Асаґ, супротивник Нінурти з гір

Асаґ є демоном месопотамської традиції.

Демон хаосу з гір, якого вбиває Нінурта. Як супротивник Нінурти, Асаґ відомий у переказах як хаосдемон Месопотамії.

Асаґ

Асаґ, аккадською Асакку (Asakku), є месопотамським демоном хвороби та хаосу. На одному рівні він являє собою важку гарячкову хворобу, на іншому – міфічне чудовисько, яке бог Нінурта вбиває в епосі Луґаль-е.

На відміну від багатьох постатей цього ряду, Асаґ не є пустельним демоном: усі фахові джерела пов’язують його з горами, Загросом. Саме звідти він у епосі веде військо з каменів проти міст, аж доки Нінурта не зупиняє його та не створює з переможених каменів зрошувальний порядок Тигру.

Загальний огляд: Асаґ

Тип: Демон хвороби та хаосу, аккадською Асакку
Походження: Шумерсько-аккадська традиція
Тексти: Епос Луґаль-е, серія заклинань Asakku marsutu
Період: від Ур III до елліністичної доби
Зовнішній вигляд: безбатченко-воїн з військом із каменів

Джерела та датування

Період створення текстів

Як слово Асаґ засвідчений від епохи Ур III до елліністичного часу; епос Луґаль-е був записаний у старовавилонський період.

Ареал поширення

Месопотамія, з чітким зв’язком із горами: фахові джерела локалізують Асаґа в Загросі, а не в пустелі.

Стан джерельної бази

Добре підтверджено: Луґаль-е у виданні ван Дейка, переклад Якобсена та довідники з асиріології.

Назва та варіанти

Шумерською: a-sag, аккадською Asakku, суміжне зі словом azag – табу або недоторканне. Обидва рівні цієї істоти – хвороба та чудовисько – об’єднані під одним іменем.

Образ і спосіб бою

Зовнішній вигляд

У Луґаль-е Асаґ постає безбатченком-воїном, породженим небом і землею, вбивцею з гір, якого рослини обрали царем. Його воїни – камені, як діорит і гематит, що нападають на міста.

Дія

На рівні хвороби Асаґ є персоніфікованою гарячкою з головним болем. На рівні міфу він уособлює хаос і безладдя та загрожує космічному й господарському порядку води та землеробства.

Коротка характеристика: Асаґ

Найважливіші аспекти демона хаосу – стисло.

Культурний контекст

Шумерсько-аккадська подвійна постать: гарячкова хвороба текстів заклинань і чудовисько Луґаль-е, засвідчена від Ур III до елліністичної доби.

Об'єкт впливу

Міста та порядок: кам’яне військо Асаґа вриває з гір у культурні землі та загрожує водному господарству й землеробству.

Зображення

Безбатченко-воїн, породжений небом і землею, обраний рослинами царем; його військо складається з каменів, як діорит і гематит.

Сфера впливу

Хвороба та хаос: як Асакку – персоніфікована гарячка з головним болем, у міфі – загроза космічному порядку.

Форми відгону

Жерці-заклиначі та канонічна серія Asakku marsutu із закликанням Еа та Мардука й обрядами заміщення; у міфі перемагає булава Шарур.

Паралелі

Анзу, що викрадає Таблицю доль, і дракон-чудовисько Лаббу; супротивником усіх трьох є Нінурта.

Луґаль-е: Нінурта проти демона гір

Епос Луґаль-е, записаний у старовавилонський період, розповідає про боротьбу: Асаґ, безбатченко-воїн із гір, веде своє кам’яне військо проти міст. Говоряча булава Нінурти Шарур застерігає свого господаря, батько Енліль радить, і зрештою Нінурта вбиває демона.

Примітно те, що відбувається після: Нінурта вершить суд над камінням, що стояло на боці Асаґа, упорядковує їх і створює з них зрошувальну систему Тигру. Боротьба з хаосом завершується не знищенням, а встановленням нового порядку світу; з переможеного хаосу постає основа землеробства.

Подальший вплив і класифікація

Асаґ живе передусім в асиріології та в рецепції Луґаль-е; широкого популярного поширення він не набув.

З релігієзнавчого погляду Асаґ є демоном хвороби та хаосу. Важливі уточнення: він не є пустельним демоном, а пов’язаний із горами – фахові джерела локалізують його в Загросі. Образ того, що у його присутності риба вариться, є парафразою, а не буквальним віршем. І він не входить до трофейних списків Нінурти, а є головним супротивником цього бога.

Заклинання проти Асакку

Проти хворобного аспекту Асаґа допомагав жрець-заклинач із канонічною серією Asakku marsutu – про злих демонів асакку: вона закликає Еа та Мардука й використовує обряди заміщення, що переносять зло на замінника. На рівні міфу відгін натомість покладається на самого бога-героя; там перемагає говоряча булава Шарур за підтримки Енліля.

Анзу, Лаббу і боротьба з хаосом

Асаґ належить до найвизначніших супротивників месопотамської боротьби з хаосом. Споріднені образи – Анзу, що викрадає Таблицю доль і теж гине від руки Нінурти, і дракон-чудовисько Лаббу. Нінурта є найдавнішим протагоністом боротьби з хаосом; його міфологія пізніше була перенесена на Мардука. На рівні хвороби поряд із ним стоїть нічний демон Алу з тієї ж заклинальної традиції.

Часті запитання про Асаґа

Що таке Асаґ?

Месопотамський демон хвороби та хаосу, супротивник бога Нінурти. Він одночасно є важкою гарячковою хворобою та чудовиськом епосу Луґаль-е.

Чи є Асаґ пустельним демоном?

Ні, він пов’язаний із горами; фахові джерела локалізують його в Загросі. Приписування його до пустелі є поширеною помилкою.

Хто перемагає Асаґа?

Бог Нінурта зі своєю говорячою булавою Шарур. Після перемоги він упорядковує камені та створює з них зрошувальну систему Тигру.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

Месопотамія – усі істоти Межиріччя
Нінурта – бог, що вбиває Асаґа
Анзу, Алу – споріднені постаті месопотамської системи
Амулет, Свячена вода, Залізо – традиційні засоби захисту
Компас захисту – огляд засобів захисту

Література (вибірка)

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

Як месопотамський хаосдемон Луґаль-е та як Асакку серій заклинань Асаґ поєднує обидва обличчя небезпеки: міфічне чудовисько з гір і гарячку, що вражає окрему людину.