ਤਾਟਸ਼ਲਵੁਰਮ ਐਲਪਾਈਨ ਦੰਤ-ਕਥਾ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਦੈਂਤ (ਦਾਨਵ) ਹੈ।
ਬਿੱਲੀ ਦਾ ਸਿਰ, ਸੱਪ ਵਰਗਾ ਸਰੀਰ, ਜ਼ਹਿਰੀ ਸਾਹ: ਐਲਪਸ ਦਾ ਕ੍ਰਿਪਟਿਡ। ਇਹ ਲੇਖ ਪੁਰਾਣੀ ਦੰਤ-ਕਥਾ ਅਤੇ ਕਥਿਤ ਆਧੁਨਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਾਟਸ਼ਲਵੁਰਮ, ਜਿਸਨੂੰ ਸ਼ਟੋਲੇਨਵੁਰਮ ਜਾਂ ਸ਼ਪ੍ਰਿੰਗਵੁਰਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਐਲਪਾਈਨ ਡ੍ਰੈਗਨ ਅਤੇ ਸਰਗੋਸ਼ ਵਰਗਾ ਜੀਵ ਹੈ: ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਸਿਰ ਅਤੇ ਦੋ ਪੰਜਿਆਂ ਵਾਲੇ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਭਾਰਾ ਪਹਾੜੀ ਸੱਪ। ਇਹ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਚੱਟਾਨੀ ਸੁਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਰਮੀਲਾ ਪਰ ਹਮਲਾਵਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੰਤ-ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਥਿਤ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਵੀ ਹੈ।
ਪਰੰਪਰਾ 1723 ਦੇ ਸ਼ੌਈਖ਼ਰ ਦੇ ਇਟਿਨੇਰਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1814 ਵਿੱਚ ਸਾਮੁਏਲ ਸਟੂਡਰ ਦੇ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਬਿਆਨਾਂ, ਫਿਰ ਐਲਪਨਬੁਰਗ ਅਤੇ ਡਾਲਾ ਟੋਰੇ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ; ਲਗਭਗ ਅੱਸੀ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਬਿਆਨ ਗਿਣੇ ਗਏ ਹਨ। ਗੰਭੀਰ ਜੂਲੋਜੀਕਲ ਸਹਿਮਤੀ ਵਿੱਚ ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਿਸੇ ਅਸਲ ਜੀਵ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕਿਸਮ: ਐਲਪਾਈਨ ਡ੍ਰੈਗਨ ਅਤੇ ਸਰਗੋਸ਼ ਵਰਗਾ ਜੀਵ, ਦੰਤ-ਕਥਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਪਟਿਡ ਗਸਤਲ
ਮੂਲ: 1723 ਤੋਂ ਐਲਪਾਈਨ ਦੰਤ-ਕਥਾ ਪਰੰਪਰਾ
ਲਿਖਤਾਂ: ਸ਼ੌਈਖ਼ਰ, ਸਟੂਡਰ, ਐਲਪਨਬੁਰਗ, ਡਾਲਾ ਟੋਰੇ
ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ: 1723 ਤੋਂ ਦੰਤ-ਕਥਾ ਪਰੰਪਰਾ, 19ਵੀਂ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ
ਦਿੱਖ: ਭਾਰਾ, ਖੋਪੜੀਦਾਰ ਪਹਾੜੀ ਸੱਪ ਜਿਸਦਾ ਸਿਰ ਬਿੱਲੀ ਵਰਗਾ ਅਤੇ ਪੰਜਿਆਂ ਵਾਲੇ ਪੈਰ ਹਨ
ਦੰਤ-ਕਥਾ ਪਰੰਪਰਾ 1723 ਵਿੱਚ ਸ਼ੌਈਖ਼ਰ ਦੇ ਇਟਿਨੇਰਾ ਨਾਲ ਸ�਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਕਥਿਤ ਦਰਸ਼ਨ 19ਵੀਂ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵੱਧਦੇ ਹਨ।
ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ, ਆਸਟਰੀਆ, ਬਾਵੇਰੀਆ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਟਾਇਰੋਲ; ਫ੍ਰੈਂਚ ਐਲਪਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜੀਵ ਅਰਾਸਾਸ ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚੰਗੀ: ਦੰਤ-ਕਥਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਪਟੋਜ਼ੂਲੋਜੀ ਸਾਹਿਤ, ਸ਼ੌਈਖ਼ਰ ਅਤੇ ਸਟੂਡਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੇਗਿਨ ਅਤੇ ਹਿਊਵੈਲਮੈਂਸ ਤੱਕ।
