Οι Κιτζιμούνα είναι πνεύματα της ιαπωνικής παράδοσης.
Κοκκινομάλλικα πνεύματα δέντρων των νησιών Ρουκιού, φίλοι των ψαράδων. Οι Κιτζιμούνα είναι κοκκινομάλλικοι φίλοι των ψαράδων, που κατοικούν στα δέντρα των νησιών της Οκινάουα. Το κοκκινομάλλικο πνεύμα δέντρου της Οκινάουα ονομάζεται Κιτζιμούνα και συνοψίζεται εδώ σε λίγες γραμμές.
Οι Κιτζιμούνα είναι κοκκινομάλλικα πνεύματα δέντρων της Οκινάουα, που κατοικούν σε παλιά δέντρα μπανιάν, τα Γκατζουμάρου. Με μέγεθος παιδιού, με άγρια, λαμπερά κόκκινα μαλλιά, μεγάλο κεφάλι και κοκκινωπό δέρμα, ανήκουν στις πιο γνωστές μορφές των νησιών Ρουκιού.
Ως επιδέξιοι ψαράδες, μπορούν να συνδέονται με ανθρώπους με ισόβιες φιλίες, συχνά με αντάλλαγμα ένα μαγειρεμένο γεύμα. Όποιος όμως κόψει το δέντρο τους ή ανάψει φωτιά κοντά του, ρισκάρει την εκδίκησή τους: οργισμένοι Κιτζιμούνα μπορούν να βάλουν φωτιά σε δάσος και σπίτια.
Τύπος: Πνεύματα δέντρων των νησιών Ρουκιού, αμφίθυμα όντα της φύσης
Προέλευση: Προφορική παράδοση Ρουκιού, σήμερα τεκμηριωμένη μέσω σύγχρονων συλλογών
Κείμενα: Περιφερειακή συλλογή και εθνογραφία, χωρίς προνεωτερική καταγραφή
Χρονική περίοδος: προφορικά διαμορφωμένη έως το παρόν
Εμφάνιση: μέγεθος παιδιού, με άγρια, λαμπερά κόκκινα μαλλιά, μεγάλο κεφάλι και κοκκινωπό δέρμα
Καθαρά προφορικά διαμορφωμένη νησιώτικη λαογραφία χωρίς προνεωτερική καταγραφή· οι μαρτυρίες προέρχονται από σύγχρονη περιφερειακή συλλογή και εθνογραφία.
Οκινάουα και τα νησιά Ρουκιού: εκεί τα παλιά δέντρα Γκατζουμάρου θεωρούνται κατοικία των Κιτζιμούνα και πνευματικά ισχυρά.
Προφορικά παραδεδομένο και σύγχρονα τεκμηριωμένο· οι διαφορές στις λεπτομέρειες πρέπει να αντιμετωπίζονται ως παραλλαγές της παράδοσης, καθώς δεν υπάρχει προνεωτερική πρωτογενής λογοτεχνία.
Οκιναουανικά: Το όνομα σημαίνει κατά λέξη περίπου πνεύμα του δέντρου ή παιδί του δέντρου. Δευτερεύοντα ονόματα είναι Μπουναγκάγια και Μπουνγκάγια, που παραπέμπουν στο μεγάλο κεφάλι των όντων.
Εμφάνιση
Οι Κιτζιμούνα είναι κοκκινομάλλικα, δασικά όντα με μέγεθος παιδιού και μεγάλο κεφάλι· τα κόκκινα μαλλιά και το κοκκινωπό δέρμα αποτελούν το χαρακτηριστικό τους γνώρισμα. Ως κάτοικοι πανάρχαιων δέντρων Γκατζουμάρου, ενσαρκώνουν την ψυχή των υποτροπικών δασών της Οκινάουα.
Δράση
