El Tatzelwurm és un dimoni del món llegendari alpí.
Cap de gat, cos de serp, alè verinós: el críptid alpí. L’article n’analitza l’espectre entre la llegenda antiga i les suposades observacions modernes.
El Tatzelwurm, també anomenat Stollenwurm o Springwurm, és un ser dracònic i reptilià alpí: una serp de muntanya rabassuda amb cap de gat i dues potes amb urpes. Viu en galeries rocoses prop de l’aigua, es considera esquívol però agressiu, i és objecte tant de llegendes com de suposades observacions.
La tradició s’estén des dels Itinera de Scheuchzer de 1723, passant pels testimonis oculars de Samuel Studer de 1814, fins a Alpenburg i Dalla Torre; es compten uns vuitanta testimonis oculars. El consens zoològic seriós, però, no necessita un animal real.
Tipus: Ser dracònic i reptilià alpí, figura llegendària i críptid
Origen: tradició llegendària alpina des de 1723
Textos: Scheuchzer, Studer, Alpenburg, Dalla Torre
Període: tradició llegendària des de 1723, observacions als segles XIX i XX
Aparença: serp de muntanya rabassuda i escatosa amb cap de gat i potes amb urpes
La tradició llegendària comença el 1723 amb els Itinera de Scheuchzer; les suposades observacions s’acumulen als segles XIX i XX.
Suïssa, Àustria, Baviera i el Tirol del Sud; als Alps francesos aquest ser es coneix amb el nom d’Arassas.
Bona: reculls de llegendes i literatura criptozoològica, des de Scheuchzer i Studer fins a Magin i Heuvelmans.
Origen del nom: El nom combina Tatze, pota o urpa, i Wurm, en germànic serp o drac, és a dir, mig drac amb cos de serp i dues potes amb urpes. Stollenwurm significa el cuc de les galeries, Bergstutz el tronc de muntanya, Springwurm fa referència al fet de saltar sobre algú; Arassas és el nom alpí francès.
Aparença
El Tatzelwurm és reptilià i rabassut, escatós i fa entre 50 i 200 centímetres de llarg, amb un cap semblant al d’un gat. Té dues potes davanteres curtes amb urpes sense potes posteriors, com un lindwurm, o quatre potes curtes.
Efecte
Viu en galeries rocoses prop de l’aigua i apareix quan fa xafogor; es considera esquívol però agressiu, salta sobre les seves víctimes i té un alè o mossegada verinosos. Segons el mite, la seva mirada converteix la sorra en vidre, neix d’un ou negre de gall com el basilisc i xucla la llet de les vaques.
Els aspectes més importants de la serp de muntanya de cap felí, d’un cop d’ull.
Creença popular alpina entre la llegenda dracònica i la criptozoologia, documentada per escrit des dels Itinera de Scheuchzer de 1723.
La creença popular alpina: pastors, ramaders i excursionistes relaten trobades a prop de galeries rocoses, en dies de xafogor i a prop de l’aigua.
Rabassut, escatós, de 50 a 200 centímetres, cap semblant al d’un gat, dues potes davanteres curtes amb urpes sense potes posteriors o quatre potes curtes.
Esquívol però agressiu: salta sobre les seves víctimes, té un alè o mossegada verinosos; segons el mite, la seva mirada converteix la sorra en vidre i xucla la llet de les vaques.
Poc documentat; el motiu antic més clar és el gall blanc a prop de les vaques. La pràctica de protecció s’ha completat amb mitjans provats: signes màgics, sal, encens, oracions, pedres protectores, encanteris i herbes protectores.
Drac, Lindwurm i Haselwurm; el Lindorm suec amb cap de gat n’és un paral·lel directe. Des del punt de vista criptozoològic, es sol agrupar amb Nessie i el Yeti.
El nom combina Tatze, pota o urpa, i Wurm, en germànic serp o drac: un mig drac amb cos de serp i dues potes amb urpes. Al costat hi ha els noms regionals Stollenwurm, el cuc de les galeries, Bergstutz, el tronc de muntanya, Springwurm segons el fet de saltar sobre algú, i Arassas als Alps francesos.
