Huldra, behi-buztana duen basoko emakume ederra
Egilea: Ralf Ittermann · azken berrikuspena:
Huldra eskandinaviar tradizioko espiritua da.
Aurretik basoko emakume ederra, atzetik behi-buztana eta azal hutsa.
Huldra, suedieraz Skogsrå, eskandinaviar tradizioko behi-buztana duen basoko emakume ederra da, basoaren jauna. Ikazkinak eta ehiztariak liluratzen ditu basoan, adeitsuak saritzen ditu eta iraintzen dutenak galarazi edo hiltzen ditu.
Norvegiako eta Suediako herri tradizioa oparoa da eta zabal jaso zen XIX. eta XX. mendean; sami baliokidea Ulda da.
Mota: basoko emakumea eta basoaren jauna, rå-espiritu bat
Jatorria: Norvegia eta Suedia, sami baliokidea Ulda
Testuak: Norvegiako eta Suediako herri tradizioa, XIX. eta XX. mendean zabal jasoa
Aroa: ahozko tradiziotik gaur egunera arte
Itxura: ile luzeko emakume gazte ederra, baina behi-buztanarekin, suedieraz gainera bizkar hutsarekin
Iturri-testuingurua
Testuen garaia
Norvegiako eta Suediako herri tradizio oparoa XIX. eta XX. mendean zabal jaso zen eta folklorearen legenda-katalogoetan bildu.
Hedapen-eremua
Norvegia eta Suedia; sami iparraldean Ulda dagokio. Bere eremua basoa, ikazkinen tokiak eta basoko lan bakartia dira.
Iturri-egoera
Oso ona: af Klintbergen eta Christiansenen legenda-katalogoak eta natur-izaki erotikoei buruz Ebbe Schönek egindako ikerketa suediarra.
Izena eta aldaerak
Nordikoa: Izenak estalia, ezkutua adierazten duen erro batetik dator, hizkuntza norrena zaharrean hulda; Huldra Huldrefolk delakoaren, herri ezkutuaren, parte da, eta etimologikoki Ezkutatua da. Suedierazko Skogsrå izenak Basoko izaki edo basoaren jauna esan nahi du, skog, basoa, eta rå, toki bateko jaun izaki-nagusia hitzetatik, eta rå-espirituen artean argi kokatzen du. Kristau jatorriko istorio batek Ebaren haurrak zirela azaltzen du, Ebak Jainkoaren aurrean garbitu gabe ezkutatu zituenak.
Itxura eta jokabidea
Itxura
Aurrealdea ederra, atzealdea animalia-itxurakoa behi-buztanarekin edo enbor ustelaren gisa hutsa: liluramendu engainagarriaren eta basoaren izaera bikoitzaren ikurra. Bizkar hutsa eta azaltsuak literalki basoaren zati bihurtzen du. Buztana dantzan edo elizan ezagutzen bada, sorginkeria hausten da.
Eragina
Huldrak gizonak basora erakartzen ditu: adeitasunez tratatzen dutena ehiza-zorionaz eta babesaz saritzen du, iraintzen edo etsitzen dutena galduta uzten du edo hiltzen. Skogsrå gisa ehiza eta basoaren jauna da; ikazkinekiko orokorrean onbera dela uste da, txondorrak zaintzen ditu ikazkinak lo daudela, eta horren truke janari-hondakinak jasotzen ditu. Batzuetan haurrak trukatzen ditu berearekin.
Fitxa: Huldra
Basoaren andrearen alderdi garrantzitsuenak begirada batean.
Huldrefolk delakoaren, Eskandinaviako herri ezkutuaren, parte da, eta Skogsrå gisa rå-espiritu ere bada: toki bateko, kasu honetan basoaren, jaun izaki-nagusia.
Ikazkinak, ehiztariak, egurgileak eta basoko gizon bakartiak: basoko bakardadeak liluramendu eta zigor kontakizunak sorrarazi zituzten lanbideak.
Ile luzea, askotan urrekara, duen emakume gazte ederra, baina behi-buztanarekin; Suedian gainera bizkar hutsarekin, enbor usteldu bat bezala.
Ehiza eta basoaren jaurgoa, ehiza-zoriona eta babesa adeitsuentzat, galtzea edo heriotza iraintzen dutenentzat, txondorren zaintza.
Adeitasuna basoan, txondorretan opariak, altzairua eta burdina babes gisa, eliza-kanpaiak eta kristau ikurrak; sorginkeria lur sakratuan hausten da.
Funtzionalki eslaviar Leshyren emakumezko baliokidea; alemaniar ahaideak Holzfräulein orrialdean lantzen dira.