Οι Κιτζιμούνα είναι εξαιρετικοί ψαράδες και ιδιαίτερα λάτρεις των ματιών των ψαριών, από τα οποία συχνά τρώνε μόνο το ένα. Βοηθούν ευχαρίστως τους ψαράδες, συχνά με αντάλλαγμα ένα μαγειρεμένο γεύμα, και οι φιλίες αυτές μπορούν να διατηρηθούν ισόβια. Η κοπή δέντρων ή η φωτιά τους εξοργίζει· οργισμένοι Κιτζιμούνα μπορούν να βάλουν φωτιά σε δάσος και σπίτια. Φοβούνται και μισούν το χταπόδι και αποφεύγουν τη φωτιά και τον καπνό.
Τα σημαντικότερα στοιχεία των πνευμάτων δέντρων της Οκινάουα με μια ματιά.
Πνεύματα δέντρων στην ανιμιστική πίστη Ρουκιού, όπου το Γκατζουμάρου θεωρείται πνευματικά ισχυρό· αντιπροσωπευτικά της πνευματικής δύναμης των δέντρων.
Κυρίως ψαράδες και κάτοικοι χωριών: στους μεν βοηθούν στο ψάρεμα, με τους δε μοιράζονται το δέντρο και τη γειτονιά.
Μορφές στο μέγεθος παιδιού με άγρια, φωτεινά κόκκινα μαλλιά, μεγάλο κεφάλι και κοκκινωπό δέρμα, που κατοικούν στις εναέριες ρίζες παλιών δέντρων μπανιάν.
Βοήθεια στο ψάρεμα και μια φιλία που διαρκεί όλη τη ζωή όταν η συμπεριφορά είναι καλή· εκδίκηση, έως και πυρκαγιές, σε περίπτωση κοπής δέντρου ή φωτιάς στο δέντρο κατοίκησης.
Αποφυγή πρόκλησης: δεν κόβεται ο κατοικημένος γκατζουμάρου, δεν ανάβεται φωτιά κοντά του. Ως μέσο απώθησης θεωρείται το χταπόδι, το οποίο φοβούνται.
Το όνομα Κιτζιμούνα είναι οκιναβέζικο και σημαίνει κατά λέξη περίπου πνεύμα δέντρου ή παιδί του δέντρου· τα δευτερεύοντα ονόματα Μπουναγκάγια και Μπουνγκάγια παραπέμπουν στο μεγάλο κεφάλι. Η παράδοση είναι καθαρά προφορικά διαμορφωμένη νησιώτικη λαογραφία, χωρίς προνεωτερική πρωτογενή λογοτεχνία, σε αντίθεση με το ηπειρωτικό Κόνταμα· οι μαρτυρίες προέρχονται από σύγχρονη τοπική συλλογή και εθνογραφία.
Στο πλαίσιο της πίστης των Ρυούκιου, οι Κιτζιμούνα θεωρούνται αντιπροσωπευτικοί της πνευματικής δύναμης των δέντρων: ο παλιός γκατζουμάρου δεν είναι απλό φυτό, αλλά έμψυχος τόπος, όπου άνθρωπος και πνεύμα μπορούν να συναντηθούν, στο καλό όπως και στο κακό.
Οι Κιτζιμούνα αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της κουλτούρας της Οκινάουα και του τουρισμού: ως μασκότ, στην τοπική τέχνη και σε γιορτές, ενώ έχουν επιπλέον δημοφιλή παρουσία μέσω του GeGeGe no Kitaro. Αποτελούν ένα συμπαθητικό σύμβολο για τη φύση και την νησιώτικη ταυτότητα της Οκινάουα.
Από θρησκειολογική άποψη, οι Κιτζιμούνα είναι πνεύματα δέντρων στο ανιμιστικό σύστημα πίστης των Ρυούκιου, όπου ο γκατζουμάρου θεωρείται πνευματικά ισχυρός. Είναι αμφίσημα όντα φύσης, ανάμεσα σε βοηθό και φορέα εκδίκησης. Σημαντικό είναι να διασαφηνιστεί ότι η κουλτούρα των Ρυούκιου είναι αυτόνομη και δεν ταυτίζεται με την ιαπωνική ηπειρωτική παράδοση.
