iWell Guard

Nephthys, godin van de Egyptische traditie

Nephthys is godin van de Egyptische traditie.

Zuster van Isis en Osiris, beschermgodin van de doden, godin van de grensgebieden. Nephthys staat in de schaduw van haar bekendere zuster Isis, maar zij is niet minder machtig, zij is op een andere manier essentieel.

Zij beschermt de overledenen op hun reis naar het hiernamaals, zij kent de duistere wegen en de geheime namen. Met stralende hiërogliefentekens op haar voorhoofd, eerder veraf dan nabij, is Nephthys de godin van de transformatie en de noodzakelijke eenzaamheid.

GodinEgypte

Inhoudsopgave

Nephthys - Götter aus der Ägypten-Tradition, historisch-illustrativ
Nephthys

Snel overzicht: Nephthys

Type: Egyptische hoofdgodheid, zuster van Isis, doden- en klaaggodheid
Pantheon: Egypte (alle dynastieën)
Functie: Rouwklacht om Osiris, geleide van de doden, bescherming van de mummies, hulp bij de geboorte
Voornaamste attributen: Hiëroglifisch huisteken met schaal op het hoofd, uitgespreide vleugels
Voornaamste cultusplaatsen: Hut-Sechem (regio Heliopolis), Diospolis Parva, gemeenschappelijke heiligdommen met Isis
Broers en zusters: Isis, Osiris, Set

Context

Periode van de teksten

Nephthys is gedocumenteerd sinds de Piramideteksten (Spr. 218, ca. 24e eeuw v. Chr.). Hoogtijdperiode van haar Theologie: Middel- en Nieuw Rijk, in de Osiris-Mythologie centraal als rouwende zuster. Anders dan Isis heeft Nephthys slechts weinige eigen Tempels, maar zij is als beschermfiguur aanwezig in elke sarcofaag, elke Tempel en elke doden-Stèle.

In de Ptolemeïsche tijd werd zij in toenemende mate versmolten met Isis of als haar oudere zuster begrepen. De Klaagliederen van Isis en Nephthys (meerdere overgeleverde hymneredacties) behoren tot de beroemdste teksten van de Egyptische Liturgie.

Verspreidingsgebied

Voornaamste cultusplaatsen: Hut-Sechem (regio Heliopolis), Diospolis Parva (in Opper-Egypte). Vaker dan eigen Tempels: gemeenschappelijke heiligdommen met Isis; het zusterpaar was iconografisch vaak onscheidbaar. In elke Tempel van Osiris (Abydos, Philae) had Nephthys haar eigen cella of nis. In de Late Periode (1e millennium v. Chr.) was zij als rouwfiguur centraal aanwezig in elk begrafenis-Ritueel.

Stand van de bronnen

Centrale bronnen: Piramideteksten (Spr. 218, 535, 670), Sarcofaagteksten, Dodenboek (Spr. 17, 151), de Klaagliederen van Isis en Nephthys (Bremner-Rhind-Papyrus, P. Berlin 3008), Plutarchus’ De Iside et Osiride. Secundaire literatuur: Münster, Untersuchungen zur Göttin Isis (Nephthys-aspecten); Bonnet, Reallexikon; Wilkinson, Complete Gods and Goddesses; Pinch, Egyptian Mythology.

Benaming en schrijfwijzen

Nephthys wordt afgebeeld met de HuisHiëroglief op haar voorhoofd (haar naam betekent «Vrouwe des Huizes»), of met twee veren. Zij draagt vaak zwarte of donkere gewaden, niet als teken van het kwaad, maar van rouw en nachtelijke bescherming.

Soms heeft zij valkenvleugels. Haar afbeelding is minder decoratief dan die van Isis, eerder somber, maar niet zonder waardigheid. De Uraeus (slang) siert soms haar voorhoofd. In grafscènes wordt zij naast Isis getoond, beiden gebogen over het lijk.

Kenmerken

Nephthys beschermt de overledenen op hun reis naar het hiernamaals. Zij zingt klaaghymnen die de dode sterken. In het Dodenboek wordt zij aangeroepen om hindernissen te overwinnen en namen van geheime wachters te herkennen.

Priesteressen speelden de rol van Nephthys in begrafenisriten; zij droegen donkere gewaden en zongen klaagzangen. Nephthys wordt ook begrepen als godin van de onvruchtbaarheid en het ongeluk, niet kwaad, maar noodzakelijk. Zij is godin van de grenzen, van de overgang tussen leven en dood. Mummies werden aan haar bescherming toevertrouwd.

