Кари — бог германской традиции.
Персонификация ветра, сын первовеликана Форньотра. Подобный образ ветра происходит из скандинавского предания о роде Форньотра.
Кари, в упрощённом написании Kari, в скандинавском предании является персонификацией ветра, сыном первовеликана Форньотра и братом Логи, огня, и Эгира, моря. Он не является богом Эдды и никогда не был объектом культа, а представляет собой литературно-систематизирующую фигуру предка.
Кари засвидетельствован в генеалогически-учёных источниках XIII и XIV веков, таких как Hversu Noregr byggðist, Fundinn Noregr и пролог Orkneyinga saga. Вместе со своими братьями он воплощает элементы воздух, огонь и воду.
Тип: персонификация ветра, генеалогическая фигура предка
Происхождение: скандинавско-исландское пространство
Тексты: Hversu Noregr byggðist, Fundinn Noregr, пролог Orkneyinga saga
Период: генеалогически-учёные источники XIII и XIV веков
Облик: без иконографии, чистая персонификация
Кари не появляется в мифологии Эдды, а встречается в генеалогически-учёных источниках XIII и XIV веков.
Скандинавско-исландское пространство: генеалогии Форньотра принадлежат к учёной саговой литературе Исландии и Норвегии.
Умеренная: Hversu Noregr byggðist, Fundinn Noregr и пролог Orkneyinga saga; в мифологии Эдды Кари отсутствует.
Древнескандинавский: Kári в основном толкуется как ветер или шквал, сравнимо с норвежским и исландским kåre, порыв ветра. Этимология не установлена окончательно; значение «ветер» вытекает главным образом из генеалогической роли.
Облик
У Кари нет иконографии; он представляет собой чисто генеалогическую персонификацию ветра, а не культово почитаемого бога.
Воздействие
Кари — персонификация ветра. Как сын Форньотра он вместе со своими братьями Логи, огнём, и Хлером или Эгиром, морем, представляет элементы воздуха, огня и воды. Он отец Фрости, или Йёкуля, льда, а тот в свою очередь отец Снера, снега — космологически-генеалогическая цепь холода от ветра через мороз и лёд к снегу.
Основные аспекты персонификации ветра на одном экране.
Учёная традиция саг XIII и XIV веков: фигура-предок в генеалогии Форньотра, не относится к мифологии Эдды.
Учёная генеалогия: Кари помещает ветер в родовую цепь предков, по отношению к людям он не играет действующей роли.
Отсутствие иконографии: Кари — чистая персонификация, имя ветра в роду элементов.
Древнескандинавское Kári обычно толкуется как ветер или порыв бури, что сопоставимо с норвежским и исландским kåre, порыв ветра; этимология не установлена окончательно, значение «ветер» вытекает прежде всего из генеалогической роли. Кари не появляется в мифологии Эдды, а встречается в генеалогически-учёных источниках XIII и XIV веков, например в Hversu Noregr byggðist, Fundinn Noregr и в прологе к Orkneyinga saga.
Там он сын первовеликана Форньотра и вместе со своими братьями Логи, огнём, и Хлером или Эгиром, морем, представляет элементы воздуха, огня и воды. Дальше по нисходящей линия продолжается: Кари отец Фрости, или Йёкуля, льда, а тот в свою очередь отец Снера, снега — космологически-генеалогическая цепь холода от ветра через мороз и лёд к снегу.
В современном фэнтези и неоязычестве Кари популяризируется как бог ветра, часто в преувеличенном виде. Генеалогические сайты представляют его с псевдодатами жизни как короля Квенланда, что является саговой генеалогической фикцией, а не историей.
С точки зрения религиоведения Кари — абстрактная генеалогическая персонификация без действующей роли по отношению к людям. Важны три уточнения: он не бог Эдды и никогда не был объектом культа, только генеалогической систематики. Королевские генеалогии с датами являются вымыслом. И его не следует путать с человеком Кари Сёльмундарсоном из Njáls saga.
У Кари нет культа. Он не является засвидетельствованным культовым богом, а представляет собой литературно-систематизирующую фигуру-предка; любое почитание было бы современным неоязыческим добавлением. Это следует честно признать: источники не знают ни места жертвоприношений, ни праздника, ни призывания ветра под этим именем, а лишь учёную генеалогию.
В рамках генеалогии Форньотра Кари принадлежит к трио элементов ветра, огня и моря, наряду с Логи и Эгиром. Типологически он сопоставим с персонифицированными ветрами других традиций, например с греческим кругом Анемоев; также Эол как повелитель ветров предлагается в качестве фигуры для сравнения, хотя и с культовым и мифологическим материалом, которого у Кари как раз нет.
Кто такой Кари?
Скандинавская персонификация ветра, сын первовеликана Форньотра.
Является ли Кари богом Эдды?
Нет. Он появляется лишь в генеалогически-учёных источниках, а не в мифологии Эдды, и не имел культа.
Кто его братья?
Логи, огонь, и Эгир или Хлер, море; вместе они представляют воздух, огонь и воду.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Дополнительные стандартные труды в библиографии.
Как скандинавская персонификация ветра и сын Форньота Кари олицетворяет не культ и жертвоприношения, а мышление порядка учёной саговой традиции, сделавшей ветер, огонь и море братьями одного рода первовеликанов.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Связанные существа

Галлу принадлежат к числу древнейших засвидетельствованных демонических образов Месопотамии: испо...

Красыы, парящая женская голова с внутренностями в Таиланде. Происхождение, ночная жажда крови, бл...

Анат – финикийско-угаритская богиня войны и охоты, сестра Баала, уничтожившая Мота. Религиоведчес...

Тритон, сын Посейдона и Амфитриты: ракушечный рог, помощник аргонавтов, сказание из Танагры. Прои...

Хей-тики, зелёная нефритовая подвеска маори из камня поунаму, передаваемое по наследству родовое ...

Творение через слово, покровитель архитекторов, главный бог Мемфиса. Строительство пирамид, жрече...