Curupira, an leagadóir rianta rua-ghruagach de choillte an Amasóin

Is spiorad é an Curupira i mbéaloideas na Tupi sa Bhrasaíl.

Cruthaíonn cosa iompaithe rianta bréagacha do lucht sáraithe na foraoise. Áirítear an leagadóir rianta rua-ghruagach de choillte an Amasóin i measc na bhfigiúirí cosantacha is cáiliúla i mbéaloideas na Tupi.

SpioradTupi

Curupira

Is é Curupira an cosantóir foraoise is sine dá bhfuil taifead scríofa air i mbéaloideas na Tupi, ar a n-aithnítear é ó chosa atá iompaithe siar agus gruaig rua ghealbhuacach. Le rianta bréagacha agus fead a dhéanann macalla ar ghlórtha ainmhithe, cuireann sé sealgairí agus lucht sáraithe na foraoise ar seachrán agus pionósaíonn sé míúsáid na foraoise.

Is litir ón Íosánach José de Anchieta ó 1560 an chéad taifead air, ceann de na taifid is luaithe dá bhfuil ann ar bhéaloideas Mheiriceá. Rinne na hÍosánaigh luatha cur síos ar an Curupira mar chruthaí a raibh eagla air, ach faoi thionchar Eorpach d’iompaigh sé de réir a chéile ina fhigiúr cliste, cealgach agus corruair amscaí.

Ar an fhéachaint amháin: Curupira

Cineál: spiorad cosanta foraoise agus tiarna na n-ainmhithe le tabú úsáide
Bunús: réigiún teanga Tupi-Guarani na Brasaíle, go páirteach an Pharagua agus na Guáineachaí
Téacsanna: litir José de Anchieta ó 1560, Câmara Cascudo
Tréimhse: 1560 go dtí an lá inniu
Cuma: duine beag, cosa iompaithe siar, gruaig rua ghealbhuacach

Suíomh Stairiúil

Tréimhse na dtéacsanna

Is é Curupira an spiorad foraoise Tupi is sine dá bhfuil taifead scríofa air: is litir ón Íosánach José de Anchieta ó 30 Bealtaine 1560 ó São Vicente an chéad taifead air, ceann de na taifid is luaithe dá bhfuil ann ar bhéaloideas Mheiriceá.

Réimse leathnaithe

Réigiún teanga Tupi-Guarani na Brasaíle, agus go páirteach an Pharagua agus na Guáineachaí.

Staid na bunfhoinsí

Maith: Cartas Anchieta leis an chéad taifead ó 1560 agus saothair chaidreamhbhunaidh Câmara Cascudo ar fhoclore na Brasaíle.

Ainm agus leaganacha

Tupi: Léirmhínítear an eiteolaíocht ar bhealaí éagsúla, ina measc ó curumim, buachaill, agus pira, corp nó craiceann, is é sin íomhá de chorp linbh, nó mar rud atá clúdaithe le créachtaí.

Cruth agus gníomhú

Cuma

Is duine beag foraoise é an Curupira le cosa iompaithe siar agus gruaig rua ghealbhuacach. Is í an mhóitíf íocónach na cosa iompaithe: cruthaíonn siad rianta bréagacha. Tháinig an ghruaig rua chun bheith ina siombail sheasta íomhá, is dócha de bharr meascán leis an Caipora.

Éifeacht

Pionósaíonn an Curupira míúsáid, leagan crainn gan riachtanas, póitseáil agus marú ainmhithe torracha, ach ligeann sé le sealgaireacht riachtanais agus úsáid mheasúil. Cuireann sé bunfhoirneoirí ar seachrán trí a rianta agus trí fheadaíl a dhéanann macalla.

Cárta aithne: Curupira

Na gnéithe is tábhachtaí den chosantóir foraoise i ngearrchuntas.

Comhthéacs cultúir

An spiorad foraoise Tupi is sine dá bhfuil taifead scríofa air; le Caipora agus Anhanga, cruthaíonn sé an tríonóid Tupi de thiarnaí na foraoise.

Freagrach as

Sealgairí, lucht leagan crann agus lucht sáraithe na foraoise: an duine a mhíúsáideann an foraois, téann sé ar a rianta bréagacha.

Léiriú

Duine beag foraoise le cosa iompaithe siar agus gruaig rua ghealbhuacach.

Feidhm

Meabhlú trí rianta bréagacha agus feadaíl mhacalla; pionós ar mhíúsáid, ligean le sealgaireacht riachtanais.

Iompar

Iarr cead sealgaireachta, ná tóg ach an riachtanas agus ceansaigh é le bronntanais; mar cheardaí cealgach, is féidir é a chur ar fionraí le tomhaiseanna agus tascanna.

Coibhéisí

An Chullachaqui (Chullachaqui) Peiriúch a bhfuil cos neamhchothrom air, an Leshy (Leshy) Slavach agus an Douen Cairibeach.