Verschijning en symboliek

Nephthys wordt afgebeeld als een vrouw met een kroon van twee veren en een inlegsel van het naamsteken, of met vleugels, vergelijkbaar met een valk. Zij draagt een lang kleed en wordt vaak geschilderd met donkerbruine of donkerblauwe huidskleur, om haar verbinding met het westelijke duister te symboliseren.

Vaak wordt zij naast haar zuster Isis getoond, schrijdend of rouwend. Haar attribuut is het brandende huis of de brandende lamp, symbolen van de vuur-transformatie in de dood.

Profiel: Nephthys

De belangrijkste aspecten van Nephthys in één oogopslag. De volgende velden vatten herkomst, functie, verschijning, verering, symbolen en culturele parallellen samen.

Herkomst van Nephthys

Nephthys (Egyptisch Nebt-Hut, «Vrouwe des Huizes») is dochter van Geb (aardgod) en Nut (hemelgodin), zuster van Osiris, Isis en Set. Gemalin van Set, maar in één overlevering moeder van Anubis (uit een verhouding met Osiris; Nephthys geeft het kind uit angst voor Set af, Isis voedt het op).

In de Osiris-Mythe vervult zij een centrale bemiddelaarsrol: anders dan haar gewelddadige man Set staat Nephthys aan de zijde van haar zuster Isis en helpt zij de vermoorde Osiris te zoeken en te bewenen.

Doelgroep van Nephthys

Zusterlijke rouwklacht om de vermoorde Osiris; in de Egyptische dodentraditie wordt zij samen met Isis aangeroepen als rouw-duo.

Bescherming van de mummies, haar uitgespreide vleugels omhullen de overledenen, vaak als sarcofaag-Symbool. Geleide van de doden, zij staat (vaak samen met Isis) aan het sterf­bed en beschermt de ziel op de weg naar het hiernamaals. Geboorte-helpster, in sommige overleveringen patrones van de vroedvrouwen. In de volkscultus ook bescherming tegen demonische machten.

Verschijning van Nephthys

Antropomorf als mooie vrouw, vaak met uitgespreide vleugels (beschermingsgebaar). Op het hoofd het hiëroglifische huisteken met schaal; haar naam Nebt-Hut betekent letterlijk «Vrouwe des Huizes» (= van de tempel).

Lang meerlagig gewaad, vaak in rouwgebaar met de hand voor het gezicht. Op sarcofagen vaak afgebeeld als gevleugelde beschermfiguur aan het hoofdeinde (Isis aan het voeteneinde). Frequent in het gezelschap van de geleiders van de doden (Anubis, Thoth).

Werking van Nephthys

Werkingssfeer: Nephthys werd bij elk Egyptisch begrafenis-Ritueel aangeroepen; het rouwpaar Isis-Nephthys was een centraal bestanddeel. In de Klaagliederen van Isis en Nephthys spreekt elk van de zusters beurtelings, en beweent de vermoorde Osiris/de overledene. In de persoonlijke Cultus Aanroeping om bescherming van de mummie van de overledene, om hulp bij barensweeën. In de Ptolemeïsche tijd ook mede vereerd in de Isis-mysteriën.

Afweer van Nephthys

Hiëroglifisch huisteken met schaal (op het hoofd), uitgespreide vleugels (beschermingsgebaar), Was-scepter, Anch, rouwgebaar met hand voor het gezicht. Heilige plant: sycomore. Heilige dieren: valk (in sommige overleveringen), drakenbloomplant.

Parallellen van Nephthys

Isis (Egypte, zuster, vaak onscheidbaar als rouw-duo), Hekate (Griekenland, kruispunten, dood, gedeeltelijke parallel), Persephone (Griekenland, koningin van de doden), Hel (Germaans, half-zuster-half-dode van de doden), Maman Brigitte (Vodou, begraafplaats-Loa, rouwfunctie), Yamuna (Hindoeïsme, zuster van Yama, begeleider van de doden). Functioneel: elke rouwfiguur die samen met haar zuster de dode beweent, deelt Nephthys-aspecten (in het bijzonder de vrouwen aan het graf in de christelijke traditie).