ਨਾਮ ਦੀ ਉਤਪਤੀ: ਨਾਮ ਟਾਟਸੇ, ਪੰਜਾ ਜਾਂ ਪੰਜੇ, ਅਤੇ ਵੁਰਮ, ਜਰਮਨਿਕ ਵਿੱਚ ਸੱਪ ਜਾਂ ਡ੍ਰੈਗਨ, ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਸੱਪ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਦੋ ਪੰਜਿਆਂ ਵਾਲੇ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲਾ ਅਰਧ-ਡ੍ਰੈਗਨ। ਸ਼ਟੋਲੇਨਵੁਰਮ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸੁਰੰਗਾਂ ਦਾ ਸੱਪ, ਬਰਗਸ਼ਟੁਟਸ ਪਹਾੜ ਦਾ ਟੁੰਡ, ਸ਼ਪ੍ਰਿੰਗਵੁਰਮ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ; ਅਰਾਸਾਸ ਫ੍ਰੈਂਚ ਐਲਪਸ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ।
ਦਿੱਖ
ਤਾਟਸ਼ਲਵੁਰਮ ਸਰਗੋਸ਼ ਵਰਗਾ, ਭਾਰਾ, ਖੋਪੜੀਦਾਰ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 50 ਤੋਂ 200 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਲੰਬਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰ ਬਿੱਲੀ ਵਰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਦੋ ਛੋਟੇ ਪੰਜਿਆਂ ਵਾਲੇ ਅਗਲੇ ਪੈਰ ਹਨ ਪਿਛਲੇ ਪੈਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਲਿੰਡਵੁਰਮ ਵਰਗਾ, ਜਾਂ ਚਾਰ ਛੋਟੇ ਪੈਰ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਇਹ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਚੱਟਾਨੀ ਸੁਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸ਼ਰਮੀਲਾ ਪਰ ਹਮਲਾਵਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸਾਹ ਜਾਂ ਕੱਟ ਜ�਼ਹਿਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਨਜ਼ਰ ਰੇਤ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਵਾਂਗ ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਕੁੱਕੜ ਦੇ ਆਂਡੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਾਵਾਂ ਦਾ ਦੁੱਧ ਚੂਸਦਾ ਹੈ।
ਬਿੱਲੀ-ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਪਹਾੜੀ ਸੱਪ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਝਾਤ ਵਿੱਚ।
ਐਲਪਾਈਨ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਡ੍ਰੈਗਨ ਦੰਤ-ਕਥਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਪਟੋਜ਼ੂਲੋਜੀ ਵਿਚਕਾਰ, 1723 ਦੇ ਸ਼ੌਈਖ਼ਰ ਦੇ ਇਟਿਨੇਰਾ ਤੋਂ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਜ।
ਐਲਪਾਈਨ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ: ਪਹਾੜੀ ਗੋਪਾਲ, ਚਰਵਾਹੇ ਅਤੇ ਯਾਤਰੀ ਚੱਟਾਨੀ ਸੁਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਗਰਮੀ ਵੇਲੇ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਮਿਲਣ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੱਸਦੇ ਹਨ।
ਭਾਰਾ, ਖੋਪੜੀਦਾਰ, 50 ਤੋਂ 200 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ, ਬਿੱਲੀ ਵਰਗਾ ਸਿਰ, ਦੋ ਛੋਟੇ ਪੰਜਿਆਂ ਵਾਲੇ ਅਗਲੇ ਪੈਰ ਪਿਛਲੇ ਪੈਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਾਂ ਚਾਰ ਛੋਟੇ ਪੈਰ।
ਸ਼ਰਮੀਲਾ ਪਰ ਹਮਲਾਵਰ: ਇਹ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਸਾਹ ਜਾਂ ਕੱਟ ਜ਼ਹਿਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਸਦੀ ਨਜ਼ਰ ਰੇਤ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਗਾਵਾਂ ਦਾ ਦੁੱਧ ਚੂਸਦਾ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਬੂਤ ਹਨ; ਸਭ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਪੁਰਾਣਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਚਿੱਟਾ ਕੁੱਕੜ ਹੈ। ਰਖਿਆ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਜਾਦੂਈ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਲੂਣ, ਧੂਪ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ, ਰਖਿਆ-ਪੱਥਰ, ਦੁਆ ਬੋਲਣਾ ਅਤੇ ਰਖਿਆ-ਬੂਟੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਡ੍ਰੈਗਨ, ਲਿੰਡਵੁਰਮ ਅਤੇ ਹੇਜ਼ਲਵੁਰਮ; ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਸਵੀਡਿਸ਼ ਲਿੰਡੋਰਮ ਇਸਦੀ ਸਿੱਧੀ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਪਟੋਜ਼ੂਲੋਜੀ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਇਸਨੂੰ ਨੈੱਸੀ ਅਤੇ ਯੇਟੀ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਾਮ ਟਾਟਸੇ, ਪੰਜਾ ਜਾਂ ਪੰਜੇ, ਅਤੇ ਵੁਰਮ, ਜਰਮਨਿਕ ਵਿੱਚ ਸੱਪ ਜਾਂ ਡ੍ਰੈਗਨ, ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ: ਸੱਪ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਦੋ ਪੰਜਿਆਂ ਵਾਲੇ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਅਰਧ-ਡ੍ਰੈਗਨ। ਨਾਲ ਹੀ ਖੇਤਰੀ ਨਾਮ ਹਨ ਸ਼ਟੋਲੇਨਵੁਰਮ, ਸੁਰੰਗਾਂ ਦਾ ਸੱਪ, ਬਰਗਸ਼ਟੁਟਸ, ਪਹਾੜ ਦਾ ਟੁੰਡ, ਸ਼ਪ੍ਰਿੰਗਵੁਰਮ ਹਮਲੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਐਲਪਸ ਵਿੱਚ ਅਰਾਸਾਸ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੌਈਖ਼ਰ ਦਾ 1723 ਦਾ ਇਟਿਨੇਰਾ, 1814 ਵਿੱਚ ਸਾਮੁਏਲ ਸਟੂਡਰ ਦੇ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਬਿਆਨ, ਐਲਪਨਬੁਰਗ ਦਾ 1857 ਦਾ ਟਾਇਰੋਲ ਦੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੰਤ-ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਡਾਲਾ ਟੋਰੇ ਦੀ 1887 ਦੀ ਐਲਪਾਈਨ ਖੇਤਰ ਦੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਦੰਤ-ਕਥਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਤਾਟਸ਼ਲਵੁਰਮ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਟਰੈਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਪਹਿਲਾਂ ਐਲਪਾਈਨ ਡ੍ਰੈਗਨ ਦੰਤ-ਕਥਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਧਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਕਥਿਤ ਵੇਖੇ ਗਏ ਜੀਵ ਵਜੋਂ।
ਸ਼ੌਈਖ਼ਰ ਦੀਆਂ ਤਾਂਬੇ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਿੰਟਾਂ ਨੇ ਤਾਟਸ਼ਲਵੁਰਮ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। 1934 ਦਾ ਬਾਲਕਿਨ ਫੋਟੋ-ਧੋਖਾ ਅੱਜ ਇੱਕਸਮਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਾਲਸਾਜ਼ੀ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੋਧੀ ਹੋਈ ਸਿਰੇਮਿਕ ਮੂਰਤੀ। ਤਾਟਸ਼ਲਵੁਰਮ ਅਰੇਸ਼ਲੁਖਟ ਦਾ ਮਾਸਕਟ ਹੈ; ਲਗਭਗ ਅੱਸੀ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਬਿਆਨ ਗਿਣੇ ਗਏ ਹਨ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਤਾਟਸ਼ਲਵੁਰਮ ਦੰਤ-ਕਥਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਪਟੋਜ਼ੂਲੋਜੀ ਦੇ ਵੱਖਰੇਪਣ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ: ਜ਼ਹਿਰੀ ਸਾਹ, ਬੇਸਿਲਿਸਕ-ਜਨਮ ਅਤੇ ਰੇਤ-ਤੋਂ-ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਸ਼ੁੱਧ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਹਨ, ਜਦਕਿ 1930ਵਿਆਂ ਤੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਲ ਜੀਵ ਵਜੋਂ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਓਟਰ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਾਲਾਮੈਂਡਰ। ਗੰਭੀਰ ਜੂਲੋਜੀਕਲ ਸਹਿਮਤੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਅਸਲ ਜੀਵ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਾਲਕਿਨ ਫੋਟੋ ਇੱਕ ਜਾਲਸਾਜ਼ੀ ਹੈ।
