iWell Guard

Кари, ветрот во родот на Форњотр

Кари е бог од германската традиција.

Персонификација на ветрот, син на прариганот Форњотр. Како персонификација на ветрот во нордиската сага, Кари е претставен уште во насловот.

Содржина

Kári, die Windpersonifikation der nordischen Sage
Кари

Кари (Kári), во поедноставен запис Kari, во нордиската традиција е персонификација на ветрот, син на прариганот Форњотр и брат на Логи, огнот, и Егир, морето. Тој не е бог од Едата и никогаш не бил предмет на култ, туку литературно-систематизирачка предска фигура.

Кари е засведочен во генеалошко-учени извори од 13. и 14. век, како Hversu Noregr byggðist, Fundinn Noregr и предговорот на Orkneyinga saga. Заедно со браќата тој ги претставува елементите воздух, оган и вода.

На прв поглед: Кари

Тип: Персонификација на ветрот, генеалошка предска фигура
Потекло: Нордиско-исландски простор
Текстови: Hversu Noregr byggðist, Fundinn Noregr, предговор на Orkneyinga saga
Период: генеалошко-учени извори од 13. и 14. век
Изглед: без иконографија, чиста персонификација

Историско поставување

Период на текстовите

Кари не се појавува во митологијата на Едата, туку во генеалошко-учени извори од 13. и 14. век.

Простор на распространетост

Нордиско-исландскиот простор: генеалогиите на Форњотр припаѓаат на учената сага-литература на Исланд и Норвегија.

Извори

Умерена: Hversu Noregr byggðist, Fundinn Noregr и предговорот на Orkneyinga saga; во митологијата на Едата Кари недостасува.

Име и варијанти

Старонордиски: Kári најчесто се толкува како ветар или налет на бура, споредливо со норвешкиот и исландскиот kåre, налет на ветар. Етимологијата не е целосно потврдена; значењето поврзано со ветрот произлегува пред сè од генеалошката улога.

Опис

Изглед

Кари нема иконографија; тој е чисто генеалошка персонификација на ветрот, а не култно почитуван бог.

Дејство

Кари е персонификација на ветрот. Како син на Форњотр, тој заедно со браќата Логи, огнот, и Хлер или Егир, морето, ги претставува елементите воздух, оган и вода. Тој е татко на Фрости односно Јокул, мразот, а овој пак татко на Снер, снегот, што претставува космолошко-генеалошки „синџир на студ” од ветар преку мраз до снег.

Профил: Кари

Најважните аспекти на персонификацијата на ветрот на прв поглед.

Традиција

Учена сага-традиција од 13. и 14. век: предска фигура во генеалогијата на Форњотр, не дел од митологијата на Едата.

Однесено на

Учената генеалогија: Кари го вклучува ветрот во една предска линија, но нема улога во дејствувањето кон луѓето.

Прикажување

Без иконографија: Кари е чиста персонификација, име за ветрот во родот на елементите.

Функција

Дел од синџирот на студ: татко на Фрости односно Јокул, мразот, кој пак е татко на Снер, снегот.

Култ

Кари нема култ; секое почитување би било современа неопаганска придобивка. Тоа треба искрено да се напомене.

Паралели

Персонифицираните ветрови на другите традиции, како кругот на Анемои (Anemoi) и господарот на ветровите Еол (Aiolos).

Генеалогијата на елементите во родот на Форњотр

Старонордиски Kári најчесто се толкува како ветар или налет на бура, споредливо со норвешкиот и исландскиот kåre, налет на ветар; етимологијата не е целосно потврдена, а значењето поврзано со ветрот произлегува пред сè од генеалошката улога. Кари не се појавува во митологијата на Едата, туку во генеалошко-учени извори од 13. и 14. век, како Hversu Noregr byggðist, Fundinn Noregr и предговорот на Orkneyinga saga.

Таму тој е син на прариганот Форњотр и заедно со браќата Логи, огнот, и Хлер или Егир, морето, ги претставува елементите воздух, оган и вода. Понатаму низата се продолжува: Кари е татко на Фрости односно Јокул, мразот, кој пак е татко на Снер, снегот, што претставува космолошко-генеалошки синџир на студ од ветар преку мраз и лед до снег.

Современо восприемање и толкување

Во современата фантастика и во неопаганството Кари се популаризира како бог на ветрот, често претерано. Генеалошки веб-страници го претставуваат со псевдо-датуми на живот како крал на Квенланд, што е сага-генеалошка фикција, а не историја.

Од религиоведна гледна точка, Кари е апстрактна генеалошка персонификација без улога во дејствувањето кон луѓето. Важни се три појаснувања: тој не е бог од Едата и никогаш не бил предмет на култ, туку само генеалошка систематика. Кралските генеалогии со годишни датуми се фикција. И не треба да се меша со човекот Кари Солмундарсон од Njáls saga.

Зошто не постои култ на Кари

Кари нема култ. Тој не е засведочен култен бог, туку литературно-систематизирачка предска фигура; секое почитување би било современа неопаганска придобивка. Тоа треба искрено да се напомене: изворите не познаваат ниту жртвено место, ниту празник, ниту призивање на ветрот под ова име, туку единствено учената генеалогија.

Персонифицирани ветрови во споредба

Во рамки на генеалогијата на Форњотр, Кари припаѓа на тријадата на елементите ветар, оган и море, заедно со Логи и Егир. Типолошки тој е споредлив со персонифицираните ветрови на другите традиции, како грчкиот круг на Анемои (Anemoi); и Еол (Aiolos) како господар на ветровите се нуди како споредбена фигура, иако со култна и митска содржина која на Кари ѝ недостасува.

Често поставувани прашања за Кари

Кој е Кари?

Нордиската персонификација на ветрот, син на прариганот Форњотр.

Дали Кари е бог од Едата?

Не. Тој се појавува само во генеалошко-учени извори, а не во митологијата на Едата, и никогаш немал култ.

Кои се неговите браќа?

Логи, огнот, и Егир или Хлер, морето; заедно ги претставуваат воздухот, огнот и водата.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Литература (избор)

Избор на клучни извори и студии:

  • Orkneyinga saga. 13. век.
  • Simek, Rudolf: Lexikon der germanischen Mythologie. Stuttgart 2006.
  • Flateyjarbók (со Hversu Noregr byggðist). 14. век.

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како северна персонификација на ветерот и син на Форњот (Fornjot), Кари (Kári) не претставува предмет на култ или жртвување, туку го одразува мисловниот поредок на учената сага-традиција, која ветерот, огнот и морето ги прогласила за браќа во една единствена родовска линија на прагиганти.

Classification & Protection

ILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level I, Minor influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →