Kijimuna, de rödhåriga fiskarvännerna på Okinawa

Kijimuna är andar inom den japanska traditionen.

Rödhåriga trädandar på Ryukyu-öarna, fiskarnas vänner. De rödhåriga kijimuna anses vara trofasta fiskarvänner på Ryukyu-öarna.

AndeJapan

Kijimuna

Kijimuna är rödhåriga trädandar på Okinawa som bor i gamla banyanträd, gajumaru. Barnstora, med vilt lysande rött hår, stort huvud och rödaktig hud, hör de till de mest kända gestalterna på Ryukyu-öarna.

Som skickliga fiskare kan de knyta livslånga vänskaper med människor, gärna i utbyte mot en tillagad måltid. Men den som fäller deras träd eller tänder eld vid det riskerar deras hämnd: förargade kijimuna kan sätta skogar och hus i brand.

Snabböversikt: Kijimuna

Typ: Trädandar på Ryukyu-öarna, ambivalenta naturväsen
Ursprung: Muntlig Ryukyu-tradition, i dag dokumenterad genom moderna samlingar
Texter: Regional samling och etnografi, utan förmodern nedteckning
Tidsperiod: muntligt vuxit fram fram till i dag
Utseende: barnstora, med vilt lysande rött hår, stort huvud och rödaktig hud

Överlieferingskontext

Texternas tidsperiod

Ren muntligt framvuxen ö-folklore utan förmodern nedteckning; beläggen kommer från modern regional samling och etnografi.

Utbredningsområde

Okinawa och Ryukyu-öarna: Där anses de gamla gajumaru-träden vara kijimunas boning och betraktas som andligt kraftfulla.

Källäge

Muntligt överlämnat och modernt dokumenterat; detaljvarianter ska behandlas som traditionsvarianter, en förmodern primärlitteratur finns inte.

Namn och varianter

Okinawanska: Namnet betyder ordagrant ungefär trädande eller trädets barn. Bifogade namn är Bunagaya och Bungaya, som syftar på väsendenas stora huvud.

Erscheinung und Verhalten

Utseende

Kijimuna är rödhåriga, barnstora skogsväsen med stort huvud; rött hår och rödaktig hud är deras kännetecknande drag. Som invånare i uråldriga gajumaru-träd förkroppsligar de besjälningen av Okinawas subtropiska skogar.

Verkan

Kijimuna är utmärkta fiskare och särskilt förtjusta i fiskögon, varav de ofta bara äter ett. De hjälper gärna fiskare, gärna i utbyte mot en tillagad måltid, och vänskapen kan hålla livet ut. Att fälla träd eller tända eld gör dem arga; förargade kijimuna kan sätta skogar och hus i brand. De fruktar och hatar bläckfisken och undviker eld och rök.

Profil: Kijimuna

De viktigaste aspekterna av Okinawas trädandar i ett överblick.

Kulturell kontext

Trädandar inom den animistiska Ryukyu-tron, där gajumaru anses vara andligt kraftfull; representativa för trädens andliga kraft.

Avser

Framför allt fiskare och byinvånare: de förstnämnda hjälper de vid fångst, med de andra delar de träd och grannskap.

Framställning

Barnstora gestalter med vilt lysande rött hår, stort huvud och rödaktig hud, hemma i rotverket av gamla banyanträd.

Verkningsområde

Hjälp vid fiske och livslång vänskap vid gott umgänge; hämnd upp till brand vid trädfällning eller eld vid boträdet.

Umgänge

Undvikande av provokation: fäll inte det bebodda gajumaru-trädet, tänd ingen eld vid det. Bläckfisken, som de fruktar, gäller som avvärjningsmedel.

Motsvarigheter

Den fastlandsjapanska trädanden Kodama med sitt fälltabu och Kappa som ett likaledes barnstort, ambivalent naturväsen.

Ö-folklore från Ryukyu

Namnet Kijimuna är okinawanskt och betyder ordagrant ungefär trädande eller trädets barn; bifogade namn Bunagaya och Bungaya syftar på det stora huvudet. Traditionen är ren muntligt framvuxen ö-folklore utan förmodern primärlitteratur, till skillnad från den fastlandsjapanska Kodama; beläggen kommer från modern regional samling och etnografi.

Inom Ryukyu-tron anses kijimuna vara representativa för trädens andliga kraft: det gamla gajumaru-trädet är inte bara en växt utan en besjälad plats där människa och ande kan möta varandra, till det goda som till det onda.

Mottagande och tolkning

Kijimuna är en fast del av Okinawas kultur och turism: som maskot, i lokal konst och vid festivaler, dessutom populariserade genom GeGeGe no Kitarō. De är en sympatisk symbol för Okinawas natur och öidentitet.

Religionsvetenskapligt är kijimuna trädandar inom det animistiska Ryukyu-trossystemet, där gajumaru anses vara andligt kraftfull. De är ambivalenta naturväsen mellan hjälpare och hämndbärare. Viktigt att klargöra är att Ryukyu-kulturen är självständig och inte identisk med den japanska fastlandstraditionen.

Respektbud i stället för ritual

Centralt i umgänget med kijimuna är att undvika provokation: man fäller inte det bebodda gajumaru-trädet och tänder ingen eld vid det. Bläckfisken, som kijimuna fruktar och hatar, gäller som traditionellt avvärjningsmedel. En formaliserad kult som shimenawa-repet vid Kodama är inte belagd på samma sätt; i förgrunden står undvikande- och respektbudet samt vården av den goda relationen, till exempel genom tillagade måltider till de fiskande hjälparna.

Trädandar och tomtar i jämförelse

Kijimuna motsvarar den fastlandsjapanska trädanden Kodama med sitt fälltabu och har beröringspunkter med Kappa, ett likaledes barnstort, ambivalent naturväsen med bestämda förkärlekar och aversioner. Släkt med dem är europeiska tomtar och skandinaviska naturväsen, som hjälper vid gott umgänge och skadar vid kränkning.

Vanliga frågor om kijimuna

Var lever kijimuna?

I gamla gajumaru- eller banyanträd på Okinawa och Ryukyu-öarna.

Är kijimuna farliga?

I regel inte, så länge man inte kränker dem; de kan bli livslånga vänner och hjälpare vid fiske. Trädfällning eller eld riskerar hämnd upp till bränder.

Vad tycker de om och vad fruktar de?

De älskar fiskögon och tillagade måltider; de fruktar och hatar bläckfisken och undviker eld och rök.

Vidare länkar

Rekommenderade interna länkar:

Japan – alla väsen i den japanska traditionen
Kodama – fastlandets trädande med fälltabu
Kappa – barnstort naturväsen med bestämda preferenser
Amulett, Rökning, Salt – traditionella skyddsmedel
Skyddskompassen – skyddsmedel i översikt

Litteratur (urval)

Fler standardverk i litteraturförteckningen.

Som Okinawas trädande och rödhårig troll från Ryukyu förenar Kijimuna själfullheten hos de gamla gajumaruträden med fiskarnas vardag: en granne från trädet, som kan vara både vän och hämnare.