तनिव्हा (Taniwha) माओरी परंपरा की एक आत्मा है।
अपने कबीले का रक्षक, बाहरी लोगों के लिए आतंक। माओरी संसार के गहरे जलाशयों में तनिव्हा एक साथ रक्षक और संकट के रूप में विराजमान रहता है।
तनिव्हा माओरी परंपरा का एक शक्तिशाली जल-प्राणी है, जो नदी-कुंडों, गुफाओं और खतरनाक समुद्री स्थलों में निवास करता है। इसका रूप सरीसृप, विशाल बामुश्किल (ईल) और व्हेल के बीच बदलता रहता है।
केंद्रीय अवधारणा कैतियाकी (kaitiaki) है: यह अपने कबीले की रक्षा करता है अथवा एक लुटेरे के रूप में जाना जाता है।
प्रकार: जल-प्राणी, रक्षा-आत्मा या दैत्य
उत्पत्ति: माओरी की मौखिक परंपरा
ग्रंथ: 19वीं शताब्दी से लिखित रूप में
कालखंड: पूर्व-औपनिवेशिक काल से आज तक
स्वरूप: सरीसृप या ईल-सदृश, कभी-कभी रूप-परिवर्तनशील
मौखिक परंपरा में प्रचलित, 19वीं शताब्दी से लिखित रूप में संकलित।
न्यूज़ीलैंड: गहरे नदी-कुंड, गुफाएँ और खतरनाक समुद्री स्थल।
सुप्रमाणित: Te Ara विश्वकोश और विशेषज्ञ साहित्य।
माओरी: तनिव्हा का अर्थ है शक्तिशाली जल-प्राणी। कहावत Waikato taniwha rau उस नदी पर उनकी सघन उपस्थिति की ओर संकेत करती है।
स्वरूप
कोई निश्चित आकृति नहीं: सरीसृप, विशाल ईल या व्हेल।
प्रभाव
रक्षक के रूप में यह चेतावनी देता और बचाता है, तो लुटेरे के रूप में मनुष्यों के लिए खतरा बनता है। अपना तनिव्हा सहयोगी है, बाहरी तनिव्हा संकट।
तनिव्हा के प्रमुख पहलुओं का सिंहावलोकन।
माओरी की मौखिक परंपरा की केंद्रीय आकृति।
अपने कबीले के लिए रक्षक, बाहरी लोगों के लिए संभावित लुटेरा।
सरीसृप या छिपकली-सदृश प्राणी, विशाल ईल अथवा व्हेल-जैसी आकृति।
तनिव्हा माओरी की मौखिक परंपरा का अंग है, जिसे 19वीं शताब्दी से लिखित रूप दिया गया। केंद्रीय अवधारणा कैतियाकी (kaitiaki) है: तनिव्हा अपने इवी (iwi) की रक्षा करते हैं और तापु के उल्लंघन को दंडित करते हैं, जैसे उरेइया (Ureia), जो हौराकी माओरी का रक्षक-तनिव्हा है। कहावत Waikato taniwha rau उस नदी पर उनकी सघन उपस्थिति की ओर संकेत करती है।
तनिव्हा न्यूज़ीलैंड के विधि-क्षेत्र में भी दृश्यमान है: 2002 में मेरेमेरे (Meremere) के पास एक राजमार्ग उसके निवास-स्थल की रक्षा हेतु मोड़ा गया, और व्हांगानुई नदी को एक विधिक व्यक्ति के रूप में मान्यता दी गई। धर्मविज्ञान की दृष्टि से यह एक द्विअर्थी रक्षा एवं सीमा-आत्मा है।
सुरक्षा का आधार है तापु का पालन और जलाशय के निकट सम्मानजनक आचरण: अपना तनिव्हा सहयोगी माना जाता है। प्रचलित साधन: ताबीज़, सुरक्षा-वृत्त, नमक।
क्या तनिव्हा अच्छे होते हैं या बुरे?
दोनों: कुछ अपने कबीले की रक्षा करते हैं, अन्य लुटेरे होते हैं।
क्या किसी तनिव्हा के कारण वास्तव में एक राजमार्ग मोड़ा गया?
हाँ, 2002 में मेरेमेरे के पास, उसके निवास-स्थल की रक्षा के लिए।
कड़ियाँ:
अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं।
जो लोग तनिव्हा माओरी आख्यानों की खोज करते हैं अथवा न्यूज़ीलैंड के जल-प्राणी का संदर्भ लेते हैं, उन्हें वही द्विअर्थी आकृति मिलती है: अपने कबीले का रक्षक, बाहरी लोगों के लिए संकट।
इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:
सुरक्षा-कम्पास में तुलना करें →अनुशंसित सुरक्षा-साधन
इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।
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