ਤਾਟਸ਼ਲਵੁਰਮ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਰਖਿਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਬੂਤ ਹਨ; ਇੱਕ ਤਾਵੀਜ਼-ਸੂਚੀ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇੱਕੋ ਸਪਸ਼ਟ ਪ੍ਰਤੀਕ ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਚਿੱਟਾ ਕੁੱਕੜ ਹੈ, ਜੋ ਦੁੱਧ ਚੂਸਣ ਵਾਲੇ ਸੱਪਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ। ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਦੰਤ-ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਧਾਰਨ ਹਥਿਆਰਬਲ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਦੰਤ-ਕਥਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਕੋਈ ਅਸਲ ਰਖਿਆ ਰੂਪ ਨਹੀਂ। ਤਾਟਸ਼ਲਵੁਰਮ ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਪਰੰਪਰਿਕ ਰਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵ ਹੈ ਜਿਸਤੋਂ ਦੰਤ-ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਸਾਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਰਖਿਆ ਅਭਿਆਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਪਰਖੇ ਹੋਏ ਸਾਧਨਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਜਾਦੂਈ ਰਖਿਆ-ਚਿੰਨ੍ਹ, ਲੂਣ ਅਤੇ ਧੂਪ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ, ਰਖਿਆ-ਪੱਥਰ, ਦੁਆ ਬੋਲਣਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਥੈਲੇ ਵਿੱਚ ਰਖਿਆ-ਬੂਟੀਆਂ।
ਤਾਟਸੈਲਵੁਰਮ (Tatzelwurm) ਅਜਗਰ, ਲਿੰਡਵੁਰਮ ਅਤੇ ਹੇਜ਼ਲਵੁਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ; ਬਿੱਲੀ-ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਸਵੀਡਿਸ਼ ਲਿੰਡੌਰਮ ਇਸ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਕੁੱਕੜ-ਆਂਡੇ ਤੋਂ ਜਨਮ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਸਿਲਿਸਕ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਪਟੋਜ਼ੂਓਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਨੈੱਸੀ ਅਤੇ ਯੇਤੀ (Yeti) ਨਾਲ ਸਮੂਹਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਗੋਬੀ ਦਾ ਓਲਗੋਈ-ਖੋਰਖੋਈ (Olgoi-Khorkhoi) ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰੇਂਗਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਇਸ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਐਲਪਾਈਨ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਫੈਂਗਨ (Fänggen) ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਭੈਅਭੀਤ ਖੇਤਰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਤਾਟਸੈਲਵੁਰਮ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਦਾ ਹੈ?