Beschermingspraktijk

Vererings­rituelen

Nephthys (Egyptisch Nebet-Het, «Vrouwe des Huizes») is zuster van Isis, Osiris en Set, gemalin van Set. Zij treedt samen met Isis op als rouwvrouw voor de dode Osiris, de centrale Egyptische doden-rouwfiguur.

De voornaamste cultusplaatsen zijn Sepermeru (12e Opperegyp­tische gouw) en Diospolis Parva. In het doden-Ritueel beeldden twee priesteressen de rouwvrouwen Isis en Nephthys uit (Lamentations of Isis and Nephthys, Ptolemeïsche rituaaltekst, vgl. Wilkinson).

Aanroepingen

De «Klachten van Isis en Nephthys», in het Koptisch bewaarde hymnen uit het Ptolemeïsche tempelritueel, vormen de centrale liturgische Aanroeping. De Piramideteksten (Spr. 532) en Sarcofaagteksten (CT 38) integreren Nephthys in de doden-Liturgie. Zij is beschermster van de kanopenkruik voor de longen.

Amuletten en beschermingssymbolen

Nephthys-amuletten van faience of halfedelstenen werden als grafgift mee in het graf gelegd bij de doden. Zij draagt het Nebet-HetSymbool op het hoofd. Haar tempelafbeeldingen tonen haar met uitgespreide vleugels als beschermgodin (vgl. afbeeldingen in het Toetanchamon-Schrijn, Caïro). Apotropaïsche Wedjat-ogen met haar naam voor bescherming van de doden.

Nephthys, parallellen in andere culturen

Nephthys vertoont gelijkenis met Persephone (Griekenland), een godin van de onderwereld en de overgang. Zij deelt trekken met Hécate (Griekenland), godin van de nachtelijke grenzen. Zij doet denken aan Skadi (Scandinavië), een godin van wildernis en eenzaamheid. Het Motief van de grensgodheid is universeel; Nephthys is een melancholische maar krachtige verschijningsvorm daarvan.

Nephthys en Isis als klaagrouwen in de Osiris-mythe

De belangrijkste mythologische rol van Nephthys ligt in haar verbinding met de Osiris-Mythe. Na de moord op Osiris door zijn broer Seth – die tevens de gemaal van Nephthys is – sluit Nephthys zich aan bij haar zuster Isis om de dode god te zoeken, te bewenen en zijn wederopstanding mogelijk te maken.

In de Piramideteksten, de oudste religieuze teksten van Egypte uit het Oude Rijk, verschijnen de twee zusters herhaaldelijk aan het hoofd- en voeteneinde van de overledene, als de twee Wihen of valkenwijfjes die over het lijk waken.

Deze positie werd overgedragen op de begrafenis van elke overledene die met Osiris werd gelijkgesteld. Op doodkisten en in grafkamers worden Isis aan het hoofdeinde en Nephthys aan het voeteneinde afgebeeld.

Uit de Egyptische tempelliturgie zijn de zogenaamde Klaagliederen van Isis en Nephthys bewaard, teksten uit de Late Periode, waarin de twee godinnen beurtelings de dode Osiris aanroepen en hem bewegen tot terugkeer.

Bij de rituele uitvoering namen twee priesteressen de rollen van de zusters over. De Religiewetenschap ziet in dit godenpaar het mythische oerbeeld van de Egyptische rouwklacht, waarbij de vrouwelijke klacht de macht heeft de dode te behouden en zijn transformatie mogelijk te maken.

De positie in de godennegenheid van Heliopolis

Nephthys behoort tot de zogenaamde Grote Negenheid van Heliopolis, een theologisch systeem dat de belangrijkste goden in een genealogische ordening plaatst. Aan het hoofd staat de scheppergod Atum, uit wie het luchtpaar Shu en Tefnut voortkomt, daaruit het broer-en-zusterpaar Geb (aarde) en Nut (hemel), en uit dezen op hun beurt de vier broers en zusters Osiris, Isis, Seth en Nephthys.

Nephthys is dus dochter van Geb en Nut, zuster van Osiris, Isis en Seth, en tevens gemalin van haar broer Seth. Haar Egyptische naam Nebet-hut betekent Vrouwe des Huizes, wat traditioneel betrekking heeft op het tempelterrein of het paleis, niet op het woonhuis in alledaagse zin. Over deze betekenis wordt in de Egyptologie verder gediscussieerd.

