As Fänggen son espíritos da mitoloxía alpina.
Mulleres do bosque xigantescas, devoradoras de nenos e con todo tamén axudadoras.
As Fänggen, tamén chamadas Fängge ou Fanggen, son o pobo salvaxe das montañas dos Alpes: mulleres do bosque salvaxes e xigantas, xunto con xigantes do bosque cubertos de musgo como contrapartida masculina. Son ambivalentes, aínda que predominantemente perigosas, considéranse devoradoras de humanos con predilección polos nenos e roubam nenos e parturientas, ou deixan trocos de neno.
Ao mesmo tempo poden axudar: en certos lugares dan as súas fillas como criadas fortes ás granxas. As Fänggen están documentadas no Tirol, Vorarlberg, Liechtenstein e os Alpes bávaros, recollidas no século XIX por Zingerle, Alpenburg e Vonbun.
Tipo: Pobo salvaxe e ambivalente das montañas, variante local da xente salvaxe
Orixe: tradición lendaria alpina, recollida no século XIX
Textos: Zingerle, Alpenburg, Vonbun
Período: século XIX (recompilacións), material narrativo máis antigo
Aparencia: mulleres do bosque xigantescas e peludas e xigantes do bosque cubertos de musgo
O material narrativo pertence á tradición lendaria alpina e foi recollido no século XIX, principalmente por Zingerle, Alpenburg e Vonbun.
Tirol, Tirol do Sur, Vorarlberg, Liechtenstein e os Alpes bávaros; as Fänggen son unha variante local da xente salvaxe.
Boa: as recompilacións de Zingerle, Alpenburg e Vonbun ofrecen un amplo corpus lendario, distribuído regionalmente.
Etimoloxía: controvertida e non aclarada. Grimm especulou sobre Funke ou fangen, expresamente como especulación; o máis documentado é a proximidade a Fank ou Fankerl, diaño ou monstro. A derivación popular de fauna ou Faun non está documentada e é especulativa.
Aparencia
A Fangga feminina é xigantesca, grande coma un árbore, forte, cuberta de pelo, con cabelo negro entremesturado con líquenes de barba e unha boca de orella a orella, vestida con cortiza e pel; os Fanggen masculinos son xigantes do bosque cubertos de musgo. Segundo a rexión, son xigantescos ou pequenos como ananos. Están vinculados aos árbores e morren xunto co árbore.
Acción
As Fänggen son predominantemente perigosas, devoradoras de humanos con predilección polos nenos, e roubam nenos e parturientas, ou deixan trocos de neno. Ao mesmo tempo poden axudar e en certos lugares dan as súas fillas como criadas fortes ás granxas.
Os aspectos máis importantes do pobo salvaxe das montañas dun vistazo.
Variante local da xente salvaxe no ámbito alpino, documentada no Tirol, Vorarlberg, Liechtenstein e os Alpes bávaros.
Granxas, nenos e parturientas: as Fänggen roubam nenos e parturientas, deixan trocos de neno e en certos lugares serven como criadas fortes.
Mulleres do bosque xigantescas, completamente peludas, vestidas con cortiza e pel, cunha boca de orella a orella; os machos son xigantes do bosque cubertos de musgo.
Bosque e granxa: vinculadas aos árbores, morrendo xunto co árbore; perigosas como devoradoras de nenos, útiles como criadas fortes.
Medios cristiáns: a cruz, que non pode ser cruzada, as campás da igrexa, o anxo da guarda e o bautismo, ademais da astucia de Polifemo co nome Feito por si mesmo.
A xente salvaxe e o Home Salvaxe, as Moosweiblein e as Saligen; ademais o basco Basajaun coa Basandere, así como Pan e Faun.
A etimoloxía do nome é controvertida e non aclarada. Grimm especulou sobre Funke ou fangen, expresamente como especulación; o máis documentado é a proximidade a Fank ou Fankerl, diaño ou monstro. A derivación popular de fauna ou Faun, en cambio, non está documentada e é especulativa.
Polo seu contido, as Fänggen son unha variante local da xente salvaxe: documentadas no Tirol, Vorarlberg, Liechtenstein e os Alpes bávaros, recollidas por Zingerle, Alpenburg e Vonbun. O seu motivo máis chamativo é o vínculo co árbore: as Fänggen están ligadas aos árbores e morren xunto co árbore, un trazo que as inscribe profundamente na natureza do bosque e as distingue do simple xigante.
As Fänggen son un elemento fixo do estudo das lendas do Tirol e de Vorarlberg, así como da mitoloxía comparada.
Desde o punto de vista da ciencia da relixión, as Fänggen son ambivalentes, pero predominantemente ameazadoras de forma real, devoradoras de nenos e xigantescas, e claramente máis perigosas que as Saligen. Aclaracións importantes: non deben confundirse coas benévolas Saligen. Non son sempre xigantas, segundo a rexión aparecen como xigantescas ou pequenas coma ananos. A etimoloxía de fauna ou Faun non está documentada. E o motivo do pan de comiño non está confirmado para as Fänggen, está documentado para as Moosweiblein e só se transfire por analoxía.
Están documentados medios cristiáns: a cruz, que as Fänggen non poden cruzar, as campás da igrexa, o anxo da garda e o bautismo. A isto engádese a astucia de Polifemo: quen se presenta co nome Feito por si mesmo e lle pilla a man á Fangga, escapa, porque ningún fai caso da súa queixa. O motivo do pan de comiño, en cambio, está documentado para as Moosweiblein, pero non con certeza para as Fänggen e só se transfire por analoxía.
As Fänggen sitúanse xunto á xente salvaxe e ao Home Salvaxe, as Moosweiblein e as Saligen, coas que comparten o motivo das gamuzas; con todo, distínguense claramente da benévola Saligen. Están emparentadas co basco Basajaun e a Basandere, así como con Pan e Faun. No ámbito alpino tamén pertencen a esta mesma paisaxe lendaria, aínda que no extremo opsoto, o pequeno Nörgel e o Dellermännle.
Que son as Fänggen?
O pobo salvaxe e ambivalente das montañas dos Alpes, mulleres do bosque salvaxes e xigantas.
Son perigosas?
Na súa maioría si: considéranse devoradoras de humanos, especialmente con respecto aos nenos, pero tamén poden axudar.
Son o mesmo que as Saligen?
Non. Ambas forman un continuo entre o benévolo e o salvaxe, pero non son idénticas.
Ligazóns internas recomendadas:
Máis obras de referencia no índice bibliográfico.
Xa sexa como pobo salvaxe dos bosques da montaña ou como fráuleins salvaxes dos Alpes que serven nas granxas como criadas fortes, as Fänggen reúnen ambas as caras da natureza salvaxe, e a perigosa predomina.
Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:
Comparar no Compás de Protección →Medios de protección recomendados
O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.
Comprar colgante de protecciónO colgante de protección en detalle
Seres relacionados

Brahmarakshasa, o poderoso espírito dun brahmán na India. Orixe, a dobre natureza de cornos e mec...

Enji (Zjarri, I Verbti), o deus do lume reconstruído da tradición albanesa. Orixe, o culto ao lar...

Pakaa, o mestre do vento hawaiano e inventor da vela. Orixe, a calabaza dos ventos e a clasificac...

Abu Fanous, o lumpo do deserto do folclore do Golfo. Orixe, a escasa base documental e a súa anál...

O Holzfräulein da lenda do Alto Palatinado: pequeno espírito do bosque útil segundo Schönwerth, p...

Supay designa na tradición andina espíritos malignos e un señor do inframundo. Na rexión mineira ...