Ezkutatua: Huldraren izena eta jatorria
Izenak estalia, ezkutua adierazten duen erro batetik dator, norrena zaharrean hulda; Huldra Huldrefolk delakoaren, herri ezkutuaren, parte da, eta etimologikoki Ezkutatua da. Suedierazko Skogsrå izenak argi kokatzen du basoaren jaun gisa rå-espirituen artean, toki bateko izaki-nagusien artean.
Kristau jatorriko istorio batek Ebaren haurrak zirela azaltzen du, Ebak Jainkoaren aurrean garbitu gabe ezkutatu zituenak eta horregatik betiko ezkutuan gelditu zirenak gizakientzat. Ikazkin eta ehiztarien tradizioan Ezkutatua horrek forma oso zehatza hartzen du: emakume ederra gauean txondorren ondoan, zeinaren benetako izaera buztana edo bizkarra ikustean baino ez den agertzen.
Harrera eta sailkapena
Huldra oso presente dago Norvegiako eta Suediako kulturan, Theodor Kittelsenen irudi munduan eta nazio-erromantizismoan, eta gaur egungo kultura popularrean, besteak beste 2012ko Thale film norvegiarrean. Eskandinaviako folklorearen elementu finkoa da.
Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Huldra basoko emakume basatia eta basoaren jauna da, rå-espiritu bat, eta zibilizazioaren eta basokeriaren arteko muga-figura liluragarria. Ikazkinen eta ehiztarien lanbide gizonezkoentzat basoko bakardadeak dakartzan arriskuak eta liluramenduak irudikatzen ditu.
Adeitasuna, altzairua eta kanpaiak: babes-formak
Iturrietan ziurtatuta daude basoan adeitsu jokatzea, hau da, atsegin eta errespetuz jokatzea eta Huldra ez iraintzea, eta txondorretan janari-hondakinak bezalako opariak. Altzairua eta burdina, adibidez atean gainean ganibet bat edo suan aizto bat, babes gisa hartzen dira tradizio nordikoan, eta era berean eliza-kanpaiak eta kristau ikurrak, zeinen hurbiltasunak uxatzen duen; sorginkeria hausten da lur sakratura sartzen denean edo bere buztana ezagutzen denean.
Basoko etxekoandreak eta etxekojaunak alderatuta
Skogsrå gisa, Huldra funtzionalki eslaviar Leshyren, basoaren jaunaren, emakumezko baliokidea da. rå-espirituen sailaren barruan, Bergsrå du ondoan, tipo bera mendietara egokitzen duena. Ahaideak dira greziar zuhaitz-ninfa, Dryade, nordiar Trolla eta sami Stallo, baita alemaniar basoko emakumeak, Holzfräulein eta Moosleute; haur-trukearen motiboan eslaviar Dziwożonarekin ere lotzen da.
Huldrari buruzko galdera ohikoak
Nola ezagutzen da Huldra?
Behi-buztanetik edo azal hutsez estalitako bizkar hutsetik. Aurrez, emakume gazte eder gisa agertzen da, ile luzearekin; bizkarrari begiratzean bakarrik agertzen da bere izaera bikoitza.
Arriskutsua da Huldra?
Anbibalentea da: adeitasuna saritzen du, batez ere bere karboi-metak zaintzen dituzten karbontzileen kasuan, eta iraina galtzearekin edo heriotzarekin zigortzen du. Arriskua guztiz gizakiaren jokabidearen araberakoa da.
Nola babesten da norbait?
Adeitasunaren, altzairuaren eta suaren bitartez, eta elizatik hurbil egoteak eta kanpaiek ere babesten dute. Bere magia hausten da lur bedeinkatua zapaltzen duenean edo bere buztana ezagutzen denean.
Lotura osagarriak
Irakurri ere:
- Germaniarra – tradizio germaniarraren izaki guztiak
- Leshy eta Bergsrå – oihaneko jauna eta mendiko rå, oihaneko andrearen ondoan
- Holzfräulein eta Moosleute – alemaniar oihaneko emakumeak
- Burdina, Kanpaiak, Ketutzea – tradizioz jasotako babesbideak
- Babes-iparrorratza – babesbideen ikuspegi orokorra
Bibliografia (aukeraketa)
Beste erreferentzia-lan gehiago bibliografian.
Norvegian Huldra izenez eta Suedian Skogsrå izenez, oihaneko andrea Eskandinaviako irudirik ezagunenetakoa da gaur egun ere: aurrez ederra, atzetik oihana, eta beti bere lurraldeko arauen jabea.