ਇਹ ਬਿੱਲੀ-ਸਿਰ ਅਤੇ ਦੋ ਛੋਟੀਆਂ ਪੰਜੇਦਾਰ ਲੱਤਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਮੋਟਾ, ਖੁਰਲੀਦਾਰ ਪਹਾੜੀ ਸੱਪ ਹੈ।
ਕੀ ਬਾਲਕਿਨ ਦੀ ਫੋਟੋ ਅਸਲੀ ਹੈ?
ਨਹੀਂ। ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕਮਤ ਨਾਲ ਜਾਲੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੋਧੀ ਹੋਈ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ।
ਕੀ ਤਾਟਸੈਲਵੁਰਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ?
ਗੰਭੀਰ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਸਲ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਪਟਿਡ ਵੇਸਣ ਹੈ।
ਸਿਫਾਰਸ਼ੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:
ਹੋਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਦਰਭ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਇੱਕ ਐਲਪਾਈਨ ਅਜਗਰ ਵੇਸਣ ਅਤੇ ਬਿੱਲੀ-ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਪਹਾੜੀ ਸੱਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਤਾਟਸੈਲਵੁਰਮ ਦੋ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ: ਐਲਪਸ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਅਜਗਰ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਪਟੋਜ਼ੂਓਲੋਜੀ ਦੇ ਦੇਖੇ ਜਾਣ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਕਦੇ ਲੋੜ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।
ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:
ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ: 999 ਖਰੇ ਸੋਨੇ, ਪਲੈਟੀਨਮ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਿਲੀਕਾਨ ਦੀਆਂ 41 ਪਰਤਾਂ, ਰੂਹਲਾ/ਥੁਰਿੰਗੀਆ (Ruhla/Thüringen) ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 50 ਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ।
ਸਬੰਧਿਤ ਵੇਸ਼

ਸਟ੍ਰੀਗੋਈ, ਰੋਮਾਨੀਆ ਦਾ ਅਣਮੁੱਇਆ ਖੂਨ-ਚੂਸਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਵੈਂਪਾਇਰ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਮੂਲ। ਇਸ ਦਾ ਮੂਲ, viu ਅਤੇ mort ਕਿਸਮ...

ਇਨਾਰੀ ਓਕਾਮੀ ਚੌਲ, ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਲੂੰਬੜੀਆਂ ਦਾ ਜਾਪਾਨੀ ਕਾਮੀ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲਾਲ ਤੋਰੀ ਫੁਸ਼ੀਮੀ-ਇਨਾਰੀ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪਛਾ...

ਜਿਆਂਗਸ਼ੀ, ਭਾਵ ਕਠੋਰ ਲੋਥ, ਚੀਨੀ ਦਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਹਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇ...

ਬਾਲਦੁਰ (Baldur) ਜਰਮਨਿਕ-ਨੌਰਸ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਓਦਿਨ ਅਤੇ ਫ੍ਰਿਗ ਦਾ ਪੁੱਤਰ। ਲੋਕੀ ਦੇ ਹੱ...

ਅਲੁਕਸ, ਮਾਯਾ ਦਾ ਛੋਟਾ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਖੇਤ-ਆਤਮਾ। ਮੂਲ, ਛੋਟਾ ਘਰ kahtal alux, ਭੇਟਾਂ ਅਤੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਇਕ ਨਜ਼...

ਪਾਇਰਿਕਾ (Pairika), ਅਵੇਸਤਾ ਦੀ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਦਾਨਵੀ ਅਤੇ ਪੇਰੀ ਦਾ ਮੂਲ। ਉਤਪਤੀ, ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿ...