Apaosha, lehortearen zaldi beltza

Apaosha tradizio persiarraren deabrua da.

Vourukascha itsasoan euria eusten duen lehorte-deabrua. Fitxa honek Apaosha zaldi beltz forman deskribatzen du, euria eusten duena.

DeabruaPersia

Apaosha

Apaosha lehortearen eta idortearen zoroastriar deabrua da, Tishtrya izar euritsuaren etsaia. Vourukascha itsasoko euri-gudu mitikoan biak elkarren aurka borrokatzen dira euriagatik, Apaoshak eusten saiatzen duenagatik.

Iturri nagusia Tishtar-Yascht da, Yascht 8, Jungavestan, Pahlavi literaturan osatua. Euri-guduan Apaosha zaldi beltz itsusi gisa agertzen da, eta bere etsaia Tishtrya, Sirius izarra, zaldi zuri bikain gisa.

Ikuspegi orokorra: Apaosha

Mota: Lehortearen eta emankortasunik ezaren deabrua
Jatorria: Eremu iraniarraren tradizio zoroastriarra
Testuak: Tishtar-Yascht (Yascht 8) Jungavestan, Pahlavi literatura
Aldia: Jungavesta arte Pahlavi garaira arte
Itxura: zaldi beltz itsusia, belarri beltzekin eta buztan beltzarekin

Jatorri-eremua eta iturriak

Testuen garaia

Zoroastriarra, Jungavesta: Iturri nagusia Tishtar-Yascht da, Yascht 8, Pahlavi literaturan osatua.

Hedapen-eremua

Eremu iraniarra, zeinaren soro eta urak Apaoshak lehorte eta emankortasunik ezarekin mehatxatzen dituen.

Iturri-egoera

Ondo dokumentatua: Tishtar-Yascht, Bundahischn Pahlavi tradiziokoa eta Encyclopaedia Iranica.

Izena eta aldaerak

Avestikoa: Apaosha, persiera ertainean Aposch. Gaur egun nagusi den interpretazioak a-pausha irakurtzen du, ez oparoa edo emankortasunik gabea; etimologia hau bakarrik jotzen da sendotzat.

Itxura eta jokabidea

Itxura

Vourukascha itsaso mitikoko euri-guduan, Apaosha zaldi beltz itsusi gisa agertzen da, belarri beltzekin eta buztan beltzarekin. Bere etsaia Tishtrya, Sirius izarra, zaldi zuri bikain gisa aurkezten zaio, belarri urrezkoekin eta buztan urrezkoarekin.

Eragina

Apaoshak lehortea eta emankortasunik eza dakar. Mitoaren garapenean, Tishtrya zaldi zuri gisa itsasora jaisten da, baina Apaoshak lehenik garaitzen du eta uxatzen du, Tishtrya gutxi gurtzen zutelako. Tishtryak gurtza gehiago eskatzen du otoitzean, Ahura Mazdak berak opari egiten dio eta indartu egiten du, eta indartuta, Tishtryak Apaosha atzera botatzen du, euria isuriz.

Fitxa: Apaosha

Lehorte-deabruaren alderdi nagusiak begirada batean.

Kultura-testuingurua

Jungavestaren deabrua eta Tishtrya izar euritsuaren aurkaria; bere mitoa Tishtar-Yascht-en dago, Yascht 8.

Eragin-objektua

Soro eta urak: Apaoshak lehortea eta emankortasunik eza dakar, euria eusten saiatuz.

Irudikapena

Zaldi beltz itsusia, belarri beltzekin eta buztan beltzarekin, Tishtryaren zaldi zuriaren kontrako irudia, belarri urrezkoekin.

Funtzioa

Vourukascha itsasoko euri-guduko aurkari mitikoa: Apaoshak garaitzen duen bitartean, euria etortzeke gelditzen da.

Jokamoldea

Tishtryari egindako otoitz eta opari erritualak; Vata haizea eta Chwarenah, zorionaren jainkozko distira, laguntzen diote.

Antzekoak

Indiako Vritra, urak eusten dituena eta Indrak hilarazten duena; paralelismoa mitikoa da, ez etimologikoki ziurtatua.