Binnen de Negenheid is Nephthys in zoverre een bijzondere figuur, dat haar eigen mythologische activiteit bijna volledig beperkt blijft tot haar functie in het Osiris-verhaal. Zij treedt zelden alleen op, maar bijna altijd in relatie tot anderen: als zuster van Isis, als gemalin van Seth, als beschermster van Osiris.

Sommige overleveringen maken haar tot moeder van Anubis, de god van de balsemering, waarbij de vader in enkele versies Osiris is, wat haar nog sterker aan de dodencultus bindt. Het onderzoek beschrijft Nephthys daarom vaak als een complementaire Godheid, waarvan het profiel voortkomt uit haar verhouding tot de andere leden van de Negenheid.

Nephthys in de dodencultus en op de kanopen

In het Egyptische begrafenisritueel had Nephthys een vaste en concrete functie. Zij behoorde tot de vier beschermgodinnen die verbonden waren met de Horuskinderen en over de inwendige organen van de overledene waakten. Bij de mummificering werden longen, lever, maag en ingewanden verwijderd en bijgezet in vier vaten, de kanopen.

Elk van de vier Horuskinderen was verantwoordelijk voor een orgaan en stond op zijn beurt onder de bescherming van een godin. Nephthys beschermde Hapy, het Horuskind met de baviaankop, aan wie de longen waren toevertrouwd.

Isis beschermde Amset, Neith beschermde Duamutef, Selket beschermde Kebechsenuef. Op de zijden van sarcofagen en schrijnen verschijnen deze vier godinnen in de hoeken, met uitgespreide gevleugelde armen die de dode omvatten.

In de beroemde grafschat van Toetanchamon is deze constellatie indrukwekkend bewaard gebleven: het vergulde kanopenschrijn wordt aan de vier zijden omringd door de beschermgodinnen, Nephthys onder hen, met beschermend uitgestrekte armen. Haar hoofdtooi – een mand op een gestileerd huisteken – vormt tevens het schriftteken van haar naam en maakt haar op afbeeldingen gemakkelijk herkenbaar.

De verbinding van Nephthys met het behoud van het lichaam en de bescherming in het hiernamaals loopt door de gehele Egyptische religiegeschiedenis en maakt haar tot een van de meest aanwezige godinnen in de materiële grafcultuur, ook al bleef haar eigen tempelcultus verhoudingsgewijs bescheiden.

Literatuur (selectie)

  • Münster, Maria: Untersuchungen zur Göttin Isis. Berlijn 1968 (met Nephthys-hoofdstuk).
  • Pinch, Geraldine: Egyptian Mythology. Oxford 2002.
  • Faulkner, R. O. (vert.): The Ancient Egyptian Coffin Texts, Bremner-Rhind-Papyrus.
  • Walde, Christine (red.): Der Neue Pauly (lemma «Nephthys»).

Verdere standaardwerken in het Literatuuroverzicht.

Veelgestelde vragen over Nephthys

Wie is Nephthys in de Egyptische Mythologie?

Nephthys (Egyptisch Nebt-Het, Vrouwe des Huizes) is de jongere zuster van Isis en Osiris, tevens gemalin van Set, een van de vier grote moedergodinnen van Egypte. In de Osiris-Mythe helpt zij haar zuster Isis de versnipperde lichaamsdelen van Osiris te verzamelen.

Nephthys is beschermgodin van de doden, in het bijzonder van de kanopen; zij beschermt samen met haar zuster Isis de sarcofaag en staat samen met haar aan het voeteneinde van het sterf­bed als bewenende. Bij elke Egyptische begrafenis treden twee rouwvrouwen op als Isis en Nephthys.

Wat is de verhouding van Nephthys en Set?

Hoewel Nephthys formeel de gemalin van Set is, is hun verhouding ambivalent. Zij keert zich in de Mythe duidelijk tegen hem en verbindt zich met Isis tegen haar eigen man.

In sommige bronnen is Anubis (de hondengod) haar zoon, verwekt niet door Set, maar door Osiris (een liaison die Isis eerst vergeeft, dan ook aanvaardt). Deze constellatie maakt Nephthys tot een complexe figuur die tussen de werelden staat: zuster van de lichte goden, gemalin van de chaosgod, moeder van de dodengod.

Indeling & bescherming

INIVEAU
De beschermingskompas plaatst dit wezen op inwerkingsniveau I – Geringe inwerking.

Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:

Vergelijken in de beschermingskompas →

Aanbevolen beschermingsmiddelen

iWell Guard

Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.

Alle beschermingsmiddelen in één overzicht →