Kaprea Filipinetako tradizioaren izpiritua da.
Balete zuhaitzean bizi den erraldoi iledun, zigarro goriarekin. Zuhaitz-buruetako zigarro-erretzailea da, eta bere kearen usainak salatzen du. Kaprea baso erraldoi izatearen ospea du, zuhaitzetan bizi baita, eta hurrengo atalek harekin lotutako berri-emateak laburbiltzen dituzte.
Kaprea Filipinetako baso-izpiritu erraldoi, iluna eta iledun bat da, balete eta mango bezalako zuhaitz handietan bizi dena eta zigarro handi bat erretzen duena. Bidaiariak nahasten ditu eta txantxak egiten dizkie, baina orokorrean ez da hiltzailea, eta gizakiez maitemin daiteke ere.
Bere ezaugarri nabarmenena zigarroaren goria da, gauean adarretan argi egiten duena eta sarritan sitseekin nahasten dena. Bere zuhaitza moztuz gero, normalean traketsa den erraldoi hori mendekuzale bihur daiteke.
Mota: Zuhaitzetan bizi den baso-erraldoia eta zuhaitz-zaindaria
Jatorria: Filipinetako herri-tradizioa, espainiar konkistaren aurrekoa eta kolonialaren garaikoa
Testuak: Ahozko tradizioa, Ramosek dokumentatua
Aroa: espainiar konkistaren aurretik gaur egun arte
Itxura: erraldoia, azal iluna, iledun, giharduna, zigarro handi batekin
Tradizioa espainiar konkistaren aurrekoa eta kolonialaren garaikoa da, eta ahoz belaunaldiz belaunaldi zabaldu zen; batez ere Maximo D. Ramosek dokumentatu zuen.
Filipinas osoan zabaldua, tagalog eskualdeetan bereziki nabarmena.
Ondo dokumentatua: ahozko tradizioa Ramosek bildu zuen, eta gainera irudi honek gaur egungo kultura popularrean presentzia zabala du.
Espainiar-arabiar etimologia: kapre hitza espainiar cafretik dator, eta hori arabiar kafirtik, hots, sinesgabea; espainiarrek hitz hori moroekin izandako harremanaren bidez ekarri zuten eta azal iluneko herri indigenei ezarri zieten. Irudia bera, ordea, zaharragoa da: mundu ikuskera animistako zuhaitz-izpiritu bat.
Itxura
Kaprea erraldoia da, bi metro ingurutik ia hiru metrora bitarteko altuera duena, azal iluneko, iledun eta giharduna, gorputz usain sendo batekin. Zigarro handi bat erretzen du, eta bere muturra goritua gauean ikusgai dago, sarritan sitseekin nahastuta; iluntasunak, ileak, keak eta zuhaitz-buruak basoaren izugarrikeria eta iragazgaiztasuna sinbolizatzen dute.
Eragina
Kaprea balete, mango, akazia eta banbu bezalako zuhaitz handien adarretan kokatzen da, eta bidaiariak nahasten ditu, orduak eta orduak biraka ibiliarazten dituela. Ez da orokorrean hiltzailea; gizakiez maitemin daiteke, baina mendekuzale bihurtzen da bere zuhaitza mozten badute.
Baso-erraldoiaren alderdi garrantzitsuenak begiratu batean.
Filipinetako mundu ikuskera animistako zuhaitz-izpiritua, zuhaitz zaharren zaindari eta bizilaguna, espainieratik hartutako maileguzko izenarekin.
Baso batean zehar dabiltzan bidaiariak; kapreak txantxekin nahasten ditu, ordu askoz biraka ibiliarazi arte.
Erraldoia, iluna, iledun eta giharduna, zuhaitz zaharren adarretan; zigarro goriak eta usain sendoak ezagutzen laguntzen dute.
Nahastea eta txantxak egitea, ez hiltzea; horrez gain, gizakiez maitemintzen da eta mendekuzale bihurtzen da bere bizileku-zuhaitza mozten badute.
Zuhaitz zaharrenganako begirunea eta tabi tabi po esamoldea igarotzean; kaprea bizi dela susmatzen den zuhaitzak zutik uzten dira.
Tikbalangek ere bidaiariak nahasten ditu, baina zaldi-buruko bide-galarazlea da; kaprea, aldiz, zuhaitzeko erraldoia da.
Kapre izena arabiar kafir hitzetik dator, sinesgabea esan nahi duena, eta espainiar cafreren bidez iritsi zen Filipinetara; espainiarrek adierazpen hori moroekin izandako harremanaren bidez ekarri zuten eta azal iluneko herri indigenei ezarri zieten. Izena, beraz, ondare koloniala da, baina atzean dagoen irudia ez.
Kaprea, izan ere, mundu ikuskera animistako zuhaitz-izpiritu bat da, zuhaitz zaharren zaindari eta bizilaguna. Balete, mango, akazia eta banbuen buruetan kokatzen da, bere zigarroa erretzen du eta bere zuhaitzaren gain zaintzen du; hura errespetatzen duenak gutxi izateko beldur, baina bere zuhaitza mozten duenak haren mendekua esnarazten du.
Kaprea nabarmena da Filipinetako beldurrezko zinean eta kultura popularrean, filmetan, telebistan eta komikietan, sarritan basoko beldurgarri klasikotzat hartua.
Erlijio-zientziaren ikuspegitik, kaprea zuhaitzetan bizi den baso-izpiritu bat da, gizon basati motakoa, zuhaitz zaharraren atalase- eta zaindari-eginkizuna duena. Bi argipen egin behar dira: izena maileguzko hitz koloniala da, historia gutxiesgarrikoa, baina irudia mundu ikuskera animista zaharragoari dagokio. Eta kaprea, orokorrean, ez da hilgarria, nahasgarria eta traketsa baizik; arriskutsu bihurtzen da batez ere moztu dioten zuhaitzaren mendekari gisa.
Iturriek ondo dokumentatzen dute zuhaitz zaharrenganako begirunea eta tabi tabi po esamoldea igarotzean, adeitasunez igarotzeko baimena eskatzeko. Kaprea bizi dela susmatzen den zuhaitzak zutik geratzen dira; folklorearen arabera, sinesmen horrek zuhaitz zaharren basoen kontserbazioan lagundu du. Kaprearen aurkako babesa eta basoaren babesa, horrela, bat datoz.
Kaprea baso-izpiritu erraldoiaren eta Europako Gizon Basatiaren motaren pareko da, basamortuko bizilagun iledun horren pareko; euskal Basajauna ere mota horretakoa da. Filipinetan, ordea, Tikbalangetik bereizi behar da, zaldi-buruko bide-galarazlea baita, eta baso beretako natura-jainkosa argiak diren Diwataen ondoan kokatzen da.
Arriskutsua da kaprea?
Orokorrean ez da hilgarria, traketsa eta nahasgarria baizik. Mendekuzale bihurtzen da bere zuhaitza moztuz gero.
Nola ezagutzen da?
Gauean distiratzen duen zigarro goriaz, usain sendoaz eta zuhaitzeko gorputz ilun erraldoiaz.
Non bizi da?
Zuhaitz handietan, batez ere balete, mango eta akazietan.
Barne-lotura gomendatuak:
Beste oinarrizko lan gehiago Bibliografian.
Zigarroa erretzen duen baso-izpirituaren gisa, Kapre bere sorterriko itxura beldurgarrienetakoa da; enbor erraldoi gisa Filipinetako kontakizun-arratsaldeetan hedatuta dagoen izaki hau, aldi berean, natura-zaintzaile isila ere da: non uste den kokatuta dagoela, zuhaitz zaharra bere lekuan geratzen da.
Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:
Konparatu Babes-Konpasean →Gomendatutako babesbideak
Bilduma honetako babesbiderik sinpleena: 41 geruza urre huts 999koa, platinoa, zilarra eta silizioa, Ruhla/Turingian (Ruhla/Thüringen) fabrikatua. Ez du aktibatu beharrik, ez dago inolako pertsonarekin lotuta eta 50 metro inguruko eremuan eragina du, jantzi gabe egon arren.
Antzeko izakiak

Tyr germaniar gerra eta juramentu-ordenaren jainkoa da, esku bakarrekoa Fenris mitoaren ondoren. ...

Dongyue Dadi, Tai Shan mendiko goi-tao jainkotasuna eta bizitzaren eta heriotzaren jauna. Jatorri...

Supay-k andiar tradizioan kaltegarri izpiritu talde bat eta azpimundu-jaun bat izendatzen ditu. M...

Phong, Than Gio vietnamdar haize-espiritua. Jatorria, aztarna eskasa eta erlijio-zientziaren arab...

Venedigermandl: Alpeetako urrezko eta mineral bilatzaile legendarioa, benetako veneziar mineral b...

Dybbuk, tradizio judutarreko itsasten den espiritua: jabetza kabala lurianikoan. Jatorria, interp...