iWell Guard

You-hun-ye-gui, o exército dos mortos sen ofrendas

You-hun-ye-gui é un espírito da tradición chinesa.

Mortos sen dono que percorren o mundo durante o mes dos fantasmas. Esta ficha analiza o exército dos mortos sen ofrendas durante o mes dos fantasmas.

EspíritoChina

Índice

You-hun-ye-gui, espírito da tradición chinesa
You-hun-ye-gui

You hun ye gui (You-hun-ye-gui) son as almas errantes e os espíritos salvaxes da relixión popular chinesa: os mortos sen fogar, aos que lles faltan parentes vivos e un lugar de repouso. Especialmente durante o sétimo mes lunar, o mes dos fantasmas, vagan polo mundo dos vivos e apácigúanse con ofrendas.

O termo colectivo estendeuse por toda a área cultural chinesa, especialmente en Taiwán e Hong Kong, e está ben documentado. Engloba os típicos mortos desatendidos, aos que lles faltan descendentes e ofrendas ou que non atopan o camiño de volta ao Inframundo, xa sexan espíritos vingativos ou famentos.

Nunha ollada: You-hun-ye-gui

Tipo: termo colectivo para os mortos sen fogar e desatendidos de China
Orixe: relixión popular chinesa, vinculada estreitamente ao Festival dos Fantasmas Zhongyuan
Textos: tradición relixiosa popular, estudada entre outros por Teiser e Jordan
Período: termo colectivo sen fixación temporal concreta, vinculado desde sempre ao mes dos fantasmas
Aparencia: colectivo de mortos sen figura individual fixa

Contexto das fontes

Período dos textos

Como termo colectivo da relixión popular chinesa, non está asociado a unha época concreta, senón que está estreitamente ligado ao mes dos fantasmas, que se repite periodicamente.

Área de difusión

Toda a área cultural chinesa, especialmente viva en Taiwán e Hong Kong, onde existen santuarios propios para os espíritos sen dono.

Estado das fontes

Boa: unha ampla tradición relixiosa popular, ademais dos estudos de Teiser e Jordan e os relatos de Pu Songling.

Nome e variantes

Chinés: O nome combina you, vagar, hun, alma, ye, salvaxe ou sen dono, e gui, espírito: almas errantes e espíritos sen dono. O termo colectivo abrangue tanto espíritos vingativos como famentos.

Aspecto

Aparencia

Os You-hun-ye-gui non teñen unha forma individual fixa, senón que forman un colectivo: encarnan o problema fundamental da relixión chinesa dos mortos, o morto sen dono que non se integrou no culto aos antepasados. En Taiwán érguense santuarios e templos propios para eses espíritos perdidos, para que non causen dano aos vivos.

Influencia

Non coñecen o motivo do sacrificio substitutivo. A súa influencia vai desde trasnadas e enfermidades até desgrazas e infortunios en xeral, especialmente cando quedan sen ofrendas. Pódense apacigüar mediante ofrendas.

Ficha: You-hun-ye-gui

Os aspectos máis importantes dos espíritos sen dono nunha ollada.

Contexto cultural

Termo colectivo da relixión popular chinesa para os mortos desatendidos, vinculado estreitamente ao Festival dos Fantasmas.

Relacionado con

Os vivos en xeral, sobre todo durante o mes dos fantasmas, cando as portas do Inframundo permanecen abertas.

Representación

Colectivo sen forma individual fixa: a masa dos mortos sen fogar e desatendidos de China.

Ámbito de acción

Trasnadas, enfermidades e infortunios, sobre todo cando quedan sen ofrendas; sen motivo de sacrificio substitutivo.

Trato

Ofrendas, a queima de papel joss e o Festival dos Fantasmas Zhongyuan; en Taiwán, santuarios propios para os espíritos sen dono.

Relacionados

Yuan-gui como espírito rancoroso en busca de xustiza, xunto con Shuigui e Diao-si-gui como parentes que buscan un sacrificio substitutivo.

Cando as portas do Inframundo se abren

O nome You-hun-ye-gui combina you, vagar, con hun, alma, ye, salvaxe ou sen dono, e gui, espírito: almas errantes e espíritos sen dono. O termo colectivo inclúe tanto espíritos vingativos como famentos e non designa así unha única figura, senón toda unha categoría da relixión chinesa dos mortos.

