Taniwha, penjaga dan momok perairan dalam
Oleh Ralf Ittermann · disemak kali terakhir pada
Taniwha adalah roh dalam tradisi Māori.
Roh penjaga sukunya sendiri, momok bagi orang asing. Di perairan dalam dunia Māori, Taniwha berjaga sebagai pelindung sekaligus ancaman.
Taniwha ialah wujud air Māori yang berkuasa, mendiami lubuk sungai, gua dan kawasan laut yang berbahaya; bentuknya berubah antara reptilia, belut dan ikan paus.
Konsep kaitiaki menjadi teras: dia melindungi sukunya atau dianggap perompak.
Jenis: Wujud air, roh penjaga atau raksasa
Asal: tradisi lisan Māori
Teks: dicatat sejak abad ke-19
Zaman: pra-kolonial hingga kini
Rupa: seperti reptilia atau belut, kadangkala berubah bentuk
Konteks sumber
Tempoh Teks
Diwarisi secara lisan, dicatat sejak abad ke-19.
Kawasan Penyebaran
New Zealand: lubuk sungai yang dalam, gua dan kawasan laut yang berbahaya.
Status Sumber
Baik: ensiklopedia Te Ara dan bahan rujukan akademik.
Nama dan Varian
Māori: Taniwha bermaksud wujud air yang berkuasa. Pepatah Waikato taniwha rau merujuk kepada kepadatan mereka di sungai itu.
Rupa dan Tindak-Tanduk
Rupa
Tidak mempunyai bentuk tetap: reptilia, belut gergasi atau ikan paus.
Kesan
Sebagai pelindung dia memberi amaran dan menyelamat, sebagai perompak dia mengancam manusia. Taniwha sukunya sendiri adalah sekutu, taniwha orang asing adalah ancaman.
Profil: Taniwha
Aspek terpenting Taniwha secara ringkas.
Watak utama dalam tradisi lisan Māori.
Sukunya sendiri sebagai pelindung, orang asing sebagai perompak yang mungkin.
Wujud seperti reptilia atau cicak, belut gergasi atau bentuk seperti ikan paus.
Memberi amaran tentang musuh, mengawasi peraturan tapu atau mengancam manusia.
Menjaga tapu dan bersikap hormat di kawasan perairan.
Kaitiaki: Taniwha sebagai penjaga sukunya
Taniwha termasuk dalam tradisi lisan Māori, dicatat sejak abad ke-19. Konsep kaitiaki menjadi teras: Taniwha melindungi iwi mereka dan menghukum pelanggaran tapu, seperti Ureia, taniwha pelindung suku Hauraki-Māori. Pepatah Waikato taniwha rau menyindir kepadatan mereka di sungai itu.
Daripada mitos suku kepada watak undang-undang
Taniwha kelihatan dalam undang-undang New Zealand: pada tahun 2002 sebuah lebuh raya di Meremere mengalih laluan demi tempat kediamannya, dan Sungai Whanganui diiktiraf sebagai entiti undang-undang. Dari sudut kajian agama: seorang roh pelindung dan roh sempadan yang mendua sifat.
Menjaga tapu, bukan mencabar Taniwha
Perlindungan terletak pada penjagaan tapu dan sikap hormat di kawasan perairan: Taniwha sendiri dianggap sekutu. Biasa digunakan: azimat, bulatan pelindung, garam.
Perbandingan penjaga dan raksasa perairan
Soalan lazim tentang Taniwha
Adakah Taniwha baik atau jahat?
Kedua-duanya: sesetengah melindungi sukunya, yang lain adalah perompak.
Adakah seekor Taniwha pernah mengalihkan laluan lebuh raya?
Ya, pada tahun 2002 di Meremere, demi melindungi tempat kediamannya.
Pautan lanjutan
Pautan:
Bahan bacaan (pilihan)
Karya rujukan lain dalam Senarai Rujukan.
Sesiapa yang mencari legenda Taniwha Maori atau wujud air New Zealand akan menemui watak mendua yang sama: pelindung sukunya sendiri, ancaman kepada orang asing.
