Tatzelwurm Alpeetako kondaira-munduko Dämon bat da.
Katu-buru, suge-gorputz, arnasa pozoitsua: Alpeetako kriptidoa. Artikulu honek antzinako kondairaren eta ustezko ikuskapen modernoaren arteko espektroa jorratzen du.
Tatzelwurm, Stollenwurm edo Springwurm izenez ere ezaguna, Alpeetako herensuge- eta muskerra-izaki bat da: katu-buru eta bi hankarekin duen mendi-suge trinkoa. Urertzeko harkaitz-galerietan bizi da, lotsatia baina erasokorra dela uste da, eta kondairen zein ustezko ikuskapenen gaia da.
Tradizioa Scheuchzerren 1723ko Itinera lanetik dator, Samuel Studerren 1814ko lekukotasunetatik pasatuz, Alpenburg eta Dalla Torreraino; ehun bat lekukotasun zenbatu dira, zehazki laurogei inguru. Hala ere, kontsentsu zoologiko serioaren ustez ez da beharrezkoa animalia erreal bat egotea.
Mota: Alpeetako herensuge- eta muskerra-izakia, kondaira eta kriptido-figura
Jatorria: Alpeetako kondaira-tradizioa 1723tik
Testuak: Scheuchzer, Studer, Alpenburg, Dalla Torre
Aldia: kondaira-tradizioa 1723tik, ikuskapenak 19. eta 20. mendean
Itxura: mendi-suge trinko eta ezkatatsua, katu-buru eta hanka-atzaparrak dituena
Kondaira-tradizioa 1723an hasten da, Scheuchzerren Itinera lanarekin; ustezko ikuskapenak 19. eta 20. mendean ugaritzen dira.
Suitza, Austria, Bavaria eta Hego Tirol; Alpe frantsesetan izaki honek Arassas izena hartzen du.
Ona: kondaira-bildumak eta kriptozoologia-literatura, Scheuchzer eta Studerretik Magin eta Heuvelmansera arte.
Izenaren jatorria: Izenak Tatze (atzapar edo hanka) eta Wurm (germanieraz suge edo herensuge) hitzak batzen ditu, hau da, suge-gorputzeko eta bi hanka-atzapardun erdi-herensuge bat. Stollenwurm-ek galerietako sugea esan nahi du, Bergstutz mendi-motzondoa, Springwurm eraso egiteko jauzia; Arassas berriz, Alpe frantsesetako izena da.
Itxura
Tatzelwurm suge-antzeko itxura trinkoa du, ezkatatsua, eta 50 eta 200 zentimetro artekoa, katu-antzeko buruarekin. Bi atzapar labur ditu aurreko hankekin baina atzeko hankarik gabe, lindwurm gisa, edo lau hanka labur.
Eragina
Urertzeko harkaitz-galerietan bizi da eta hezetasun beroan agertzen da; lotsatia baina erasokorra dela uste da, eraso egiten du jauzi eginez, eta arnasa edo hozka pozoitsua du. Mitologikoki esaten da bere begiradak harea beira bihurtzen duela, oilo beltz baten arrautzatik sortzen dela basiliskoa bezala, eta behiei esnea xurgatzen diela.
Katu-buruko mendi-sugearen alderdi nagusiak ikuspegi batean.
Alpeetako herri-sinesmena, herensuge-kondairaren eta kriptozoologiaren artean, idatziz jaso zenetik Scheuchzerren 1723ko Itinera lanean.
Alpeetako herri-sinesmena: artzainek eta bidaiariek harkaitz-galerietan, hezetasun beroan eta urertzean izandako topaketak azaltzen dituzte.
Trinkoa, ezkatatsua, 50 eta 200 zentimetro artekoa, katu-antzeko burua, bi atzapar labur aurreko hankekin baina atzeko hankarik gabe, edo lau hanka labur.
Lotsatia baina erasokorra: jauzi eginez erasotzen du, arnasa edo hozka pozoitsua du; mitologikoki begiradak harea beira bihurtzen du, eta behiei esnea xurgatzen die.
Ahulki dokumentatua; motibo zaharren argiena oilo zuria behien ondoan da. Babes-praktikak zeinu magikoak, gatza, intsentsua, otoitzak, babes-harriak, xantxa eta babes-belarrak gehitzen ditu.
Herensugea, lindwurm eta haselwurm; suediar Lindorm katu-buruarekin paralelo zuzena da. Kriptozoologikoki Nessie eta Yeti-rekin biltzen da.
Izenak Tatze (atzapar edo hanka) eta Wurm (germanieraz suge edo herensuge) hitzak batzen ditu: erdi-herensuge bat suge-gorputzarekin eta bi hanka-atzaparrekin. Bestalde, eskualdeko izenak daude: Stollenwurm, galerietako sugea; Bergstutz, mendi-motzondoa; Springwurm, eraso jauziaren araberakoa; eta Arassas, Alpe frantsesetan.