Litir Anchieta ó 1560 agus an t-athrú ina cheardaí cealgach

Is é an taifead is sine litir ón Íosánach José de Anchieta ó 30 Bealtaine 1560 ó São Vicente, ceann de na taifid is luaithe dá bhfuil ann ar bhéaloideas Mheiriceá. Léirmhínítear an eiteolaíocht ón Tupi, ina measc mar curumim, buachaill, agus pira, corp nó craiceann, is é sin íomhá de chorp linbh, nó mar rud atá clúdaithe le créachtaí.

Rinne na hÍosánaigh luatha cur síos ar an Curupira mar chruthaí a raibh eagla air, a d’fhéadfadh coirp a fhágáil clúdaithe le colmanna go cruálach. Faoi thionchar Eorpach d’iompaigh sé de réir a chéile ina fhigiúr cliste, cealgach agus corruair amscaí, ar féidir é a chur ar fionraí le tomhaiseanna agus tascanna. I leagan amháin, cuireann an Curupira céir ar an sealgaire; má itheann seisean rud te ina dhiaidh sin, leánn sé ar shiúl, móitíf rabhaidh sa bhéaloideas.

Ón bhfigiúr scanraidh go híocón aeráide

Meastar an Curupira mar shiombail chosaint na foraoise sa Bhrasaíl agus úsáideadh é go minic mar íocón i gcoinne dhíchóireacht na foraoise; in 2025 toghadh é mar mhascóid oifigiúil na comhdhála aeráide COP30. Tá sé le fáil i litríocht do pháistí, i greannáin agus i gcluichí.

Ó thaobh na eolaíochta reiligiúin, is spiorad cosanta foraoise agus tiarna na n-ainmhithe é an Curupira, a léiríonn tabú sealgaireachta agus úsáide. Is figiúr smachtaithe éiceolaíoch é, agus léiríonn a chleas rianta doiléireacht an fhásaigh. Is fiú a thabhairt faoi deara athrú an fhigiúir: go stairiúil bhí eagla air, agus is níos déanaí a thaispeántar é níos mó mar cheardaí cealgach a d’fhéadfaí a chur ar fionraí.

Cead, bronntanais agus cleasaíocht

Tá sé bunaithe ar fhoinsí gur cheart cead a iarraidh chun seilg agus gan ach an riachtanas a thógáil, agus an Curupira a cheansú le bronntanais, mar a luann na tuairiscí Íosánach luatha féin. Mar cheardaí cealgach, is féidir é a chur ar fionraí le tomhaiseanna agus tascanna, nó é a chealg. Léiríonn an leagan céarach, ina léann an duine a bhíonn deisithe ar shiúl a luaithe a itheann sé rud te, an taobh eile den chaidreamh seo: an duine a bhíonn ag plé leis an Curupira, fanann sé faoi cheangal ag a chuid coinníollacha.

Cosa iompaithe agus a ngaolta

Cruthaíonn an Curupira, in éineacht leis an gCaipora (Caipora) agus an Anhanga (Anhanga), tríonna Tupi thiarnaí na foraoise; tá cosa gnáthúla ag an gCaipora, agus tá cúram speisialta ag an Anhanga ar an bhfiadhúlra. Roinneann an Curupira na cosa iompaithe leis an Chullachaqui (Chullachaqui) Peiriúch, a bhfuil cos neamhchothrom air, leis an Leshy (Leshy) Slavach agus leis an Douen Cairibeach. Laistigh de thraidisiún na Tupi, tá an nathair thine Boitatá (Boitatá) ina spiorad cosanta éiceolaíoch lena thaobh freisin.

Ceisteanna coitianta faoin Curupira

Cén fáth a bhfuil cosa iompaithe ar an Curupira?

Chun rianta bréagacha a chruthú: an duine a leanann a rianta, téann sé sa treo mícheart agus téann sé ar seachrán.

An bpionósaíonn an Curupira gach seilg?

Ní hea, ach an iomarcaíocht agus an easurraim amháin; ligtear le sealgaireacht riachtanais.

An bhfuil an Curupira contúirteach?

Go stairiúil bhí eagla air, ach níos déanaí is mó a thaispeántar é mar cheardaí cealgach a d’fhéadfaí a chur ar fionraí.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

Caipora – bantiarna na n-ainmhithe ón triad chéanna
Chullachaqui – an gaol Peiriúch leis an chos éagothrom
Boitatá – nathair thine an traidisiúin Tupi
Leshy – tiarna na foraoise Slavach mar chomhchineál seanchleachtais
Túis, Amaild, Mongach sléibhe – seaniarratais chosanta

Litríocht (rogha)

Breis mórshaothar sa Liosta Tagartha.

Cosa fillte, gruaig rua agus lorgacha bréagacha a fhágann Curupira do-aithnideach: mar chosantóir foraoise na Brasaíle, cuireann sé pionós ar an ró-shaothrú foraoise agus fágtar slán ag an duine nach dtógann ach an méid a theastaíonn uaidh.