iWell Guard

Fuaim agus Solas mar Chosaint

Cineál CosantóraCompás Cosanta

I measc na n-uirlisí cosanta atá ar eolas ag an bhéaloideas, tá áit faoi leith ag fuaim agus solas: is gearrshaolach agus luachmhar iad, agus is féidir iad a chruthú in aon áit. Ní féidir clog a bhualadh a iompar i bpóca, ná coinneal a thairneáil ar fhoirgneamh.

Tagann a n-éifeacht i réim ag nóiméad an úsáide, ní ar bhonn leanúnach. Sa mhéid sin go sonrach atá a gcarachtar mar uirlisí cosanta gníomhacha, á n-úsáid go feasach ag daoine nuair a bhraitheann siad bagairt nó nuair is mian leo teorainn a mharcáil.

Rinne cultúir ar gach mór-roinn cur síos ar fhuaim agus solas mar mhodh cosanta. Athraíonn na foirmeacha: cloig eaglaise san Eoraip, ciombail san Áise Búdaíoch, drumaí i deasghnátha thiar na hAfraice.

Trilseáin ag an tairseach, coinnle ar an altóir, tinte cnámh ar oíche an ghrianstad. An rud a nascann iad ná an bunphrionsabal: téann fuaim agus solas tríd an spás, marcálann siad láithreacht agus meastar iad de réir an bhéaloidis nach luíonn siad le rud a dhéanann dochar.

Ar an leathanach seo gheobhaidh tú léargas ginearálta ar an gcatagóir seo, na cosúlachtaí idir na prionsabail éifeachtaíochta, agus réamhaithne ghairid ar na trí leathanach mionsonraithe: Cloig Chosanta, an Choinneal Chosanta agus Tine Chosanta. Ar an gcaoi sin, feidhmíonn fuaim agus solas mar chosaint ar bheings dhíobhálacha a nascann an béaloideas a láithreacht le tost agus dorchadas.

Fuaim agus Solas mar Chosaint – Clog agus Léas Solais

Tréithe Comhchoiteanna agus Prionsabal Feidhme

Roinneann fuaim agus solas sa bhéaloideas roinnt airíonna a bhunaíonn a gcarachtar cosantach.

Ar an gcéad dul síos, meastar go bhfuil an dá cheann mar chineálacha fuinnimh a athraíonn spás ón taobh istigh. Athraíonn coinneal ar lasadh atmaisféar seomra ar bhealach eile ná a dhéanfadh seodra cosanta ar crochadh. Téann glór cloig trí bhallaí nach féidir le comhartha péinteáilte a thrasnú.

Déanann an béaloideas cur síos ar an chumhacht treáite seo mar rud bunúsach: an rud a fheidhmíonn sa dorchadas, éiríonn sé infheicthe; an rud a ghníomhaíonn sa tost, cuirtear isteach air.

Sa dara háit, tá fuaim agus solas ceangailte le gníomh daonna. Ní mór do dhuine an clog a bhualadh, an choinneal a lasadh, an tine a chur. Meastar an gníomh seo féin mar chuid den chosaint i mórán traidisiúin, mar go dtugann sé aird agus dianfhócas le chéile. Go ginearálta ní chuireann an béaloideas éifeacht chosanta i leith clog gan a bhualadh nó coinneal gan lasair.

Sa tríú háit, tá sannadh coiteann le tairseacha agus le trasnuithe. Buailtear cloig ag amanna faoi leith, ní ar bhonn leanúnach. Lasann coinnle san oíche, ní i lár an lae. Lasann tinte ag an ngrianstad agus ag tús an gheimhridh. Suíonn an béaloideas an chontúirt ag na teorainneacha: idir lá agus oíche, idir na séasúir, idir an t-aitheanta agus an t-anaithnid.

Forbhreathnú traschultúrtha

Pléann trí leathanach mionsonraithe na catagóire seo na foirmeacha is tábhachtaí.

Cloig chosanta agus fuaim chloig: Meastar i bhéaloideas na hEorpa, na Seapáine agus na Tibéide gurb ionann fuaim cloig nó cloigín agus modh chun neacha díobhálacha a ruaigeadh agus spásanna naofa a shainiú. De réir foinsí meánaoiseacha, ba cheart go gcoinneodh cloig eaglaise deamhain amach agus go gciúnódh siad stoirmeacha. Bhí an fheidhm chosanta chéanna, ach ar mhionscála, ag cloigíní beaga ar bhoilg ainmhithe, ar phraimeanna leanaí agus ar hanaltóirí doirse.

