Амулети и заштитни предмети

И поред разноликости облика, у народознанственим истраживањима могу се уочити неки заједнички основни обрасци.

Материјал: Одређене материје у многим културама сматрају се самим собом одбрамбеним: гвожђе, сребро, одређене врсте дрвета, камење са природним урезима као кремен или прободено камење. Материјал, дакле, носи сопствену заштитну особину, која се обрадом или освећењем појачава, али се тек тиме не ствара.

Облик и знак: Геометријски облици, посебно кругови и затворене криве линије, у многим традицијама сматрају се одбрамбеним: круг обухвата заштитно и искључује штетно. Чворови, мреже и уплетени облици такође се редовно појављују, као и писани знаци, Божја имена и формуле које се урезују у материјал или на папиру убацују у предмет.

Освећење или наелектрисавање: Многе традиције разликују сирови предмет од освештаног. Освећење, извршено кроз ритуал, молитву, одређени тренутак или од стране овлашћене особе, сматра се предуслов за то да предмет развије своје заштитно дејство.

Неке традиције познају и исцрпљивање или загађивање амулета: он мора бити обновљен, очишћен или замењен.

Намера: Већ у раномодерним народознанственим изворима прави се разлика између чистог амулета, који деjствује сам по себи, и талисмана, који се израђује и наелектрисава свесном намером, а често и у астролошки повољном тренутку. Ова разлика је у пракси нејасна, али теоретски значајна, јер одражава различите представе о деловању.

Заједничка мисао је да пажљиво израђен или пронађен предмет на неки начин кондензује космичко информационо поље, тако да штетни утицаји бивају усмерени мимо носиоца или места, или враћени назад. Традиције то описују сопственим сликама, при чему ниједна не може претендовати на истину наспрам других.

Пет заштитних предмета, који су на овом сајту приказани као засебне странице, потичу из различитих традиција и почивају делом на различитим принципима деловања, али сви показују напред описани основни образац.

Амулет: Овај појам у ужем смислу означава предмет који свом носиоцу пружа заштиту без потребе за свесним чином активирања. Амулети су најстарији и најраспрострањенији облик носивог заштитног предмета. Од египатских фигурица од фајанса преко месопотамских киликса до привезака средњовековне Европе, ова традиција се провлачи кроз све културе и епохе.

Талисман: Талисман се од амулета разликује по томе што се свесно израђује за одређену намену и у одређеном тренутку. У арапској, јеврejској и европско-учeној магији средњег века и раног новог века талисмани су урезивани или исписивани према астрономским констелацијама. Талисман није само заштита, него и делатна снага усмерена у одређеном правцу.

Потковица: Потковица спаја два заштитна принципа: гвожђе се у многим предањима сматра непријатељским злу, а облик отвора потковице сматра се посудом која скупља срећу или знаком који одбија штетно дејство. Као заштита прага на вратима куће и штале забележена је у целој Европи и шире.

Заштитна кесица и бреверл: Напуњена кесица спаја више носача заштите у једно: биље, знаци, писани амулети или реликвије се удружују и носе на телу или у кући. У немачком говорном подручју „бреверл“ је најпознатији тип: мала кесица од благословеног папира, биља и светих знакова.

Амулет од чворова: Чворови и нити спадају међу најстарија и најраспрострањенија заштитна средства у свету. Чвор везује или прекида: он задржава зло пре него што достигне носиоца, или прекида везу између оног што наноси штету и оног ко је заштићен.

Црвена нит из јеврejског обичаја, систем везивања тибетанских заштитних нити и европске чворне изреке показују исту основну идеју у веома различитим облицима.

Свака традиција даје сопствене смернице о томе како заштитни предмет делује и где су његове границе. Неки образци се понављају.

Заштитни амулети се не сматрају свемоћним. Они треба да одбију одређене врсте утицаја: један штити од урока, други од ноћних напада, трећи од провале и крађе. Ко носи заштитни предмет а не зна против чега је по предању намењен, поступа по логици фолклористике на несигурном тлу.

Многа предања наглашавају целовитост предмета: сломљен, укаљан или украден амулет губи своје дејство или га преокреће. Бреверл, на пример, не сме се отворити; потковица не сме бити окачена с отворима окренутим наниже, јер иначе срећа исцури.

Ова правила спадају у фонд предања и показују да заштита није замишљена као нешто пасивно и аутоматско, већ као нешто што захтева негу.

За границе важи још нешто: никакав предмет не замењује расуђивање нити препознавање конкретне опасне ситуације. Предања не познају гаранције, познају само средства.

У Компасу заштите заштитни предмети из ове категорије повезани су са бићима против којих су по традицији коришћени. Ко жели да сазна који амулети су по предању намењени против одређене врсте бића, може у Компасу заштите филтрирати по класи, култури или степену утицаја и одмах видети одговарајућа заштитна средства.