Κεντρικό στη σχέση με τους Κιτζιμούνα είναι η αποφυγή πρόκλησης: δεν κόβεται το δέντρο γκατζουμάρου όπου κατοικούν και δεν ανάβεται φωτιά κοντά του. Ως παραδοσιακό μέσο απώθησης θεωρείται το χταπόδι, το οποίο οι Κιτζιμούνα φοβούνται και μισούν. Μια επισημοποιημένη λατρεία, όπως το σχοινί σιμενάουα στην περίπτωση του Κόνταμα, δεν μαρτυρείται με τον ίδιο τρόπο· στο προσκήνιο βρίσκονται η επιταγή αποφυγής και σεβασμού και η καλλιέργεια καλής σχέσης, για παράδειγμα μέσω βρασμένων γευμάτων για τους βοηθούς στο ψάρεμα.
Οι Κιτζιμούνα αντιστοιχούν στο ηπειρωτικό πνεύμα δέντρου Κόνταμα με το ταμπού κοπής του και έχουν κοινά στοιχεία με τον Κάππα, ένα εξίσου αμφίσημο ον φύσης στο μέγεθος παιδιού, με σταθερές προτιμήσεις και αντιπάθειες. Συγγενικά είναι οι ευρωπαϊκοί καλικάντζαροι και τα σκανδιναβικά όντα φύσης, που βοηθούν όταν η συμπεριφορά είναι καλή και βλάπτουν σε περίπτωση προσβολής.
Πού ζουν οι Κιτζιμούνα;
Σε παλιά δέντρα γκατζουμάρου ή μπανιάν στην Οκινάουα και τα νησιά Ρυούκιου.
Είναι επικίνδυνοι οι Κιτζιμούνα;
Κατά κανόνα όχι, όσο κανείς δεν τους προσβάλλει· μπορούν να γίνουν φίλοι για μια ζωή και βοηθοί στο ψάρεμα. Η κοπή δέντρου ή η φωτιά διακινδυνεύει εκδίκηση, έως και πυρκαγιές.
Τι τους αρέσει και τι φοβούνται;
Αγαπούν τα μάτια ψαριών και τα βρασμένα γεύματα· φοβούνται και μισούν το χταπόδι και αποφεύγουν τη φωτιά και τον καπνό.
Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:
Περισσότερα βασικά έργα στο Βιβλιογραφικό ευρετήριο.
Ως πνεύμα δέντρου της Οκινάουα και κοκκινομάλλης καλικάντζαρος των Ρυούκιου, ο Κιτζιμούνα συνδέει την εμψύχωση των παλιών δέντρων γκατζουμάρου με την καθημερινότητα των ψαράδων: ένας γείτονας από το δέντρο, που μπορεί να είναι φίλος ή φορέας εκδίκησης.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Σχετικά όντα

Δημιουργία μέσω του λόγου, προστάτης των αρχιτεκτόνων, κύριος θεός της Μέμφιδας. Οικοδόμηση πυραμ...

Το Dellermännle, το μικρό μετανοούν ορεσίβιο πνεύμα της κοιλάδας Kleinwalsertal. Προέλευση, οι λι...

Η γραπτή παράδοση για τον Ντάνγκουν ανάγεται αρκετούς αιώνες στο παρελθόν, με μεγάλη πιθανότητα ν...

Ο Γκουγκουράνγκ, ο ύψιστος, ευμενής θεός των Μπίκολ και φύλακας της φωτιάς. Προέλευση, το ηφαίστε...

Hinkypunk, το μονόποδο φωτάκι από το Σόμερσετ και το Ντέβον. Προέλευση, η καλή και η κακή του πλε...

Παζούζου, προστατευτικός δαίμονας και πνεύμα του ανέμου της μεσοποταμιακής παράδοσης. Το πρόσωπο ...