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असग, पर्वत से निनुर्ता का प्रतिद्वंद्वी

असग मेसोपोटामिया की परंपरा का दानव है।

पर्वत से आने वाला अराजकता-दानव, जिसे निनुर्ता वध करता है। निनुर्ता के प्रतिद्वंद्वी के रूप में असग परंपरा में मेसोपोटामिया के अराजकता-दानव के रूप में प्रसिद्ध है।

विषय-सूची

Asag, der Chaosdämon Mesopotamiens
असग

असग (Asag), अक्कदी भाषा में असक्कु (Asakku), एक मेसोपोटामिया का रोग एवं अराजकता-दानव है। एक स्तर पर वह एक गंभीर ज्वर-रोग है, तो दूसरे स्तर पर वह पौराणिक राक्षस है जिसे देवता निनुर्ता लुगल-ए महाकाव्य में वध करता है।

इस श्रृंखला की अनेक आकृतियों के विपरीत असग कोई मरुस्थल-दानव नहीं है: सभी विशेषज्ञ स्रोत उसे पर्वत, अर्थात ज़ाग्रोस से जोड़ते हैं। वहाँ से वह महाकाव्य में नगरों पर आक्रमण करने के लिए पत्थरों की सेना का नेतृत्व करता है, यहाँ तक कि निनुर्ता उसका सामना करता है और पराजित पत्थरों से टिग्रिस की सिंचाई-व्यवस्था की रचना करता है।

सिंहावलोकन: असग

प्रकार: रोग एवं अराजकता-दानव, अक्कदी में असक्कु
उत्पत्ति: सुमेरी-अक्कदी परंपरा
ग्रंथ: लुगल-ए महाकाव्य, मंत्र-श्रृंखला असक्कु मर्सुतु
कालखंड: उर-III से हेलेनिस्टिक काल तक
स्वरूप: पत्थरों की सेना सहित पितृहीन योद्धा

स्रोत एवं कालनिर्धारण

ग्रंथों का कालखंड

शब्द के रूप में असग उर-III काल से हेलेनिस्टिक युग तक प्रमाणित है; लुगल-ए महाकाव्य पुरानी बेबीलोनी काल में लिपिबद्ध किया गया।

प्रसार-क्षेत्र

मेसोपोटामिया, पर्वत से स्पष्ट सम्बद्धता के साथ: विशेषज्ञ स्रोत असग को ज़ाग्रोस में अवस्थित करते हैं, मरुस्थल में नहीं।

स्रोतों की स्थिति

सुप्रलेखित: वान डाइक के संस्करण में लुगल-ए, जैकबसेन का अनुवाद और असीरियोलॉजी की पाठ्यपुस्तकें।

नाम एवं वर्तनी-भेद

सुमेरी: a-sag, अक्कदी Asakku, शब्द azag से निकट सम्बद्ध जिसका अर्थ है वर्जित या अस्पृश्य। इस सत्ता के दोनों रूप, रोग और राक्षस, एक ही नाम से जाने जाते हैं।

स्वरूप एवं युद्ध-शैली

स्वरूप

लुगल-ए में असग एक पितृहीन योद्धा है, जो आकाश और पृथ्वी से उत्पन्न हुआ है, पर्वतों का एक हत्यारा जिसे पौधों ने राजा चुना। उसके सैनिक डायोराइट और हेमेटाइट जैसे पत्थर हैं, जो नगरों पर आक्रमण करते हैं।

प्रभाव

रोग के स्तर पर असग सिरदर्द के साथ व्यक्तिरूपी ज्वर है। मिथक के स्तर पर वह अराजकता और विकार का प्रतीक है तथा जल एवं कृषि की सांसारिक और आर्थिक व्यवस्था को संकट में डालता है।

संक्षिप्त परिचय: असग

इस अराजकता-दानव के प्रमुख पहलुओं का एक नज़र में अवलोकन।

सांस्कृतिक संदर्भ

सुमेरी-अक्कदी द्विरूप: मंत्र-ग्रंथों का ज्वर-रोग और लुगल-ए का राक्षस, उर-III से हेलेनिस्टिक काल तक प्रमाणित।

प्रभाव का विषय

नगर और व्यवस्था: असग की पत्थर-सेना पर्वत से कृषि-भूमि पर आक्रमण करती है और जल-प्रबंधन तथा कृषि को खतरे में डालती है।

आकृति

पितृहीन योद्धा, आकाश और पृथ्वी से उत्पन्न, पौधों द्वारा राजा चुना गया; उसकी सेना डायोराइट और हेमेटाइट जैसे पत्थरों से बनी है।

प्रभाव-क्षेत्र

रोग और अराजकता: असक्कु के रूप में सिरदर्द सहित व्यक्तिरूपी ज्वर, मिथक में सांसारिक व्यवस्था के लिए संकट।

निवारण-विधियाँ

मंत्र-पुजारी और ईआ तथा मर्दुक के आह्वान तथा प्रतिस्थापन-अनुष्ठानों सहित कानोनिक श्रृंखला असक्कु मर्सुतु; मिथक में गदा शरुर विजयी होती है।

तुलनीय सत्ताएँ

अन्ज़ु, जो भाग्य-फलक चुराता है, और अजगर-राक्षस लब्बु; तीनों का प्रतिद्वंद्वी निनुर्ता है।

