iWell Guard

Forléargas ar Liebeszauber

Is teicnící deasghnátha nó draíochta iad na Liebeszauber (draíocht ghrá) a úsáidtear chun ceangail mhothúchánacha a chruthú nó a ionramháil, agus tá siad doiciméadaithe i bpapyri Éigipteach, in iamboi Gréagach, i dtéacsanna Tantra Indiach agus i dtraidisiúin cailleachúlachta Eorpacha. Feidhmíonn siad trí draíocht chomhbhách, gníomh siombalach, agairt bhriathartha nó úsáid substaintí.

Fanann an teorainn idir éifeacht shíceolaíoch, feidhmiú sóisialta, ionfhabhtú mothúchánach agus draíocht ontalaíoch conspóideach ó thaobh na staire cultúrtha de, agus éilíonn sí breithiúnas idirdhealaitheach agus bunaithe ar theoiric. Baintear leas as analaí, draíocht chomhbhách agus meicníochtaí síceolaíocha-áitiúcháin i bhfite fuaite casta. Cuireann an forléargas seo ar iwell-guard na cleachtais éagsúla den Liebeszauber i láthair ó thaobh na staire reiligiúnaí de.

CleachtasTraschultúrtha

Clár Ábhair

Ortha grá — cur i gcéill draíochtúil ar ghrá nó ar chion

Tugann an leathanach seo forléargas ar chleachtais Liebeszauber.

I bhfoclóir iWell Guard déantar cleachtais Liebeszauber a dhoiciméadú ó thaobh na eitneagrafaíochta reiligiúnaí de, gan aon gealltanas leighis nó éileamh éifeachta.

Forbhreathnú Tapa (Liosta Sainmhínithe)

Cineál: Cleachtas Draíochtúil / Liebeszauber Aicme: Liebeszauber Leathadh: Trasnach idir chultúir (Sean-Ré, Meánaois, domhanda nua-aimseartha) Príomhthréithe: tionchar ar an toil, draíocht substainte (púdar, tinchtiúr), deasghnáth, sonrach maidir le sprioc Fo-chatagóirí gaolmhara: cleachtais, draíocht, agairt, cailleachúlacht

Bhí na cleachtais draíochta seo dírithe ar an ngrá agus ar an dúil.

Ó ré na Seaniarsmaí go dtí an Renaissance, cleachtais Liebeszauber i gcomhthéacs stairiúil domhain.

Téarma agus Idirdhealú

Tá difear idir Liebeszauber agus draíocht phearsanta sa mhéid nach rún amháin atáthar ann (dearbhuithe, íomháú), ach go n-úsáidtear meáin sheachtracha, lusanna, leachtanna, réada, focail a bhfuil cumhacht draíochtúil acu. Tá siad difriúil ón ghrá féin sa mhéid go bhfuil siad forfheistithe nó ionramhálacha.

Ionsaí ar neamhspleáchas an sprioc-ábhair é an Liebeszauber, agus is é seo croí eiticiúil na conspóide. I gcodarsnacht le draíocht chosanta (a bhíonn cosantach) nó le draíocht feabhsúcháin phearsanta, tá an Liebeszauber dírithe amach agus ionrach.

Samplaí Stairchultúrtha

Chleachtaigh na Sean-Ghréagaigh defixiones, plátaí luaidhe nó cré le hinscríbhinní, a chuirtí faoin talamh chun cumhachtaí osnádúrtha a ghníomhachtú. Bhí go leor de na defixiones ina Liebeszauber: greanadh ainmneacha, agus iarradh ar neacha osnádúrtha dhá dhuine a cheangal le chéile nó éad a spreagadh. San Éigipt tá Liebeszauber doiciméadaithe i bpapyri, go minic in éineacht le híomhánna nó ainmneacha agus ofrálacha.

Sa Mheánaois Eorpach bhí an Liebeszauber coitianta: cúisíodh cailleacha as deochanna grá a chócaráil, figiúirí céarach a ionramháil, nó ceangail mhaighnéadacha a chruthú trí fhocail. Cineál eile aithnidiúil ba ea an púdar seamhain (sreabháin choirp nó gruaig an sprioc-ábhair i mbia nó i ndeoch), a raibh sé mar aidhm aige tarraingt a chothú.

Sa Hoodoo nua-aimseartha agus i dtraidisiúin Afra-Chairibeacha (Santería, Candomblé) tá an Liebeszauber coitianta, le lusanna, ollaí, coinnle agus paidreacha do spioraid agus Loa. I ndraíocht New-Age nua-aimseartha, tá tacair Liebeszauber ar fáil go tráchtála.

