फुजिन, जापानी परम्पराका देवता

फूजिनको सबैभन्दा प्रख्यात कलात्मक प्रतिरूप दुई भागको स्क्रिन फूजिन राइजिन-जु हो, जो तावाराया सोतात्सुले सत्रौं शताब्दीको प्रारम्भमा रचना गरेका थिए। यो कृति आजकल क्योतोको मन्दिर केन्निन-जीको हो र जापानको राष्ट्रिय खजानाको रूपमा वर्गीकृत छ।

सोतात्सुले दुई देवतालाई सुनौलो पृष्ठभूमिमा राखे, कुनै भूदृश्य वा कथात्मक ढाँचा बिना, केवल तिनका बादलहरूसँग। फूजिन दायाँबाट चित्रमा हाम फालेर प्रवेश गर्छन्, टाउकोमाथि फुलेको हावाको थैलो तानिएको अवस्थामा।

यो रचना रिन्पा विद्यालय भनिने चित्रकला परम्पराको एक महत्त्वपूर्ण कृति बन्यो। ओगाता कोरिनले लगभग सन् १७०० तिर यसलाई हुबहु नक्कल गरे, र साकाई होइत्सुले उन्नाइसौं शताब्दीको प्रारम्भमा अर्को संस्करण रचे।

यो पुनर्रचनाहरूको शृंखला मात्र नक्कल होइन, बरु जापानी कला परम्परामा एक मान्य दृष्टिकोणीय आदर्श कृतिसँगको संवादको स्वीकृत रूप हो। प्रत्येक संस्करणले रङ्गसंयोजन र बादलको आकृतिमा साना परिवर्तनहरू ल्याउँछ।

कला इतिहासका दृष्टिकोणले उल्लेखनीय कुरा यो हो कि सोतात्सुलाई यही व्यवस्था देखाउने कुनै पुरानो एकल आदर्श कृतिको श्रेय दिन सकिँदैन। सम्भवतः उनले बौद्ध चित्र कार्यक्रमहरूबाट दुई देवताका पुरानो चित्रणहरू, जस्तै सहस्रबाहु कन्नोनका सहायक मूर्तिहरूबाट प्रेरणा लिए।

यसरी एक धार्मिक चित्र तत्व स्वतन्त्र कलाकृतिमा परिणत भयो। यो स्क्रिनले उदाहरणीय रूपमा देखाउँछ कि जापानमा धार्मिक आइकोनोग्राफी र लौकिक उच्च कला कसरी घनिष्ट रूपमा जोडिएका रहे र कसरी एक देवताले कला इतिहासमा एक स्वतन्त्र प्रभाव रेखा विकास गर्न सक्छन्, जो मन्दिरको भक्तिभावबाट आंशिक रूपमा स्वतन्त्र हुन्छ।