Vagan porque lles faltan parentes vivos ou un lugar de repouso, ou porque non atopan o camiño de volta ao Inframundo: os típicos mortos desatendidos, sen descendencia nin ofrendas. Especialmente durante o sétimo mes lunar, cando segundo a crenza popular as portas do Inframundo permanecen abertas, percorren o mundo dos vivos até que o Festival dos Fantasmas os apacigúa de novo.

Regras de evitación e cultura narrativa

Os You-hun-ye-gui marcan até hoxe as regras de evitación do mes dos fantasmas: durante ese período tradicionalmente evítase nadar, casar ou mudarse de casa. Son parte fundamental da crenza popular chinesa e da súa cultura narrativa.

Desde o punto de vista da ciencia das relixións, os You-hun-ye-gui representan o tipo colectivo do morto desatendido, sen descendencia nin ofrendas. Mostran o eixe fundamental da relixión chinesa dos mortos entre antepasados atendidos e espíritos sen repouso, así como o papel do Festival dos Fantasmas como apacigüamento colectivo.

O Festival dos Fantasmas Zhongyuan e as súas ofrendas

O elemento central é o Festival dos Fantasmas Zhongyuan, celebrado o día quince do sétimo mes lunar: ofrendas, a queima de papel joss e incenso, así como ofrendas colectivas para todos os espíritos errantes, forman parte do seu núcleo. En Taiwán existe ademais un culto propio para os espíritos sen dono, con santuarios propios. A auga bendita considérase un signo no trato coas almas errantes, e o son das campás bendecidas considerábase no mes dos fantasmas un sinal protector.

Almas pobres, a Cazadora Salvaxe e a serie gui de China

Os You-hun-ye-gui correspóndense máis estreitamente coas almas pobres católicas do Purgatorio, recordadas especialmente o Día de Todos os Fieis Defuntos: ambos os dous son mortos non redimidos que dependen da intercesión e das ofrendas dos vivos. Tamén están relacionados a Cazadora Salvaxe xermánica, como cortexo de mortos sen repouso, e a idea antiga dos mortos sen sepultura que non atopan descanso.

Dentro da serie gui chinesa, o termo colectivo You-hun-ye-gui sitúase xunto a figuras máis individualizadas como Diao-si-gui, Gui-po e Shuigui: mentres estas están vinculadas a unha persoa ou tipo de morte concreta, os You-hun-ye-gui permanecen sen nome e sen contar. O que máis se distingue é o Yuan-gui, cuxo rancor persoal é precisamente o que lles falta aos You-hun-ye-gui.

Preguntas frecuentes sobre You-hun-ye-gui

Por que vagan os You-hun-ye-gui especialmente no sétimo mes lunar?

Segundo a crenza popular, no mes dos fantasmas ábrense as portas do inframundo, e os mortos sen amos vagan polo mundo dos vivos.

Como se lles apacigua?

Mediante ofrendas, a queima de papel joss e o festival dos fantasmas Zhongyuan, que lles proporciona alimento e dádivas.

Son comparables ás almas do purgatorio católicas?

Estruturalmente si: ambos son mortos sen redimir, dependentes das oracións e ofrendas dos vivos.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Bibliografía (selección)

Unha selección de fontes e estudos centrais:

  • Teiser, Stephen F.: The Ghost Festival in Medieval China. Princeton 1988.
  • Jordan, David K.: Gods, Ghosts, and Ancestors. Berkeley 1972.
  • Pu, Songling: Liaozhai Zhiyi. China arredor de 1740.

Máis obras de referencia no índice bibliográfico.

Como espíritos sen amo e almas errantes, os You-hun-ye-gui son o símbolo dos mortos desatendidos de China: sen descendentes, sen lugar de descanso, pero non sen atención, mentres o festival dos fantasmas lles siga levando ofrendas ano tras ano.

Clasificación & protección

IIINIVEL
O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia III – Incidencia molesta.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →

Medios de protección recomendados

iWell Guard

O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.

Todos os medios de protección de un vistazo →