Iturri historikoak Scheuchzerren 1723ko Itinera, Samuel Studerren 1814ko lekukotasunak, Alpenburgen 1857ko Mythen und Sagen Tirols eta Dalla Torreren 1887ko Drachensage im Alpengebiet dira. Horrela, Tatzelwurm hiru mendetan zehar jarraitu daiteke: hasieran Alpeetako herensuge-kondairaren parte gisa, gero pixkanaka ustezko animalia ikusi gisa.
Scheuchzerren kobre-grabatuek Tatzelwurm-en irudia finkatu zuten. 1934ko Balkin argazki-eskandalua gaur egun oro har faltsutzat jotzen da, zeramika-irudi bat manipulatuz sortua. Tatzelwurm Aareschlucht-eko maskota da; ehun bat lekukotasun zenbatu dira, zehazki laurogei inguru.
Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Tatzelwurm kondairaren eta kriptozoologiaren arteko bereizketaren adibide paradigmatikoa da: arnasa pozoitsua, basiliskoaren jaiotza eta harea beira bihurtzeko ahalmena guztiz mitikoak dira, 1930eko hamarkadatik aurrera interpretazio modernoek animalia erreal gisa azaldu nahi izan zuten bitartean, adibidez igarabatzat edo gandu erraldoi gisa. Kontsentsu zoologiko serioak ez du animalia erreal baten beharrik ikusten. Balkin-en argazkia faltsua da.
Tatzelwurm-en aurkako babes berezitua ahulki dokumentatua dago; amulet-kanon zehatzik ez dago. Motibo argi bakarra oilo zuria da behien ondoan, esnea xurgatzen duten sugeen aurka. Heroi-kondairetan indar armatu soilak laguntzen du, baina hori kondaira-motibo bat da, ez benetako babes-forma. Tatzelwurm, hortaz, ez da tradiziozko babes-sistema duen izakia, baizik eta kondairan soilik saihestu nahi den bat.
Babes-praktikak tradizioa erabilitako baliabideekin osatzen du: babes-zeinu magikoak, gatza eta intsentsua, otoitzak, babes-harriak, xantxa eta poltsan eramaten diren babes-belarrak.
Tatzelwurm sugegorri, lindwurm eta haselwurm-en artean kokatzen da; katu-buruko lindorm suediarra bere paralelo zuzena da, eta oilo-arraultza beltzetik jaiotzeko motiboak basiliskoarekin lotzen du. Kriptozoologian Nessie eta Yetiarekin taldekatzen da; Gobiko Olgoi-Khorkhoirena ere argitu gabeko narrasti-izaki hauen zerrenda horretan sartzen da. Alpeetako kondaira-mundu horretan, Fänggen-ekin partekatzen du izaki mehatxagarrien lekua.
Nolakoa da Tatzelwurm?
Sugegorri mendikoi trinko eta ezkatatsua, katu-burua eta bi hanka labur harramazkatzailerekin.
Egiazkoa da Balkin-en argazkia?
Ez. Aho batez faltsutzat jotzen da, zeramikazko figura manipulatu bat.
Existitzen da benetan Tatzelwurm?
Adostasun zoologiko serioak ez du benetako animaliarik behar; kondaira eta kriptido izaki bat da.
Barne-esteka gomendatuak:
Beste oinarrizko lan gehiago Bibliografian.
Alpeetako herensuge-izaki eta katu-buruko mendi-sugegorri gisa, Tatzelwurm bi mundutan bizi da: Alpeetako herensugeen antzinako kondairan eta kriptozoologiaren behaketa-protokoloetan, nahiz eta zoologiak inoiz behar izan ez duen.
Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:
Gomendatutako babesbideak
Bilduma honetako babesbiderik sinpleena: 41 geruza urre huts 999koa, platinoa, zilarra eta silizioa, Ruhla/Turingian (Ruhla/Thüringen) fabrikatua. Ez du aktibatu beharrik, ez dago inolako pertsonarekin lotuta eta 50 metro inguruko eremuan eragina du, jantzi gabe egon arren.
Antzeko izakiak

Chowaniec, poloniar herri-sinesmenaren arrautzatik ernaldutako aberastasun-espiritua. Jatorria, a...

Lamiae, erromatar herri sinesmenaren haur-hiltzaile klasea. Antzinako Lamia grekoaren motiboaren ...

Hurakan, k'iche' maien ekaitz eta sortzaile jainkoa. Jatorria, Popol Vuh liburuko zeruaren bihotz...

Dost belarra, Wohlgemut ere deitua, herri-sinesmenean sorginkeriaren aurkako babesa ematen du. Ez...

Kuchisake-onna, japoniar hiri-kondairaren ahoa zulatutako emakumea. 1978ko izuaren jatorria, eder...

Yuurei, japoniar tradizioko hildakoen izpiritu lasaigabeak, bukatu gabeko kontu batengatik itzuli...