An choinneal chosanta: Solas i bhfoirm rialaithe, chomhdhlúthaithe. Tá an choinneal idir eatarthu, idir sholas lom agus ghníomh deasghnátha: lastar í d’aon ghnó, is minic a bheannaítear í, agus uaireanta cuirtear comharthaí uirthi. I dtraidisiúin Chríostaí, Ghiúdacha, phágánacha agus shioncréiteacha, lastar an choinneal chun neacha oíche a chosc, chun daoine atá ag fáil bháis a chosaint agus chun ceangal leis an naofa a choinneáil ar oscailt.

Tine chosanta agus solas na tairsí: Is í an tine lom an leagan is sine agus is mó. In béaloideas na hEorpa, bhí tinte éigeandála, tinte grianstaid agus tinte bothán mar chuidiú le glanadh coitianta agus le teorainneacha na bliana a mharcáil, tráthanna a mheastaí a bhí neart díobhálach ag a mbarr feidhme. Tine ag doras an tí, tóirsí timpeall an ghoirt, croiseanna guail os cionn na tairsí: solas mar líne teorann.

Feidhm agus Teorainneacha

Déanann an béaloideas cur síos ar fhuaim agus solas mar rudaí éifeachtacha i gcoinne raon leathan bagairtí, ach leagann sé béim freisin ar choinníollacha agus ar theorainneacha. Mheas mórán scéalaithe gur bhí bualadh cloig gan chreideamh agus gan tuiscint ar an aidhm gan éifeacht ar bith. Tá stádas eile ag coinneal a lastar gan aire, sa chleachtas béaloidis dheasghnáthach, i gcomparáid le coinneal a lastar d’aon ghnó.

De réir an traidisiúin chomhaontaithe, ní bacainní cosanta buana iad fuaim agus solas. Cruthaíonn siad fuinneog slándála, ní balla. De réir an bhéaloidis, tá duine a shiúlann istoíche le coinneal trí cheantar uaigneach níos fearr faoi chosaint ná duine gan solas ar bith. Ach leagann an béaloideas béim ag an am céanna gur stopann múchadh na lasrach an éifeacht chosanta go tobann.

Teorainn eile a bhaineann leis an gcineál bagartha. Ní mheastar go bhfuil gach being dhíobhálach íogair d’fhuaim nó do sholas de réir an bhéaloidis. Tá cinnte spioraid talaimh nó beings a shamhlaítear go sonrach leis an tine féin, agus ní féidir iad seo a dhíbirt trí na huirlisí seo. Léiríonn an Compás Cosanta cé na beings a bhaineann le cé na huirlisí cosanta.

Sa Chompás Cosanta

Sa Chompás Cosanta tá cloig cosanta, coinnle cosanta agus tine cosanta nasctha go sonrach leis na neacha ar cuireadh iad i bhfeidhm ina n-aghaidh de réir an traidisiúin. Ansin is féidir leat a fheiceáil ar an toirt cé na haicmí neach agus na cultúir a bhaineann leo, agus cén leibhéal contúirte a bhfuil siad molta dó.

Litríocht (rogha)

  • Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens, hrsg. von Hanns Bächtold-Stäubli, 10 Bde., Berlin/Leipzig 1927-1942 (Neudr. Berlin 1987).
  • Pócs, Éva: Between the Living and the Dead. A Perspective on Witches and Seers in the Early Modern Age. Budapest 1999.
  • Eliade, Mircea: Das Heilige und das Profane. Vom Wesen des Religiösen. Hamburg 1957.
  • Frazer, James George: Der goldene Zweig. Das Geheimnis von Glauben und Sitten der Völker. Köln 1968.
  • Lurker, Manfred: Wörterbuch der Symbolik. Stuttgart 1988.

Téarmaí gaolmhara: fuaim agus solas cosaint cloig cosc coinneal cosanta tine cosanta torann spioraid.

iWell Guard agus traidisiúin chosanta

Tá an nasc idir fuaim, solas agus cosaint le fáil trasna cultúir nach raibh baint ar bith acu lena chéile. Cloig Eorpacha, ciombail Thibéadacha, tóirsí ón tSean-Éigipt: i ngach áit tháinig an taithí chéanna aníos, gur athraíonn fuaim agus solas rud ar bith sa spás.

Forbraíodh an iWell Guard leis an aidhm na traidisiúin chosanta seo a thabhairt le chéile i bhfoirm a chaithtear ar an gcorp, rud a théann leis an duine beag beann ar am nó ar áit. Ní chuireann sé in ionad an úsáid deasghnátha a bhaintear as fuaim agus solas, mar a chuireann an traidisiún síos air, ach cuireann sé leis mar chuimhne bhuan ar na prionsabail sin, á caitheamh ar feadh an ama.

Is féidir le taithí phearsanta a bheith éagsúil. Ní táirge míochaine é. Níl aon gealltanas leighis ann.