Les fonts històriques són els Itinera de Scheuchzer de 1723, Samuel Studer el 1814 amb testimonis oculars, les Mythen und Sagen Tirols d’Alpenburg de 1857 i la Drachensage im Alpengebiet de Dalla Torre de 1887. Així es pot seguir el Tatzelwurm al llarg de tres segles: primer com a element de la llegenda dracònica alpina, més tard cada vegada més com un animal suposadament observat.
Els gravats de Scheuchzer van definir la imatge del Tatzelwurm. L’afer de la fotografia de Balkin de 1934 es considera avui de manera unànime una falsificació, una figura de ceràmica manipulada. El Tatzelwurm és la mascota de la gorja de l’Aare; se n’han comptat uns vuitanta testimonis oculars.
Des de la ciència de les religions, el Tatzelwurm és un exemple paradigmàtic de la separació entre llegenda i criptozoologia: l’alè verinós, el naixement basilisc i la conversió de sorra en vidre són purament mítics, mentre que les interpretacions modernes a partir de la dècada de 1930 van intentar explicar-lo com un animal real, per exemple com una llúdriga o una salamandra gigant. El consens zoològic seriós no necessita un animal real. La fotografia de Balkin és una falsificació.
Una forma de protecció pròpia contra el Tatzelwurm està poc documentada; no hi ha un cànon d’amulets. L’únic motiu clar és el gall blanc a prop de les vaques, contra les serps que xuclen llet. A les llegendes heroiques ajuda la simple força de les armes, però es tracta d’un motiu llegendari, no d’una forma real de protecció. El Tatzelwurm no és, doncs, un ser amb un sistema de protecció transmès, sinó un del qual, segons la llegenda, senzillament es procura fugir.
La pràctica de protecció completa la tradició amb mitjans provats: signes protectors màgics, sal i encens, oracions, pedres protectores, encanteris i herbes protectores dins la bossa que es porta a sobre.
El Tatzelwurm s’inscriu al costat del drac, el Lindwurm i el Haselwurm; el lindorm suec amb cap de gat n’és un paral·lel directe, i el motiu del naixement a partir d’un ou negre de gall el vincula amb el basilisc. Des de la criptozoologia se l’agrupa amb el Nessie i el Yeti; també l’Olgoi-Khorkhoi del desert de Gobi pertany a aquesta sèrie de criatures reptants no resoltes. En el paisatge llegendari alpí comparteix amb ell, per exemple, les Fänggen, el terreny de l’amenaçador.
Quin aspecte té el Tatzelwurm?
És una serp de muntanya rabassuda i escatosa, amb cap de gat i dues potes curtes amb urpes.
És autèntica la foto de Balkin?
No. Es considera unànimement una falsificació, una figura de ceràmica retocada.
Existeix realment el Tatzelwurm?
El consens zoològic seriós no necessita un animal real; és una criatura de la llegenda i del criptid.
Enllaços interns recomanats:
Més obres de referència al Índex bibliogràfic.
Com a ésser draconià alpí i serp de muntanya amb cap de gat alhora, el Tatzelwurm viu en dos móns: en l’antiga llegenda dracònica dels Alps i en els registres d’observacions de la criptozoologia, sense que la zoologia l’hagi mai necessitat.
Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:
Mitjans de protecció recomanats
El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.
Comprar el penjoll de proteccióEl penjoll de protecció en detall
Éssers relacionats

Am Fear Liath Mòr, el Gran Home Gris del Ben Macdui a Escòcia. Origen, el pànic de muntanya i la ...

Ququmatz, la Serp Emplomallada i creador dels maies K'iche'. Origen, el paper en el Popol Vuh i l...

Changing Woman, deessa del cicle vital dels navahos, encarna les estacions i les edats de la vida...

L'Ashtamangala són els vuit símbols de bon auguri del budisme. El para-sol, els peixos, el gerro,...

Lạc Long Quân, l'avantpassat de llinatge de drac dels vietnamites. Origen, els 100 fills amb Âu C...

L'Schrat, l'ésser pelut del bosc de la tradició alemanya: testimonis en alt alemany antic, l'Schr...