Ботó Энкантáдо, цагаан костюмтай далайн гахай

Ботó Энкантáдо бразилийн ардын аман зохиолын сахиус юм.

Өдрөөр далайн гахай, шөнөөр цагаан костюмтай уруу татагч. Шидтэй далайн гахайн дүрээр Ботó Энкантáдо бразилийн ардын аман зохиолын алдартай дүр бөгөөд юм.

СүнсБразил

Ботó Энкантáдо

Ботó Энкантáдо, шидтэй ягаан голын гахай, Амазонкийн ардын аман зохиолын хамгийн амьд дүрсүүдийн нэг юм. Өдрөөр тэрээр голд гахай хэлбэрээр сэлдэг, шөнөөр цагаан костюмтай царайлаг эр болж хувирч, наадамд залуу эмэгтэйчүүдийг уруу татаж, нар мандахаас өмнө дахин голд буцаж ордог.

Энэ түүх нь уугуул ард түмний үндэстэй, Бразилийн хойд бүсийн бүтээл бөгөөд 20-р зуунд угсаатны зүй болон ардын аман зохиолын судлаачдын тэмдэглэлд орсон, ялангуяа ардын аман зохиол судлаач Луис да Камара Каскудогийн ажлаар. Амазонкийн голын сав дагасан хамт олнуудад энэ түүх нь гэрлээгүй эмэгтэйн жирэмслэлтийг тайлбарлахад ихэвчлэн ашиглагдсан бөгөөд ийм хүүхдүүдийг ардын дунд Ботогийн хүүхэд гэж нэрлэдэг байсан.

Товч танилцуулга: Ботó Энкантáдо

Төрөл: Дүр хувиргагч, өдрөөр голын гахай, шөнөөр уруу татагч эр
Гарал үүсэл: уугуул гарал бүхий Бразилийн хойд бүсийн ардын түүх
Эх сурвалж: аман уламжлал, Камара Каскудогийн ардын аман зохиолын тэмдэглэлд орсон
Хугацаа: амьд аман уламжлал, 20-р зуунд бичигдсэн
Дүр төрх: өдрөөр ягаан голын гахай, шөнөөр малгайтай цагаан костюм өмссөн эр

Уламжлагдсан хүрээлэл

Зохиогдсон хугацаа

Ботогийн домог нь уугуул гарал бүхий, 20-р зуунд ардын аман зохиолын хувьд тэмдэглэгдсэн Бразилийн хойд бүсийн амьд аман уламжлал юм.

Тархалтын бүс нутаг

Хойд Бразилийн Амазонкийн голын сав, ялангуяа их голуудын дагуух хамт олны нутгууд.

Эх сурвалжийн байдал

Голчлон аман хэлбэрээр: угсаатны зүй болон ардын аман зохиолын тэмдэглэлүүд, тэргүүнд Луис да Камара Каскудогийн цуглуулгууд.

Нэр ба хувилбарууд

Португали хэл: boto нь голын гахайг тэмдэглэдэг, encantado нь шидтэй гэсэн утгатай: Ботó Энкантáдо гэдэг нь шууд утгаараа шидтэй голын гахай гэсэн үг бөгөөд амьтан ба хүн хоёрын хооронд орших хос мөн чанарыг шууд илэрхийлдэг нэр юм.

Дүр төрх ба үйл ажиллагаа

Дүр төрх

Хүний дүртэй Ботогийн онцлог шинж нь тэрээр хэзээ ч тайлдаггүй цагаан костюм болон малгай юм. Малгай нь толгойн орой дээрх амьсгалын нүхийг халхлаж байдаг, хувирахад энэ нүх бүрэн хаагддагггүй бөгөөд түүний жинхэнэ мөн чанарыг илчлэх шинж хэвээр үлддэг.

Нөлөө

Шөнөөр Ботó энгэрдэй эр болж хувирдаг, наадамд гарч, дур булаам байдал, хөгжим, бүжгээрээ залуу эмэгтэйг татдаг, түүнийг уруу татсаны дараа нар мандахаас өмнө дахин гахай хэлбэртэй голд буцдаг. Бусад түүхийн шугамд тэрээр усанд орогсдыг Энкантэ гэдэг усан доорхи ертөнц рүү татдаг бөгөөд тэндээс буцах боломжгүй. Ийнхүү Ботó гол мөрний хос мөн чанарыг бэлгэддэг: уруу татагч, аюултай, гэвч мөн хамгаалагч, учир нь тэрээр усанд осолдогсдыг, ялангуяа эмэгтэйчүүдийг эрэг рүү түлхэн авардаг гэж тооцогддог.

Танилцуулга: Ботó Энкантáдо

Шидтэй голын гахайн гол шинж чанаруудыг товчоор.

Уламжлал

Уугуул ард түмний уламжлалд үндэслэсэн, Амазонкийн бүсийн наадам, тухайлбал Париндинс наадмын соёлд шингэсэн Бразилийн хойд бүсийн ардын түүх.

Хамааралтай

Шөнийн голын наадамд, ялангуяа сарны бүрэн үед болон зургадугаар сарын наадмуудын үед байдаг залуу, ихэвчлэн гэрлээгүй эмэгтэйчүүд.

Дүрслэл

Өдрөөр ягаан голын гахай, шөнөөр малгай, цагаан костюм өмссөн, түүний илчлэх амьсгалын нүхийг халхладаг энгэрдэй эр.

Функц

Уруу татагч бөгөөд мөн хамгаалагч: тэрээр усанд осолдогсдыг, ялангуяа эмэгтэйчүүдийг эрэг рүү түлхэн авардаг гэж тооцогддог.

Хандах арга

Сарын тэмдэг ирсэн үед эсвэл жирэмсний хугацаанд голд сувдаж усанд оролгоос зайлсхийх, шөнийн голын ойролцоо ганцаараа байхгүй байх, бөө нар болон адис заяагчдын оролцоо.

Холбоотой зүйлс

Шотланд-Ирландын Селки, Перугийн Якуруна, тэдний хувиралтын дүрсэнд ягаан гахай ордог, мөн Бразилийн Иара.

Гахай ба уруу татагчийн хооронд: Ботогийн домог

Ботогийн домог нь Амазонкийн ягаан голын гахайн тухай өгүүлдэг, уугуул гарал бүхий Бразилийн хойд бүсийн түүх юм. Нийгмийн практикт энэ түүх нь гэрлээгүй эмэгтэйн жирэмслэлт эсвэл эцэг нь тодорхойгүй хүүхдийн гарал үүслийг тайлбарлахад ихэвчлэн ашиглагддаг байсан; ийм хүүхдүүдийг ардын дунд Ботогийн хүүхэд гэж нэрлэдэг байсан. Ардын аман зохиол судлаач Луис да Камара Каскудо Ботó болон Иарыг холимог уугуул-европ гарал бүхий дүрс гэж ангилж, Ботогийн хувьд эртний Газар дундын тэнгисийн ертөнцийн далайн гахайн сэдвийн эрдмийн өв мөн гэж тэмдэглэсэн байдаг.

Ботó нь мөн Амазонкийн бүсийн наадам соёлын нэг хэсэг бөгөөд тухайлбал Париндинс наадмын орчинд байдаг. Ягаан голын гахай өөрөө хориотой зүйл гэж тооцогддог: түүнийг алах эсвэл гэмтээх нь золбогдол авчирна гэж үздэг байсан бөгөөд энэ нь уламжлал ёсоор амьтныг хамгаалахад тус болсон. Сүүлийн үед энэ домог ихэвчлэн эко хандлагаар дахин тайлбарлагдаж, аюулд орсон голын гахайг хамгаалах зорилготой болжээ.

Ардын баяр, зүйл хамгаалал ба шүүмжлэлт хандлага

Ботó Кор-де-Роса нь Бразилийн үндэсний ардын аман зохиолын гол хэсэгт хамаарах бөгөөд Амазонкийн бүс нутагт онцгойлон амьд байдаг; тэрээр наадам, хөгжим, телевиз, кино зэрэгт өгүүлэгддэг, мөн Камара Каскудогийн ардын аман зохиолын тайлбарын зорилт болсон байдаг. Сүүлийн үед энэ домог улам бүр аюулд орсон голын гахайг хамгаалах зорилгоор ашиглагдаж байна. Үүний зэрэгцээ түүний нийгмийн үүрэг ролийг шүүмжлэлтэй хэлэлцдэг: энэ домог тухайн бүс нутагт бэлгийн хүчирхийлэл болон хүсээгүй жирэмслэлтийг халхавч болгон ашигласан нь батлагдсан.

Шашин судлалын үүднээс Ботó бол нийгмийн тайлбарлах ба хориотой байдлыг илэрхийлэх сонгодог дүр хувиргагч домог юм: тэрээр тодорхойгүй жирэмслэлтийг тайлбарлаж, зэрэгцээд гахайг өөрийг нь хамгаалдаг, учир нь түүнийг алах нь золбогдол авчирна гэж тооцогддог. Тэрээр уугуул ард түмний нөгөө ертөнцийн усан доорхи орон, Энкантэ, тухай итгэл үнэмшлийг христийн ба Газар дундын тэнгисийн сэдвүүдтэй холбодог. Дүрийн хувьд тэрээр аюул занал, хамгаалагч, экологийн бэлгэдэл гурвын хоёрдмол шинжийг агуулдаг.

Шөнийн голын дэргэд байх зан үйлийн дүрэм

Хамгийн сайн баримтжуулагдсан зан үйлийн дүрмүүд нь голын эрэг дэх эмэгтэйчүүдтэй холбоотой: ахмад хүмүүс сарын тэмдэг ирсэн үедээ болон жирэмсэн байхдаа Ботог татахгүйн тулд голд усанд орохгүй байхыг, аюул тохиолдох тохиолдолд шөнийн найр цэнгээнээс зайлсхийхийг, мөн голын эрэг дээр ганцаараа байхгүй байхыг зөвлөдөг. Мөн амьсгалын нүхийг далдалсан малгайг тайлж авах замаар түүнийг илрүүлдэг тухай өгүүлэл байдаг; Ботог найраас яаравчлан гарч гол тийш яаравчлан явж байгаагаас нь мөн танихыг үздэг. Амазоны уламжлалд мөн шаман болон буянтгагчдын энэ гүнзгий шидлэлийн эсрэг оролцсон тухай баримтжуулагдсан байдаг. Христийн шашны хэрэглэгдэхүүн болон сармис зэрэг өдөр тутмын хэрэглэгдэхүүнийг өгүүлэлд дуулгасан байдаг, гэхдээ эдгээрийг илүү сул баримтжуулагдсан бөгөөд бүс нутгийн шинжтэй гэж тодотгож болно.

Хамгаалах хэрэглэгдэхүүн гэж тооцогддог зүйлс: христийн шашны Амазоны уламжлал дахь шидлэлийн эсрэг тэмдэг болох ариун ус, шөнийн голын эрэгт байхад зориулсан биед зүүх бөгж чимэг, мөн усны хүчний эсрэг эртний цэвэрлэгч ба хамгаалагч хэрэглэгдэхүүн болох давс.

Усны хэлбэр хувиргагч холбогдох дүрүүд

Ботогийн хамгийн ойрын бүтцийн параллель нь Шотланд-Ирландын Селки буюу хүний дүр авдаг амьтан дүрстэй, хүмүүстэй харилцаа тогтоодог оршихуй юм. Перугийн хөрш уламжлалд ягаан голын дельфин мөн тухайн газрын Амазоны усны хүмүүс болох Якуруна-гийн хувиргагдсан дүр гэж тооцогддог. Уруу татагч усны оршихуйн хувьд Бото нь Славян Русалка, Грекийн Сирена, Германы Никс нартай зэрэгцэн зогсдог; илүү ойр холбогдол бол Баруун Африкийн Мами Вата, тэр дундаа Бразилийн Иара юм, эцсийнх нь Бото-той харьцуулбал ховор уруу татдаг, харин илүү олонтаа хөнөөдөг. Мөн адилхан колоничлолын түүхэн бичвэрүүдээс гарсан Иарагийн чөтгөрлэг өвөг болох аймшигтай Ипупиара ч энэ Амазоны усны оршихуйн орчинд багтдаг.

Бото Энкантадогийн тухай түгээмэл асуултууд

Ботог хүний дүрд байхад юугаар таньдаг вэ?

Толгой дээрх амьсгалын нүхийг далдалж байдаг тул хэзээ ч тайлдаггүй малгайгаараа, мөн үүр цайхаас өмнө яаравчлан голд буцаж очиж байгаагаар нь таньдаг. Хэрэв түүний малгайг тайлбар авчихвал, тэр илэрхий болно.

Домог яагаад нийгмийн хувьд оршин тогтдог вэ?

Уламжлал ёсоор энэ домог нь гэрлэлгүй эмэгтэйчүүдийн жирэмслэлт, эцгийг нь мэдэхгүй хүүхдүүдийг тайлбарлаж байсан. Шүүмжлэлтэй тэмдэглэлээр энэ домог бодит бэлгийн хүчирхийллийг халхлах боломжтой байсан гэж үздэг.

Ботог алах нь зөвшөөрөгддөг үйлдэл юм уу?

Үгүй, энэ нь хориотой зан гэж тооцогддог бөгөөд азгүйтэл авчирдаг гэж үздэг. Энэ хориглол өнөөг хүртэл аюулд өртсөн ягаан голын дельфиныг бодитоор хамгаалж байна.

Цаашдын холбоосууд

Санал болгож буй дотоод холбоосууд:

Иара – Бразилийн голуудын усны эмэгтэй
Ипупиара, Якуруна – Өмнөд Америкийн холбогдох усны оршихуйнууд
Селки, Мами Вата – бусад соёлын хэлбэр хувиргагч ба усны бурхад
Ариун ус, Бөгж чимэг, Давс – уламжлагдсан хамгаалах хэрэглэгдэхүүн

Ном зохиол (сонголт)

Бусад суурь бүтээлүүдийг Ном зохиолын жагсаалт-аас үзнэ үү.

Бото кор де роза гэгддэг Бото Энкантадо нь Бразилийн Амазоны голын дельфиний хамгийн алдартай домог хэвээр байна: өдрийн цагт дельфин, шөнийн цагт цагаан костюм өмссөн уруу татагч, домог нь өнөөг хүртэл аюулд өртсөн голын дельфиныг хамгаалж байдаг.