卡里(Kári,简化拼写为Kari)在北欧传承中是风的化身,为原初巨人弗尼约特尔(Fornjótr)之子,亦是火之化身洛吉(Logi)与海之化身埃吉尔(Ægir)的兄弟。他并非《埃达》中的神,从未成为祭祀对象,而是一位具有文学-体系化性质的先祖形象。
卡里见于13至14世纪的谱系-学术类文献,如《挪威建国记》(Hversu Noregr byggðist)、《挪威探源》(Fundinn Noregr)及《奥克尼萨迦》序言。他与兄弟共同代表空气、火与水三大元素。
类型:风之化身,谱系先祖形象
起源:北欧-冰岛地区
文献:《挪威建国记》、《挪威探源》、《奥克尼萨迦》序言
时期:13至14世纪谱系-学术类文献
外貌:无图像志,纯粹化身
卡里并不出现于《埃达》神话体系,而见于13至14世纪的谱系-学术类文献。
北欧-冰岛地区:弗尼约特尔谱系属于冰岛与挪威学术萨迦文学的范畴。
一般:主要文献为《挪威建国记》、《挪威探源》及《奥克尼萨迦》序言;卡里在《埃达》神话中付之阙如。
古诺尔斯语:Kári通常被解释为风或狂风,与挪威语及冰岛语kåre(阵风)相近。其词源尚未得到完全确证,风的含义主要来源于其谱系中的角色定位。
外貌
卡里无任何图像志;他是纯粹的谱系性风之化身,并非受祭祀崇拜的神灵。
功能
卡里是风的化身。作为弗尼约特尔之子,他与兄弟洛吉(火)及赫莱尔(Hlér)或埃吉尔(Ægir,海)共同代表空气、火与水三大元素。他是弗罗斯提(Frosti)即尤库尔(Jökull,冰)之父,后者又是斯纳尔(Snær,雪)之父,构成一条由风经霜、冰至雪的宇宙-谱系寒气链。
古诺尔斯语Kári通常被解释为风或狂风,与挪威语及冰岛语kåre(阵风)相近;其词源尚未得到完全确证,风的含义主要来源于其谱系中的角色定位。卡里并不出现于《埃达》神话体系,而见于13至14世纪的谱系-学术类文献,如《挪威建国记》、《挪威探源》及《奥克尼萨迦》序言。
在这些文献中,他是原初巨人弗尼约特尔之子,与兄弟洛吉(火)及赫莱尔或埃吉尔(海)共同代表空气、火与水三大元素。谱系向下延伸:卡里是弗罗斯提即尤库尔(冰)之父,后者又是斯纳尔(雪)之父,构成一条由风经霜、冰至雪的宇宙-谱系寒气链。
在现代奇幻文学与新异教运动中,卡里常被渲染为风神形象,往往有所夸大。谱系类网站以伪造生卒年将其呈现为克文兰国王,这不过是萨迦谱系的文学虚构,并非历史事实。
从宗教学角度而言,卡里是一个抽象的谱系性化身,对人类不具有任何行动角色。以下三点澄清尤为重要:其一,他并非《埃达》神,从未成为祭祀对象,仅属谱系性体系建构;其二,附有年代数据的王族谱系均属虚构;其三,他与《尼雅尔萨迦》中的人物卡里-索尔蒙达尔松(Kári Sölmundarson)不可混同。
卡里没有任何祭祀崇拜。他并非有据可查的祭祀神,而是一位具有文学-体系化性质的先祖形象;任何形式的崇拜均属现代新异教的附加内容。这一点值得如实指出:文献中找不到任何以此名义祭祀风的祭坛、节庆或祈祷仪式,有的只是学术谱系。
卡里是谁?
北欧神话中风的化身,原初巨人弗尼约特尔之子。
卡里是《埃达》神吗?
不是。他仅见于谱系-学术类文献,不属于《埃达》神话体系,亦从未受到祭祀崇拜。
他的兄弟是谁?
洛吉(火)与埃吉尔或赫莱尔(海);三者共同代表空气、火与水。
更多标准参考文献详见参考书目。
卡里作为北欧风之化身与弗尼约特尔之子,所代表的不是祭祀与献祭,而是学术萨迦传统的秩序化思维–这一传统将风、火与海塑造为同一原初巨人家族中的兄弟。
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