facendo barullo para expulsar simbolicamente ao Kasermandl da braña. Zingerle xa documentou este costume no ano 1850.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Alpenraum – todos os seres do mundo lendario alpino
Venedigermandl – a outra figura alpina do tipo Mandl para comparar
Bergmönch, Schrat – outros espíritos das brañas alpinas
Campás, Protección de umbrais, Protección do fogar, Fumigación – formas de protección transmitidas
Schutz-Kompass – visión xeral dos medios de protección

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia no Literaturverzeichnis.

Xa se conte como Kasermandl, espírito das brañas dos Alpes tiroleses, ou na versión máis extensa da lenda do Kasermandl en Tirol, a historia permanece ligada á baixada outonal do gando e á cabana baleira, até que o Martinistampf o expulsa cada ano de novo.