دیوان در یک نگاه، موجوداتی ماورائی

مروری کلی بر دسته‌های فرهنگی

تنوع تصورات دیوان‌شناختی در سراسر جهان، ضرورت تقسیم‌بندی روشن را ایجاب می‌کند. برای ایجاد جهت‌یابی، فرهنگ‌های این وب‌سایت در دسته‌های فرهنگی و جغرافیایی بزرگ‌تر طبقه‌بندی می‌شوند.

این تقسیم‌بندی به عنوان اصل نظم‌دهی عملی به کار می‌رود، نه یک نظام سخت‌گیرانه. ارتباطات تاریخی، تحولات دینی و نزدیکی جغرافیایی را در نظر می‌گیرد.

در عین حال امکان مقایسه هم درون یک دسته و هم فرافرهنگی را فراهم می‌آورد.

باستان فرهنگ‌های دوران باستان

تمدن‌های باستانی برخی از کهن‌ترین تصورات دیوانی مستند را فراهم می‌آورند. بسیاری از سنت‌های متأخر مستقیم یا غیرمستقیم بر آن‌ها بنا شده‌اند.

• بین‌النهرین (به‌ویژه محوری)
  یکی از کهن‌ترین دیوان‌شناسی‌های شناخته‌شده با نظام‌های پیچیده دیوان بیماری، حفاظت و جهان زیرین. بسیاری از مضامین آن بعدها در فرهنگ‌های دیگر بازمی‌یابیم.
• مصر
  موجودات دیوانی پیوندی تنگاتنگ با عالم پس از مرگ، آزمون‌های مردگان و کارکردهای حفاظتی دارند. مرز میان خدایی و دیو اغلب سیال است.
• یونان
  واژه daimōn اینجا به عنوان نیروی روحانی خنثی یا دوگانه پدید می‌آید. تفسیرهای متأخر به شکل تعیین‌کننده‌ای مفهوم امروزی دیو را شکل داده‌اند.
• روم
  مفاهیم یونانی بسیاری را وام گرفت، اما آن‌ها را با تصورات دینی خودی و پیوند شدیداً آیینی با زندگی روزمره درآمیخت.

سنت‌های ابراهیمی

در این ادیان توحیدی، نقش دیوان به شکلی بنیادی دگرگون می‌شود. آن‌ها اغلب به عنوان رقیبان اصل خدایی فهمیده می‌شوند.

• یهودیت
  تحول چندلایه از تصورات اولیه تا دیوان‌شناسی‌های پیچیده با موجوداتی چون shedim یا لیلیث.
• مسیحیت
  تمرکز شدید بر دیوان به عنوان فرشتگان سقوط‌کرده و تجسم شر. جن‌گیری و تفسیر اخلاقی در کانون توجه قرار دارند.
• اسلام
  نظامی متمایز با موجوداتی چون جن که منحصراً شرور نیستند، بلکه اراده آزاد دارند.

آسیا

سنت‌های آسیایی تنوع بسیار بیشتری از تصورات دیوانی نشان می‌دهند که اغلب پیوند تنگاتنگی با نظام‌های فلسفی و دینی دارند.

• هندوئیسم
  تمایز پیچیده میان موجودات گوناگون چون Asuras و Rakshasas که نقش‌های هم کیهانی و هم اخلاقی دارند.
• بودیسم
  دیوان اغلب به عنوان تجلی شهوت، جهل یا کشمکش‌های درونی ظاهر می‌شوند.
• چین (دائوئیسم و باور عامه)
  جهان ارواح و دیوان گسترده با سلسله‌مراتب روشن، ساختارهای اداری و تأثیر قوی بر زندگی روزمره.
• ژاپن (یوکای، اونی)
  طیف گسترده‌ای از موجودات، از شوخ‌طبع تا هراس‌انگیز، که طبیعت، احساسات و اضطراب‌های اجتماعی را بازتاب می‌دهند.
• کره (موئیسم، کنفوسیانیسم، بودیسم)
  اشباح مردگان گویی‌شین، دوکابی شیطنت‌پیشه و گومیهو دُم‌نه‌گانه، تقاطع شامانیسم، نظم کنفوسیوسی و کیهان‌شناسی بودایی.
• تبت (بُن و بودیسم تبتی)
  دیوان کوه، آب و پادشاهی در میان بُن پیش‌بودایی و بودیسم تنتریک؛ گونه‌شناسی بسیار متمایز از کلو، بتسان، نیان، رگیال‌پو و ما‌مو.

اروپا (باور عامه)

در کنار ادیان بزرگ، سنت‌های محلی بسیاری وجود دارند که در آن‌ها دیوان اغلب پیوند تنگاتنگی با طبیعت، فصل‌ها و جامعه دارند.

• ژرمنی
  موجوداتی میان خدایان، ارواح و دیوان، اغلب با ارجاع به نیروهای طبیعت و سرنوشت.
• کِلتی
  پیوند قوی با جهان دیگر، با موجوداتی که هم سودمند و هم خطرناک می‌توانند باشند.
• اسلاوی
  دیوان‌شناسی غنی با گونه‌های منطقه‌ای فراوان، اغلب پیوسته با خانه، جنگل و آب.

آفریقا

سنت‌های آفریقایی بسیار متنوعند و تنها به طور محدود در نظام‌های یکسان قابل جمع‌بندی‌اند. با این حال ساختارهای مشترکی در پیوند روح، دیو و موجودات نیاکانی نمایان می‌شوند.

• یوروبا
  نظام دینی پیچیده که در آن موجودات روحانی نقش‌های متفاوتی می‌پذیرند و به شکل سخت‌گیرانه‌ای “خوب” یا “بد” طبقه‌بندی نمی‌شوند.
• سنت‌های منطقه‌ای دیگر
  نظام‌های باور محلی بسیار با تصورات دیوانی خودی که اغلب پیوند تنگاتنگی با جامعه، آیین و طبیعت دارند.

آمریکا

فرهنگ‌های پیش‌کلمبی و سنت‌های بومی آمریکای شمالی تصوراتی مستقل و اغلب کمتر دوگانه‌گرایانه از موجودات ماورائی ارائه می‌دهند.

• مایا / آزتک
  موجودات دیوانی یا خطرناک پیوند تنگاتنگی با کیهان‌شناسی، آیین‌های قربانی و چرخه‌های طبیعت دارند.
• سنت‌های بومی آمریکای شمالی
  نظام‌های روحانی متنوعی که در آن‌ها موجودات اغلب به عنوان بخشی از کیهانی زنده و جاندار فهمیده می‌شوند.