آساگ (Asag) دیو سنت بینالنهرینی است.
دیو آشوب از کوهستان که نینورتا او را میکُشد. آساگ به عنوان حریف نینورتا، در روایتهای کهن به عنوان دیو آشوب بینالنهرین شناخته میشود.
آساگ، به اکدی اساکو (Asakku)، دیو بیماری و آشوب بینالنهرینی است. در یک سطح، او بیماری تب شدید است و در سطحی دیگر، هیولای اساطیری که خدای نینورتا در حماسه لوگالئه او را میکشد.
برخلاف بسیاری از شخصیتهای این دسته، آساگ دیو بیابان نیست: همه منابع تخصصی او را به کوهستان، به زاگرس، پیوند میدهند. در حماسه، او از آنجا ارتشی از سنگها را علیه شهرها به راه میاندازد تا اینکه نینورتا او را به دام میاندازد و از سنگهای شکستخورده، نظام آبیاری دجله را پدید میآورد.
نوع: دیو بیماری و آشوب، به اکدی اساکو
خاستگاه: روایت سومری-اکدی
متون: حماسه لوگالئه، مجموعه افسونهای اساکو مارسوتو
دوره زمانی: از اور سوم تا دوران هلنیستی
هیئت: جنگجوی بیپدر با ارتشی از سنگها
واژه آساگ از دوران اور سوم تا دوران هلنیستی مستند است؛ حماسه لوگالئه در دوره بابل قدیم به نوشته درآمد.
بینالنهرین، با پیوند مشخص به کوهستان: منابع تخصصی آساگ را در زاگرس جای میدهند، نه در بیابان.
به خوبی ثبت شده: لوگالئه در ویرایش فان دایک، ترجمه یاکوبسن و راهنماهای آشورشناسی.
سومری: a-sag، اکدی Asakku، مجاور با واژه azag به معنای تابو یا آنچه دستنزدنی است. هر دو وجه این موجود، بیماری و هیولا، زیر یک نام شناخته میشوند.
ظهور
در لوگالئه، آساگ جنگجویی بیپدر است، زاده آسمان و زمین، قاتلی از کوهستان که گیاهان او را به پادشاهی برگزیدهاند. سپاهیان او سنگهایی همچون دیوریت و هماتیتاند که بر شهرها یورش میبرند.
اثر
در سطح بیماری، آساگ تبی شخصیتیافته با سردرد است. در سطح اسطوره، نماد آشوب و بینظمی است و نظم کیهانی و اقتصادی آب و کشاورزی را تهدید میکند.
مهمترین جنبههای دیو آشوب در یک نگاه.
شخصیت دوگانه سومری-اکدی: بیماری تب در متون افسون و هیولای لوگالئه، مستند از اور سوم تا دوران هلنیستی.
شهرها و نظم: سپاه سنگی آساگ از کوهستان بر سرزمینهای کشاورزی هجوم میآورد و مدیریت آب و کشاورزی را تهدید میکند.
جنگجوی بیپدر، زاده آسمان و زمین، برگزیده گیاهان به پادشاهی؛ سپاهش از سنگهایی همچون دیوریت و هماتیت تشکیل شده است.
بیماری و آشوب: به عنوان اساکو، تبی شخصیتیافته با سردرد؛ در اسطوره، تهدید نظم کیهانی.
کاهن افسونگر و مجموعه کانونی اساکو مارسوتو با فراخوانی اِئا و مردوک و آیینهای جانشینسازی؛ در اسطوره، گرز شارور پیروز میشود.
انزو، که لوح سرنوشت را میدزدد، و هیولای اژدهایی لابو؛ حریف هر سه نینورتاست.
حماسه لوگالئه، که در دوره بابل قدیم به نوشته درآمد، نبرد را روایت میکند: آساگ، جنگجوی بیپدر از کوهستان، با ارتش سنگیاش به سوی شهرها میرود. گرز سخنگوی نینورتا، شارور، ارباب خود را هشدار میدهد، پدر انلیل رایزنی میکند و سرانجام نینورتا دیو را میکشد.
آنچه پس از آن میآید شایان توجه است: نینورتا بر سنگهایی که در کنار آساگ ایستاده بودند داوری میکند، آنها را سامان میدهد و از آنها نظام آبیاری دجله را میآفریند. نبرد آشوب با نابودی پایان نمیپذیرد، بلکه با نظمبخشی دوباره به جهان ختم میشود؛ از آشوب شکستخورده، بنیاد کشاورزی پدیدار میگردد.
