Таниха, страж и ужас глубоких вод

Таниха — дух предания маори.

Дух-защитник своего племени, ужас для чужого.

ДухПолинезия

Таниха

Таниха — могущественное водное существо маори, обитающее в глубоких речных омутах, пещерах и опасных морских местах; его облик меняется между рептилией, угрём и китом.

Центральным является понятие каитиаки: он защищает своё племя или считается хищником.

Кратко о таниха

Тип: водное существо, дух-защитник или чудовище
Происхождение: устное предание маори
Тексты: письменно зафиксированы с XIX века
Период: доколониальная эпоха до наших дней
Облик: подобный рептилии или угрю, иногда меняющий форму

Контекст источников

Период текстов

Передавалось устно, письменно зафиксировано с XIX века.

Область распространения

Новая Зеландия: глубокие речные омуты, пещеры и опасные морские места.

Состояние источников

Хорошая: энциклопедия Te Ara и специализированная литература.

Имя и варианты

Маори: Таниха означает «могущественное водное существо». Поговорка Waikato taniwha rau указывает на их множество на реке.

Облик и действие

Облик

Не имеет постоянной формы: рептилия, гигантский угорь или кит.

Воздействие

В защитной роли предупреждает и спасает, в хищной угрожает людям. Собственный таниваха — союзник, чужой — опасность.

Профиль: Таниваха

Важнейшие аспекты таниваха в обзоре.

Культурный контекст

Центральный образ устного предания маори.

Относится к

Для собственного племени — защитник, для чужаков — возможный хищник.

Изображение

Существо, похожее на рептилию или ящерицу, гигантский угорь или подобная киту фигура.

Функция

Предупреждает о врагах, следит за соблюдением правил тапу или угрожает людям.

Обращение

Соблюдение тапу и уважительное поведение у водоёма.

Родственные существа

В пространстве маори рядом с ним стоят Маракихау и Пания.

Каитиаки: таниваха как хранитель своего племени

Таниваха относится к устному преданию маори, зафиксированному в письменной форме начиная с XIX века. Центральное значение имеет концепция каитиаки: таниваха защищают своё ивай и наказывают за нарушения тапу, как Уреия, охранный таниваха хауракских маори. Пословица Waikato taniwha rau намекает на их многочисленность в реке.

От племенного мифа к правовой фигуре

Таниваха заметен и в новозеландском праве: в 2002 году автомагистраль у Мереме была отведена от его местообитания, а река Уонгануи была признана юридическим лицом. С точки зрения религиоведения это амбивалентный охранный и пограничный дух.

Соблюдать тапу, а не бросать таниваха вызов

Защита заключается в соблюдении тапу и уважительном поведении у водоёма: собственный таниваха считается союзником. Обычно применяются: амулет, защитный круг, соль.

Хранители и чудовища вод в сравнении

Таниваха стоит рядом с австралийским буньипом; в хищном облике он схож с никсой и келпи, а в защитном — с водником.

Часто задаваемые вопросы о таниваха

Таниваха добрый или злой?

И то, и другое: некоторые защищают своё племя, другие являются хищниками.

Мог ли таниваха заставить перенести автомагистраль?

Да, в 2002 году у Мереме, ради защиты своего местообитания.

Дополнительные ссылки

Ссылки:

Литература (избранное)

Другие основные труды в списке литературы.

Тот, кто ищет предания маори о таниваха или имеет в виду водное существо Новой Зеландии, находит один и тот же амбивалентный образ: защитника собственного племени, опасность для чужака.

Классификация и защита

IIIУРОВЕНЬ

Защитный компас относит это существо к уровню воздействия III – Обременяющее воздействие.

Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:

Сравнить в Защитном компасе →