लुगल-ए: पर्वतों के दानव के विरुद्ध निनुर्ता

पुरानी बेबीलोनी काल में लिपिबद्ध लुगल-ए महाकाव्य यह युद्ध वर्णित करता है: असग, पर्वत से आया पितृहीन योद्धा, अपनी पत्थर-सेना के साथ नगरों पर चढ़ाई करता है। निनुर्ता की बोलती हुई गदा शरुर अपने स्वामी को सावधान करती है, पिता एनलिल परामर्श देता है, और अंततः निनुर्ता उस दानव का वध करता है।

उल्लेखनीय यह है जो इसके बाद होता है: निनुर्ता उन पत्थरों का न्याय करता है जो असग के पक्ष में थे, उन्हें व्यवस्थित करता है और उनसे टिग्रिस की सिंचाई-प्रणाली की रचना करता है। अराजकता-युद्ध का अंत विनाश से नहीं, बल्कि विश्व की पुनर्व्यवस्था से होता है; पराजित अराजकता से कृषि की नींव बनती है।

परवर्ती प्रभाव एवं वर्गीकरण

असग मुख्यतः असीरियोलॉजी में और लुगल-ए की पुनर्ग्रहण-परंपरा में जीवित है; व्यापक लोकप्रिय प्रभाव नहीं रहा।

धर्मविज्ञान की दृष्टि से असग एक रोग एवं अराजकता-दानव है। महत्त्वपूर्ण स्पष्टीकरण: वह मरुस्थल-दानव नहीं, बल्कि पर्वत-सम्बद्ध है; विशेषज्ञ स्रोत उसे ज़ाग्रोस में अवस्थित करते हैं। यह चित्र कि उसकी उपस्थिति में मछलियाँ उबलती हैं, एक भावार्थ है, शाब्दिक पद नहीं। और वह निनुर्ता की ट्रॉफी-सूचियों में नहीं, बल्कि उस देवता का मुख्य प्रतिद्वंद्वी है।

असक्कु के विरुद्ध मंत्र-विधान

असग के रोग-पक्ष के विरुद्ध मंत्र-पुजारी कानोनिक श्रृंखला असक्कु मर्सुतु, अर्थात दुष्ट असक्कु-दानवों की सहायता लेता था: यह ईआ और मर्दुक का आह्वान करती है और प्रतिस्थापन-अनुष्ठानों के माध्यम से पीड़ा को किसी प्रतिनिधि पर स्थानांतरित करती है। मिथक के स्तर पर निवारण-कार्य स्वयं वीर-देवता पर है; वहाँ एनलिल की सहायता से बोलती गदा शरुर विजयी होती है।

अन्ज़ु, लब्बु और अराजकता-युद्ध

असग मेसोपोटामिया के अराजकता-युद्ध के महान प्रतिद्वंद्वियों में से एक है। समकक्ष हैं अन्ज़ु, जो भाग्य-फलक चुराता है और निनुर्ता द्वारा वध किया जाता है, तथा अजगर-राक्षस लब्बु। निनुर्ता सबसे प्राचीन अराजकता-युद्ध का नायक है; उसकी पौराणिकता बाद में मर्दुक पर स्थानांतरित हुई। रोग-पक्ष में उसके समकक्ष रात्रि-दानव अलु है, जो उसी मंत्र-परंपरा से संबद्ध है।

असग के विषय में सामान्य प्रश्न

असग क्या है?

एक मेसोपोटामिया का रोग एवं अराजकता-दानव, देवता निनुर्ता का प्रतिद्वंद्वी। वह एक साथ एक गंभीर ज्वर-रोग और लुगल-ए महाकाव्य का राक्षस है।

क्या असग एक मरुस्थल-दानव है?

नहीं, वह पर्वत-सम्बद्ध है; विशेषज्ञ स्रोत उसे ज़ाग्रोस में अवस्थित करते हैं। मरुस्थल से सम्बद्धता एक प्रचलित भ्रांति है।

असग को कौन पराजित करता है?

देवता निनुर्ता अपनी बोलती हुई गदा शरुर के साथ। विजय के पश्चात वह पत्थरों को व्यवस्थित करता है और उनसे टिग्रिस की सिंचाई-प्रणाली की रचना करता है।

अतिरिक्त कड़ियाँ

अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:

साहित्य (चयन)

प्रमुख स्रोतों और अध्ययनों का एक चयन:

  • van Dijk, J. J. A.: Lugal ud melambi nirgal. Leiden 1983.
  • Jacobsen, Thorkild: The Harps That Once. Sumerian Poetry in Translation. New Haven 1987.
  • Black, Jeremy / Green, Anthony: Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia. London 1992.

अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं।

लुगल-ए के मेसोपोटामिया के अराजकता-दानव और मंत्र-श्रृंखलाओं के असक्कु के रूप में असग खतरे के दोनों रूपों को एकत्र करता है: पर्वत से आया पौराणिक राक्षस और वह ज्वर जो व्यक्ति को ग्रस लेता है।

वर्गीकरण एवं सुरक्षा

IVस्तर
सुरक्षा-कम्पास इस सत्त्व को प्रभाव स्तर IV में वर्गीकृत करता है, गंभीर प्रभाव।

इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:

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अनुशंसित सुरक्षा-साधन

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