Le Trasgu est un esprit de la tradition populaire du nord de l’Espagne.
Le kobold domestique espiègle au trou dans la main gauche.
Le Trasgu est le kobold domestique des Asturies et du nord de l’Espagne, un duende familiar ambivalent, avec un bonnet pointu rouge et un trou dans la main gauche. Il est espiègle et importun, mais au fond non malveillant.
Bien traité, il est remarquablement ordonné et veille sur la maison et les animaux ; mal traité, il casse la vaisselle et vole. Pour s’en débarrasser complètement, il n’existe qu’un seul moyen fiable : une tâche impossible à accomplir, sur laquelle ce kobold pourtant ordonné échoue avec honte.
Type : Esprit domestique ambivalent du grenier, de l’étable et du foyer
Origine : Folklore du nord de l’Espagne, attesté à partir du XVIIe siècle
Textes : Père Feijoo, Cabal, de Llano
Période : XVIIe siècle à aujourd’hui
Apparence : petit kobold sombre avec un bonnet rouge et une main gauche trouée
Folklore du nord de l’Espagne, attestée littérairement dès le XVIIe siècle chez le père Feijoo ; vers 1900, Cabal documente le Trasgu comme une croyance ancestrale en déclin.
Son espace central est l’Asturie, ainsi que León, la Cantabrie et l’est de la Galice ; en galicien, le lutin s’appelle trasno ou trasgo.
Bien documenté : les recueils de folklore de Constantino Cabal et d’Aurelio de Llano, ainsi que l’attestation littéraire précoce chez le père Feijoo.
Asturien : trasgu, probablement du latin transgredi, transgresser, ce qui correspond bien au transgresseur de règles ; en galicien trasno ou trasgo.
Apparence
Le Trasgu est un petit duende à la peau sombre ou brune et au bonnet rouge pointu, souvent boiteux, avec une queue et parfois des cornes, et toujours avec un trou dans la main gauche. Les cornes, la claudication et les traits diaboliques sont une surcouche chrétienne, non le fond le plus ancien.
Effets
En tant qu’esprit domestique du grenier, de l’étable et du foyer, il fait du bruit, cache et déplace les objets et effraie le bétail, tout en restant au fond sans malveillance véritable. Bien traité, il est remarquablement ordonné et veille sur la maison et les animaux ; mal traité, il casse la vaisselle et vole. Face aux invocations pieuses, il s’éloigne brièvement.
Les aspects essentiels de l’esprit domestique en un coup d’œil.
Esprit domestique ambivalent de la folklore du nord de l’Espagne, avec un fond ancien attesté oralement, saisissable littérairement à partir du XVIIe siècle.
Maison, grenier, étable et foyer : c’est là que le Trasgu fait du bruit et agit, selon le traitement qu’on lui réserve, tel un fauteur de troubles ou un aide discret.
Petit lutin sombre au bonnet rouge pointu, souvent boiteux, avec une queue et parfois des cornes, toujours avec un trou dans la main gauche.
Bien traité, il veille sur la maison et les animaux et maintient un ordre remarquable ; mal traité, il casse la vaisselle, vole et effraie le bétail.
Une tâche impossible : ramasser du grain répandu qui s’écoule par le trou de sa main, porter un panier plein d’eau ou laver en blanc un chevreau noir.
Le Kobold allemand comme parallèle le plus proche, ainsi que le Brownie et le Boggart, le Leprechaun, le Korrigan, le Follet et le Lutin, et en Espagne même le Trasno et le Duende.
Le nom remonte probablement au latin transgredi, transgresser, ce qui correspond bien au transgresseur de règles ; en galicien, il s’appelle trasno ou trasgo. Littérairement, le Trasgu est déjà attesté au XVIIe siècle chez le père Feijoo, puis vers 1900 chez Cabal comme une croyance ancestrale en déclin.
Son espace central est l’Asturie, ainsi que León, la Cantabrie et l’est de la Galice. L’image aujourd’hui considérée comme canonique doit une part importante aux recueils des folkloristes des XIXe et XXe siècles, qui ont classé et interprété la matière transmise oralement.
Le Trasgu est une icône de l’identité asturienne, présent dans les illustrations d’Álvarez Peña et dans la chanson Trasgu de Víctor Manuel ; il apparaît en littérature chez Ana María Matute, Torrente Ballester et Rafael Dieste.
Du point de vue des sciences religieuses, le Trasgu est un esprit domestique ambivalent doté d’un fond ancien attesté oralement. Trois précisions s’imposent : une grande partie de l’image aujourd’hui canonique provient des recueils de folkloristes des XIXe et XXe siècles, dont les thèses de continuité celtique-romane relèvent de l’interprétation. Les cornes sont une surcouche chrétienne. Et la séparation nette entre le Trasgu et les êtres apparentés relève en partie d’un classement analytique tardif.
Un déménagement ne sert à rien, car le Trasgu vient avec vous. Le seul moyen fiable de s’en débarrasser est une tâche impossible : porter un panier plein d’eau, laver en blanc un chevreau noir ou ramasser du grain répandu qui s’écoule à nouveau par le trou de sa main. Honteux, le Trasgu, pourtant ordonné de nature, abandonne et s’en va. Dans la variante galicienne, on lui jette des grains à compter, dans lesquels il se trompe.
Qu’est-ce qu’un Trasgu ?
Le lutin domestique asturien, un duende ambivalent au bonnet rouge et au trou dans la main. Son espace central est l’Asturie, ainsi que León, la Cantabrie et l’est de la Galice.
Comment s’en débarrasser ?
Par une tâche impossible, comme ramasser du grain répandu qui s’écoule par le trou de sa main. Honteux, le lutin ordonné abandonne ; un déménagement, en revanche, ne sert à rien.
Est-il malveillant ?
Non, il est espiègle et importun ; bien traité, il est même remarquablement ordonné et veille sur la maison et les animaux.
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En tant que lutin domestique asturien avec le trou dans la main, le Trasgu est le visage le plus amical du type duende familiar : un esprit qui importune, mais qui veille aussi, et qui ne peut être chassé que par une tâche impossible.
Contre son influence, la tradition interculturelle nomme ces moyens de protection :
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