Kijimuna, rauðhærðir vinir fiskimanna í Okinawa
Eftir Ralf Ittermann · síðast yfirfarið
Kijimuna eru andar úr japanskri hefð.
Rauðhærðir trjáandar Ryukyu-eyja, vinir fiskimanna. Rauðhærðu kijimuna eru taldir traustir vinir fiskimanna á Ryukyu-eyjum.
Kijimuna eru rauðhærðir trjáandar í Okinawa sem búa í gömlum banjantrjám, kölluð gajumaru. Á stærð við barn, með villt, skínandi rautt hár, stórt höfuð og rauðleita húð, eru þeir meðal þekktustu vera Ryukyu-eyja.
Sem færir fiskimenn geta þeir stofnað ævilanga vináttu við menn, oft í skiptum fyrir soðna máltíð. En sá sem fellir tré þeirra eða kveikir eld við það, tekur áhættu á hefnd þeirra: reiðir kijimuna geta lagt skóga og hús í eldi.
Tegund: Trjáandar Ryukyu-eyja, tvíræðar náttúruverur
Uppruni: Munnleg Ryukyu-hefð, í dag skjalfest með nútíma söfnun
Textar: Svæðisbundin söfnun og þjóðháttafræði, án frummiðaldarfestingar
Tímabil: Munnlega vaxið fram til nútímans
Útlit: á stærð við barn, með villt, skínandi rautt hár, stórt höfuð og rauðleita húð
Yfirlit yfir varðveitta arfleifð
Tímabil textanna
Hrein munnleg eyjaþjóðtrú án frummiðaldarfestingar; heimildirnar koma frá nútíma svæðisbundinni söfnun og þjóðháttafræði.
Útbreiðslusvæði
Okinawa og Ryukyu-eyjar: Þar eru gömlu gajumaru-trén talin bústaður kijimuna og andlega kraftmikil.
Heimildastaða
Munnlega varðveitt og skjalfest í nútímanum; smáatriðabreytingar ber að líta á sem munnlegar afbrigði, frummiðaldar frumheimildir eru ekki til.
Nafn og afbrigði
Okinawa-mál: Nafnið þýðir orðrétt eitthvað eins og trjáandi eða barn trésins. Aukanöfn eru Bunagaya og Bungaya, sem vísa til stóra höfuðsins verunnar.
Ásýnd og hegðun
Útlit
Kijimuna eru rauðhærðar skógarverur á stærð við barn með stórt höfuð; rautt hár og rauðleit húð eru einkennandi eiginleikar þeirra. Sem íbúar aldagamalla gajumaru-trjáa tákna þeir sálarlíf hitabeltisskóga Okinawa.
Áhrif
Kijimuna eru afburða fiskimenn og sérstaklega áfram um fiskaugu, en oft éta þeir aðeins eitt. Þeir hjálpa fiskimönnum fúslega, oft í skiptum fyrir soðna máltíð, og vináttan getur haldist ævilangt. Trjáfelling eða eldur reitir þá til reiði; reiðir kijimuna geta lagt skóga og hús í eldi. Þeir hræðast og hata kolkrabbann og forðast eld og reyk.
Staðreyndir: Kijimuna
Mikilvægustu atriðin um trjáanda Okinawa í hnotskurn.
Trjáandar í anímisma Ryukyu-trúar, þar sem gajumaru er talið andlega kraftmikið; táknandi fyrir andlegan kraft trjánna.
Fyrst og fremst fiskimenn og þorpsbúar: Þeim fyrrnefndu hjálpa þeir við veiðar, með hinum deila þeir trénu og nágrenninu.
Verur á stærð við barn með villt, skínandi rautt hár, stórt höfuð og rauðleita húð, búsettar í loftrótum gamalla banjantrjáa.
Hjálp við fiskveiðar og ævilöng vinátta við góða umgengni; hefnd, allt til brennu, við trjáfellingu eða eld við búsetutréð.
Forðast ögrun: fella ekki byggða gajumaru-trénu, kveikja ekki eld við það. Kolkrabbinn, sem þeir hræðast, er talinn varnarmiðill.
Eyjaþjóðtrú Ryukyu
Nafn kijimuna er úr okinawamáli og þýðir orðrétt eitthvað eins og trjáandi eða barn trésins; aukanöfnin Bunagaya og Bungaya vísa til stóra höfuðsins. Hefðin er hrein munnleg eyjaþjóðtrú án frummiðaldar frumheimilda, ólíkt meginlandsandanum Kodama; heimildirnar koma frá nútíma svæðisbundinni söfnun og þjóðháttafræði.
Innan Ryukyu-trúar eru kijimuna taldir táknandi fyrir andlegan kraft trjánna: Gamla gajumaru-tréð er ekki bara jurt, heldur andlega vígður staður þar sem maður og andi geta mæst, bæði í góðu og illu.
Móttaka og greining
Kijimuna eru fastur hluti af menningu og ferðaþjónustu Okinawa: sem táknmyndir, í staðbundinni list og á hátíðum, auk þess vinsælir vegna GeGeGe no Kitaro. Þeir eru geðþekkt tákn fyrir náttúru og eyjaeinkenni Okinawa.
Trúarfræðilega eru kijimuna trjáandar í anímískum Ryukyu-trúarkerfi, þar sem gajumaru er talið andlega kraftmikið. Þeir eru tvíræðar náttúruverur, milli hjálpara og hefndarbera. Mikilvægt er að skýra að Ryukyu-menningin er sjálfstæð og ekki sú sama og japanska meginlandshefðin.
Virðingarboð í stað siðar
Miðlægt í umgengni við kijimuna er að forðast ögrun: Fólk fellir ekki byggða gajumaru-tréð og kveikir ekki eld við það. Kolkrabbinn, sem kijimuna hræðast og hata, er talinn hefðbundinn varnarmiðill. Formlegur siður eins og shimenawa-reipið hjá Kodama er ekki staðfestur á sama hátt; í forgrunni eru forðunar- og virðingarboð og að viðhalda góðum samskiptum, til dæmis með soðnum máltíðum fyrir hjálpsama fiskimennina.
Trjáandar og púkar í samanburði
Algengar spurningar um kijimuna
Hvar búa kijimuna?
Í gömlum gajumaru- eða banjantrjám á Okinawa og Ryukyu-eyjum.
Eru kijimuna hættulegir?
Yfirleitt ekki, svo lengi sem þeir eru ekki móðgaðir; þeir geta orðið ævilangir vinir og fiskveiðihjálparar. Trjáfelling eða eldur getur valdið hefnd, allt til brennu.
Hvað elska þeir og hvað hræðast þeir?
Þeir elska fiskaugu og soðnar máltíðir; þeir hræðast og hata kolkrabbann og forðast eld og reyk.
Ítarefni og tenglar
Lesa einnig:
- Japan – öll vættir japönsku hefðarinnar
- Kodama – trjáandi meginlandsins með fellingarbanni
- Kappa – náttúruvættur á stærð við barn með ákveðnar áráttur
- Verndargripur, Reykhreinsun, Salt – hefðbundin verndarmeðul
- Verndarkompásinn – yfirlit yfir verndarmeðul
Heimildir (úrval)
Fleiri lykilrit í heimildaskránni.
Sem trjáandi Okinawa og rauðhærður smádraugur Ryukyu-eyja tengir Kijimuna sálarlíf gömlu Gajumaru-trjánna við daglegt líf fiskimannanna: nágranni úr trénu sem getur bæði verið vinur og hefnandi.