Vourukascha itsasoko euri-gudua

Avestikoan deabruari Apaosha deitzen zaio, persiera ertainean Aposch; gaur egun nagusi den interpretazioak a-pausha irakurtzen du, ez oparoa edo emankortasunik gabea. Iturri nagusia Tishtar-Yascht da, Yascht 8, Jungavestan, Pahlavi literaturan osatua.

Mitoak euri-gudua ordena garbian kontatzen du: Tishtrya zaldi zuri gisa Vourukascha itsasora jaisten da, baina Apaoshak lehenik garaitzen du eta uxatzen du, Tishtrya gutxi gurtzen zutelako. Tishtryak gurtza gehiago eskatzen du otoitzean, Ahura Mazdak berak opari egiten dio, eta indartuta, Tishtryak lehorte-deabrua atzera botatzen du, euria isuriz. Mitoaren ondorioa: jainkoak irabazten du, opari egiten diotelako soilik.

Ondorengo bizitza eta interpretazioa

Gaur egun Apaosha batez ere fantasia eta jokoen testuinguruetan agertzen da, eta mitologia-laburpenetan, gehienetan Tishtryaren istorioaren eranskin gisa.

Erlijio-zientziaren aldetik, Apaosha lehortearen deabrua da. Hiru argipen: iturri primarioek desitxuratu eta beltz diote, ez burusoil edo galdu. Merkurio planetarekiko zoroastrismo berantiarraren berdinketa ez da avestikoa. Eta sendo den etimologia bakarra ez oparoa da.

Tishtryari opariak: lehortearen aurkako babesa

Apaosharen aurkako babesa Tishtryari egindako otoitz eta opari erritualetan dago. Tishtryaren laguntzaileak Vata haizea eta Chwarenah, zorionaren jainkozko distira, dira; Pahlavi bertsioak fededunen Fravaschiak ere aipatzen ditu. Mitoak berak justifikatzen du praktika hori: Tishtrya lehenik galtzen da gutxi gurtzen zutelako, eta Ahura Mazdak opari egin ondoren soilik irabazten du.

Vritra eta bizilagun persiarrak

Apaosha maiz alderatzen da Indiako Vritrarekin, urak eusten dituen herensuge harekin, eta Indrak hilarazten duenarekin; paralelismo hori mitikoa da, ez etimologikoki ziurtatua. Tradizio persiarraren barruan, Div deabru-klasearen ondoan dago, Aeshma haserre-deabruaren ondoan, eta Pairikaren ondoan, hark ere, bere lehen forman, euria eragozten baitzuen.

Apaoshari buruzko galdera ohikoak

Nor da Apaosha?

Lehortearen zoroastriar deabrua, Tishtrya izar euritsuaren etsaia. Euria eusten saiatzen da eta soro eta urei emankortasunik eza dakarkie.

Nolakoa da Apaosha itxuraz?

Zaldi beltz itsusia, belarri beltzekin eta buztan beltzarekin, Tishtryaren zaldi zuriaren aurka, belarri urrezkoekin eta buztan urrezkoarekin.

Nola garaitzen dute?

Ahura Mazdak Tishtryari opari egin eta indartu ondoren soilik, honek Apaosha atzera botatzen du, euria isuriz.

Lotura osagarriak

Barne-lotura gomendatuak:

Div – mitologia persiarraren deabru-klasea
Aeshma, Pairika – tradizio persiarraren beste izaki batzuk
Ur bedeinkatua, Amuletoa, Gatza – belaunaldiz belaunaldi jasotako babes-elementuak
Babes-iparrorratza – babes-elementuen ikuspegi orokorra

Bibliografia (aukeraketa)

Beste oinarrizko lanak bibliografian.

Apaosha zaldi beltz gisa euri-izarraren aurka borrokatzen den lehorte-deabrua da, tradizio zoroastriarraren arabera, eta Irango eremuko oinarrizko esperientzia bat gorpuzten du: eurik gabe ez dago oparotasunik, eta opariozko sakrifiziorik gabe ez dago eurik.

Sailkapena & Babesa

IIIMAILA

Babes-Konpasak izaki hau III eragin-mailan sailkatzen du – Eragin astuna.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →