Ha is god van de Egyptische traditie.
Heer van de westwoestijn, beschermer tegen vijanden uit het westen.
Ha is de oud-Egyptische god van de westelijke woestijn en draagt de titel heer van het westen. Als personificatie van het woestijnland ten westen van de Nijl beschermde hij Egypte tegen vijanden uit het westen en verzekerde hij de overledene van de westelijke hemelpool.
Zijn kenmerk is het bergland-teken met drie toppen, dat hij als standaard op zijn hoofd draagt en waarmee zijn naam wordt geschreven. Ha was geen grote tempelgod, maar een richting- en grenswachter, die vooral in de dodenteksten van het Oude en Middenrijk voorkomt.
Type: woestijn- en richtinggod, personificatie van de westwoestijn
Herkomst: Oud-Egypte, eerste vermeldingen in de 3e dynastie
Teksten: Piramideteksten, Sarcofaagteksten, Ptolemeïsche tempelreliëfs
Periode: Oude Rijk tot Ptolemeïsche tijd
Verschijning: man met het bergland-teken met drie toppen op het hoofd
De eerste vermeldingen gaan terug tot de 3e dynastie. Ha komt voor in de Piramideteksten, uitgebreid in de Sarcofaagteksten, en blijft bezegeld tot in de Ptolemeïsche tempelreliëfs.
De westelijke woestijn van Egypte en de Fajoem. Ha personifieert het woestijnland ten westen van de Nijl, de rand van de geordende wereld.
Goed gedocumenteerd: Piramideteksten, Sarcofaagteksten en tempelreliëfs tot in de Ptolemeïsche tijd, plus de standaardlexica van de Egyptologie.
Egyptisch: Ha, geschreven met het bergland-teken met drie toppen, dat de god als standaard op zijn hoofd draagt. De letterlijke betekenis van de naam is onbekend; de veelvoorkomende vertaling als woestijn is niet onderbouwd. Ook de populaire epitheta heer van de Libiërs en het nijlpaardmotief worden als onbevestigd beschouwd.
Verschijning
Ha wordt in menselijke gedaante afgebeeld, meestal met een lendendoek en pruik, met het bergland-teken als standaard op zijn hoofd, soms met een mes of boog. De wapens verwijzen naar de hardheid van de woestijn en naar zijn beschermende functie.
Werking
Ha is de personificatie van de westelijke woestijn, geografisch en symbolisch: het westen is het land van de ondergaande zon en het dodenrijk. Hij beschermt tegen vijanden uit het westen, tegen woestijnnomaden en Libiërs, en verzekert in de Sarcofaagteksten de westelijke hemelpool en de overledene.
De belangrijkste aspecten van de woestijngod in één overzicht.
Kleine god van het Oude Egypte, personificatie van de westwoestijn. Vormt samen met Sopdu voor het oosten en Dedun voor het zuiden een richting- en grenstriade.
De westgrens van Egypte en de overledenen: in de Sarcofaagteksten verzekert Ha de westelijke hemelpool en staat hij de dode bij op zijn weg naar het westen.
Man met lendendoek en pruik, op het hoofd het bergland-teken met drie toppen als standaard, soms met mes of boog als teken van weerbaarheid.
Bescherming van de westgrens: afweer van vijanden uit het westen, van woestijnnomaden en Libiërs; tegelijk richtingwachter van het westen in het dodengeloof.
Een eigen tempel of feest is niet met zekerheid vastgesteld. Ha komt vooral voor in dodenteksten; op sarcofagen uit de herakleopolitische tijd staat hij aan de westzijde.
Sopdu (oosten) en Dedun (zuiden) als richtinggoden, de oudere oasegod Ash en Seth als god van de woestijn, waarmee Ha thematisch verwant is.
De naam Ha wordt geschreven met het bergland-teken met drie toppen, dat hij als standaard draagt; de letterlijke betekenis is onbekend, de veelvoorkomende vertaling woestijn is niet onderbouwd. De eerste vermeldingen gaan terug tot de 3e dynastie; hij komt voor in de Piramideteksten en uitgebreid in de Sarcofaagteksten, en blijft bezegeld tot in de Ptolemeïsche tempelreliëfs.
In het godenlandschap van de woestijnranden verdrong Ha de oudere oasegod Ash. Thematisch staat hij dicht bij Seth als woestijngod, zonder daarmee identiek te zijn: terwijl Seth de chaotische kracht van de woestijn belichaamt, is Ha haar welwillende wachter. In de Sarcofaagteksten neemt hij een duidelijk omschreven taak op zich voor de overledene, namelijk het verzekeren van de westelijke hemelpool, de plek waar de dode overgaat naar het hiernamaals.
Ha komt voor als kleine woestijngod in de standaardlexica van de Egyptologie; een recente vakstudie is gewijd aan het door hem verpersoonlijkte woestijnconcept. Als curiositeit draagt de dinosaurus Hagryphus giganteus zijn naam.
Religiewetenschappelijk is Ha een welwillende beschermgod van de westwoestijn. Drie verduidelijkingen zijn van belang: zijn naam betekent niet letterlijk woestijn, de betekenis is onbekend. De populaire epitheta heer van de Libiërs en het nijlpaardmotief zijn niet onderbouwd. En zijn verering gaat niet pas laat van start, maar is al vanaf het Oude Rijk aantoonbaar.
Een eigen tempel of een vast feest is voor Ha niet met zekerheid vastgesteld; hij was een kleine god, die vooral in dodenteksten en als richting- en grenswachter voorkomt. Op sarcofagen uit de herakleopolitische tijd staat zijn naam aan de westzijde, de zijde waarlangs de overledene het hiernamaals binnentreedt. Wie in het Oude Egypte de westwoestijn doorkruiste of zijn doden aan het westen toevertrouwde, bewoog zich daarmee in het domein van deze stille god.
Ha vormt samen met Sopdu voor het oosten en Dedun voor het zuiden een richting- en grenstriade, die de randen van de geordende wereld goddelijk bezet. Hij verdrong de oudere oasegod Ash, en thematisch staat hij dicht bij Seth als woestijngod, zonder daarmee identiek te zijn. In het dodengeloof raakt zijn rol aan die van Anubis, die als dodengod eveneens nauw met het westen verbonden is. Afzonderlijke artikelen behandelen Sopdu, Ash en Pakhet.
Wie is Ha?
De oud-Egyptische god van de westelijke woestijn, heer van het westen. Hij beschermt Egypte tegen vijanden uit het westen en verzekert de overledene van de westelijke hemelpool.
Betekent zijn naam woestijn?
Nee. De betekenis van de naam is onbekend; hij is alleen verbonden met het bergland-teken met drie toppen, waarmee hij wordt geschreven.
Had Ha een eigen tempel?
Een eigen tempel is niet met zekerheid vastgesteld. Ha was een kleine god, die vooral in de dodenteksten en als grenswachter van het westen voorkomt.
Aanbevolen interne links:
Meer standaardwerken in de literatuurlijst.
Als Egyptische woestijngod en heer van het westen behoort Ha tot de stille figuren van het pantheon: geen tempelheer, maar wel een vast referentiepunt op de grens tussen de geordende wereld en de woestijn.
Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:
Vergelijken in de beschermingskompas →Aanbevolen beschermingsmiddelen
Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.
Palden Lhamo – enige vrouwelijke beschermgodheid in het Tibetaanse pantheon. Schrikwekkende rijds...
Zachte god van de slaap, zoon van Nyx, broer van Thanatos. Papaver, rust en genezing in de Grieks...
De Asrai, tere Engelse waternimf, die in het zonlicht tot water versmelt. Herkomst, de omstreden ...
De bergtrol, de schattenbewakende bergriezen van Scandinavië. Herkomst, de versteningin het zonli...
Selkies: robwezens van de Schotse eilanden en de Faeröer, die op het land hun huid afleggen. Herk...
De Nixe in het Duitse volksgeloof: herkomst, sagemotieven zoals de natte kleedzoom en overgelever...