Staid na bunfhoinsí

Tá an Liebeszauber doiciméadaithe i bhfoinsí ársa (defixiones Gréagacha, papyri Éigipteach, téacsanna draíochta Rómhánacha), i dtéacsanna deamhaneolaíocha meánaoiseacha, i gcáipéisí trialacha cailleachúlachta agus i mbailiúcháin béaloidis. Rinne an taighde acadúil (Christopher Faraone, Richard Gordon) staidéar ar defixiones ársa agus a bhfeidhmeanna Liebeszauber. Déanann draíodóirí cleachtacha nua-aimseartha a gcuid oidis agus rathanna Liebeszauber féin a dhoiciméadú i leabhair agus ar líne.

Tábhacht Inniu / Wesen Gaolmhara

Fanann geasa grá coitianta i bpobail esoterach agus diamhaireolaíocha, go háirithe i measc daoine a bhraitheann éadóchasach i gcúrsaí grá. Fanann an fhadhb eiticiúil lárnach: is cineál ionramhála agus rialaithe ar thoil dhaoine eile iad geasa grá ó thaobh coincheapa.

Níor thug an taighde paranormach fianaise ar bith ar gheasa grá a d’oibrigh. Ó thaobh na síceolaíochta de, is féidir le deasghnátha geasa grá éifeacht theiripeach a bheith acu (trí éifeacht phlaicéabó agus dóchas), ach is féidir leo obsesiún nó ciontacht a chothú freisin. Cleachtais ghaolmhara iad geasa scartha (chun páirtí a chur ó dhoras) agus draíocht mhothúchánach i gcoitinne.

Feiniméaneolaíocht agus tuiscint shíceolaíoch

Feiniméan é geasa grá, ó thaobh na staire cultúrtha de, a bhaineann go príomha le cásanna caidrimh atá asiméadrach: duine a bhfuil dúil aige nó aici i nduine eile nach féidir leis nó léi a ngean a bhaint amach trí chúirtéis dhíreach, nó nach dteastaíonn uaidh nó uaithi é sin a dhéanamh.

Is de ghnáth ó fhir chuig mná a bhíonn na táibléid defixio ón réigiún Meánmhuirí Heilléanaíoch dírithe; sa draíocht ghrá dhúchasach san Eoraip feictear an dá threo, agus i dtraidisiúin Hoodoo tá foirmeacha idirdhealaithe ann do chásanna éagsúla go leor, ó pháirtí caillte a fháil ar ais go páirtí mídhílis a cheangal.

Ó thaobh na síceolaíochta reiligiúnaí de, is iarracht é geasa grá chun rialú a bhunú i gcás ina mheastar go bhfuil tionchar díreach neamhdhóthanach; sna foinsí is beag nach bhfuil an asiméadracht seo ceangailte le éadóchas, éad nó éileamh úinéireachta.

Gnéithe eiticiúla agus dlíthiúla

Ó pheirspictíocht an lae inniu, is í an cheist ionramhála an ceann lárnach. Is cleachtas fadhbach ó thaobh na eitice é aon chleachtas a bhfuil sé mar aidhm aige toil duine eile a lúbadh gan a dtoiliú, is cuma an gcreideann tú go bhfuil éifeacht dhraíochta ann ann féin nó nach gcreideann.

Ó thaobh na staire reiligiúnaí agus sóisialta de, cuireadh geasa grá faoi chosc nó faoi phionós i gcórais dhlí go leor mar sin, ón lex Cornelia Rómhánach go dlí eaglasta na meánaoise agus go dtí géarleanúint na gcailleach san am nua-aimseartha luath. Ar iWell Guard, tuairiscímid an cleachtas mar fheiniméan staire cultúrtha; ní dhéanaimid measúnú air agus ní thugaimid treoir dá bharr. Ní chuireann an cur síos feiniméaneolaíoch in ionad breithiúnas eiticiúil.

Cleachtais ghaolmhara i lucsalón iWell Guard

Tá dlúthbhaint idir geasa grá agus an deoch ghrá mar leagan ábharach, an traidisiún ginearálta geasa dochair mar chineál cleachtais, an Goetia (inar ghlaodh ar deamhain aonair ar nós Asmodeus nó Sitri chun tionchar grá a imirt) agus na haicmí neach Succubus agus Incubus, a tuigeadh freisin sa traidisiún reiligiúnach níos sine mar neacha tionchair ghnéis.

Dóibh siúd atá ag iarraidh an comhthéacs staire cultúrtha a mhéadú, aimsíonn siad sna hailt ar Aphrodite, Eros, Freya agus Erzulie Freda na déithe agus bandéithe a bhí freagrach as réim an ghrá agus na mealltachta sna traidisiúin éagsúla.

Nóta cáiréise foinseach

Dóibh siúd a bhfuil téacs stairiúil geasa grá idir lámha, bíodh sé ina defixio Éigipteach, oidhis Grimoire ón mheánaois dhéanach, nó treoir Hoodoo nua-aimseartha, ba chóir dhá leibhéal a idirdhealú: an treoir chleachtais deasghnátha agus staid na foinsí staire reiligiúnaí. Tá an treoir chleachtais deasghnátha curtha in iúl de ghnáth i bhfoirm fheiniméanach, agairt, ábhar, gotha, gan bunús teoiriciúil.

Ní léirítear an suíomh staire reiligiúnach, is é sin an chiall theolaíoch agus shóisialta a bhí ag cleachtas geasa grá i gcultúr ar leith, ach trí litríocht thánaisteach agus trí chomparáid leis an chleachtas reiligiúnach a bhí mar chomhthéacs air.

Nascaimid na saothair speisialaithe is tábhachtaí sa bhibleagrafaíocht faoin Litríocht; do na hantiques déanacha draíocht, is é bailiúchán na bpáipiris draíochta Gréagacha (Karl Preisendanz, Papyri Graecae Magicae) an eagrán lárnach go háirithe.

Leathadh geografach i gcomparáid

Tá geasa grá deimhnithe trasna cultúir i mbeagnach gach sochaí a bhfuil doiciméadú maith stairiúil orthu, ón chorpas draíochta Mesopotámach thar na defixio Gréagach-Rómhánach go dtí téacsanna dúchasacha na hÁise Thoir agus traidisiúin Hoodoo an diaspóra Afracaigh.

Tá seasmhacht an fheiniméin seo suntasach ó thaobh na staire reiligiúnaí de: cé go bhfuil déithe, pantheon agus foirmeacha deasghnátha cultúrtha go hiomlán éagsúil, tá tionchar dúchasach an ghrá suntasach cosúil leis féin sa struchtúr bunúsach aige (agairt ar chumhacht níos airde, úsáid ceangail phearsanta leis an duine a shantaítear, gotha comhbhách).

Léiríonn teoiricí antraipeolaíochta reiligiúnaí é seo mar fhreagra uilíoch cultúrtha ar asiméadracht chaidrimh uilíoch (mar a mhaíonn Wendy Doniger) nó mar fhianaise ar chleachtais réamhstairiúla ársa a mhaireann faoi dhromchla éagsúil sna cultúir níos déanaí.

Nótaí modheolaíochta don obair foinseach

Dóibh siúd atá ag iarraidh téacsanna stairiúla geasa grá a thaighde, ba chóir an litríocht thánaisteach níos sine a léamh go cáiréiseach; go dtí na 1970idí, bhí geasa grá go minic curtha síos mar chleachtas trivial, piseogach agus gan a ghlacadh dáiríre. Rinne an taighde níos déanaí (Christopher Faraone, Daniel Ogden) stádas na draíochta grá ársa a athshlánú mar choimpléasc cultúrtha ar leith agus rinne siad é a shaothrú go mion.

Tá cás inchomparáide sa taighde ar an am nua-aimseartha luath: tháinig staidéir dhifreáilte ó thaobh na staire sóisialta (Lyndal Roper, Eva Labouvie) in áit an íomhá níos sine de “draíocht piseogach na tuathánach”. Dóibh siúd a léann na téacsanna lárnacha, ba chóir dóibh céim taighde na litríochta a luaitear a chur san áireamh freisin.

Achoimre

Tá geasa grá ar cheann de na réimsí taighde stairiúla is torthúla i staidéar na Ré Ársa níos déanaí, mar is féidir leo an fite fuaite idir cleachtas deasghnátha, asiméadracht shóisialta, norm theolaíoch agus tógáil liteartha a léiriú go samhaltach.

Dóibh siúd a mhéadaíonn an t-ábhar seo, gnóthaíonn siad eochair chun tuiscint a fháil ar chleachtas dúchasach draíochta i gcoitinne; feictear na struchtúir a fheictear sna téacsanna geasa grá i mórán réimsí eile draíochta dúchasaí freisin.

Roghbhibleagrafaíocht ar geasa grá:

  • Versnel, Henk S.: Beyond Cursing. The Appeal to Justice in Judicial Prayers. In: Faraone/Obbink (Hg.), Magika Hiera. Oxford 1991.
  • Faraone, Christopher A.: Ancient Greek Love Magic. Harvard University Press, Cambridge 1999.

Nóta: Cabhraíonn an rogha seo le treoshuíomh; leanann ailt mhionsonraithe a liosta foinsí féin, a curtha in eagar go speisialta.

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.

iWell Guard agus traidisiúin chosanta

Trasna gach cultúr atá doiciméadaithe, is féidir rudaí cosanta a aimsiú a chaith daoine ar a gcolainn, ó bhrionglóidí Pazuzu sa Mheasapotáim go Hamsa i réigiún na Meánmhara agus Mezuzah ar ursainí doirse Giúdach, go bonn cosanta Críostaí. Tugann iWell Guard an traidisiún seo isteach in ailtireacht ábhair chomhaimseartha, déanta sa Ghearmáin, 41 leibhéal, fíorór, platanam, airgead. Ceart aisíocaíochta 30 lá.

Tuilleadh eolais faoin iWell Guard
Tuilleadh eolais faoin iWell Guard

Persönliche Erfahrungen können unterschiedlich sein. Kein Medizinprodukt. Kein Heilversprechen.

↑