آساگ عمدتاً در آشورشناسی و در پذیرش حماسه لوگالئه زنده مانده است؛ بازتاب عامهپسند گستردهای نیافته است.
از دیدگاه علم ادیان، آساگ دیو بیماری و آشوب است. روشنسازیهای مهم: او دیو بیابان نیست، بلکه به کوهستان پیوند دارد؛ منابع تخصصی او را در زاگرس جای میدهند. تصویری که در حضور او ماهیان میجوشند، بازگویی آزاد است، نه بیتی تحتاللفظی. و او در فهرستهای غنائم نینورتا جای ندارد، بلکه حریف اصلی این خداست.
در برابر وجه بیماری آساگ، کاهن افسونگر از مجموعه کانونی اساکو مارسوتو، دیوان بدکردار اساکو، بهره میبرد: این مجموعه اِئا و مردوک را فرامیخواند و با آیینهای جانشینسازی کار میکند که بلا را به یک نماینده منتقل میسازند. در سطح اسطوره، دفع بر عهده خود خدای پهلوان است؛ در آنجا گرز سخنگوی شارور با یاری انلیل پیروز میشود.
آساگ از حریفان بزرگ نبردهای آشوب بینالنهرینی است. موجودات مرتبط عبارتاند از انزو، که لوح سرنوشت را میدزدد و نیز توسط نینورتا کشته میشود، و هیولای اژدهایی لابو. نینورتا کهنترین قهرمان نبرد آشوب است؛ اساطیر او بعدها به مردوک منتقل شد. در وجه بیماری، دیو شبانه آلو از همان مجموعه افسونها در کنار اوست.
آساگ چیست؟
دیو بیماری و آشوب بینالنهرینی، حریف خدای نینورتا. او همزمان بیماری تب شدید و هیولای حماسه لوگالئه است.
آیا آساگ دیو بیابان است؟
خیر، او به کوهستان پیوند دارد؛ منابع تخصصی او را در زاگرس جای میدهند. نسبت دادن او به بیابان اشتباهی رایج است.
چه کسی آساگ را شکست میدهد؟
خدای نینورتا با گرز سخنگویش شارور. پس از پیروزی، سنگها را سامان میدهد و از آنها نظام آبیاری دجله را میآفریند.
پیوندهای داخلی پیشنهادی:
آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.
آساگ، به مثابه دیو آشوب بینالنهرینی در لوگالئه و به عنوان اساکو در مجموعههای افسون، هر دو چهره خطر را در هم میآمیزد: هیولای اساطیری از کوهستان و تبی که فرد را از پا درمیآورد.
در برابر تأثیر آن، روایات فرهنگی این وسایل محافظ را ذکر میکنند:
مقایسه در قطبنمای محافظت →وسایل محافظ پیشنهادی
سادهترین وسیله محافظ این مجموعه: 41 لایه از طلای خالص 999، پلاتین، نقره و سیلیسیم، ساختهشده در Ruhla/Thüringen. نیازی به فعالسازی ندارد، به هیچ شخصی وابسته نیست و در شعاع حدود 50 متر اثر میکند، حتی بدون اینکه پوشیده شود.
موجودات مرتبط

هین (Hinn)، طبقه فرودین پیش از دجین در سنت عربی. خاستگاه، طبقهبندی و ارزیابی علم ادیان.

زنان-پرنده با چنگال، دیوان رباینده و موجودات طوفانی. عذاب فینئوس، افسانه آرگونوتها و بینظمی طبیعت.

گِب خدای زمین در مصر باستان، فرزند شو و تِفنوت، همسر نوت خدابانوی آسمان، و پدر اوزیریس، ایزیس، سِ...

چاوانیتس (Chowaniec)، روح ثروتزای باورهای عامه لهستانی که از تخممرغ پرورش مییابد. خاستگاه، بها...

خدای سیاه (Haashchʼééshzhiní)، خدای آتش ناواهو. خاستگاه، اختراع آتش و طبقهبندی در یک نگاه.

یامادوتاها (Yamadūtas) فرستادگان مرگ در خدمت یاما، سرور مردگان در سنت هندی-بوداییاند. هنگام مرگ ...