Kapre adalah roh dalam tradisi Filipina.
Raksasa berbulu di pohon Balete dengan cerutunya yang menyala. Sebagai penghisap cerutu di puncak pepohonan, Kapre dikenali melalui aroma asapnya.
Ciri khasnya yang paling mencolok adalah bara cerutunya yang bercahaya di malam hari, yang sering disalahartikan sebagai kunang-kunang. Apabila pohon tempatnya tinggal ditebang, raksasa yang biasanya hanya iseng ini dapat menjadi pendendam.
Tipe: Raksasa hutan penghuni pohon dan penjaga pohon
Asal: Tradisi rakyat Filipina, pra-Spanyol dan kolonial
Teks: Tradisi lisan, terdokumentasi dalam karya Ramos
Periode: pra-Spanyol hingga masa kini
Penampilan: raksasa, berkulit gelap, berbulu, berotot, dengan cerutu besar
Tradisi ini bersifat pra-Spanyol dan kolonial, diturunkan secara lisan; terdokumentasi terutama dalam karya Maximo D. Ramos.
Tersebar di seluruh wilayah Filipina, dengan konsentrasi khusus di daerah-daerah berbahasa Tagalog.
Tercatat dengan baik: tradisi lisan telah dikumpulkan oleh Ramos, ditambah kehadiran tokoh ini yang luas dalam budaya populer modern.
Spanyol-Arab: kapre berasal dari kata Spanyol cafre yang diturunkan dari kata Arab kafir, artinya orang yang tidak beriman; bangsa Spanyol mengalihkan kata tersebut dalam konteks persentuhan dengan bangsa Moor kepada kelompok-kelompok pribumi berkulit gelap. Sosok itu sendiri lebih tua: sebuah roh pohon dalam pandangan dunia animistik.
Penampilan
Kapre bertubuh raksasa, kira-kira dua hingga hampir tiga meter, berkulit gelap, berbulu, dan berotot, dengan bau badan yang menyengat. Ia menghisap cerutu besar yang ujungnya yang menyala terlihat di malam hari dan kerap disalahartikan sebagai kunang-kunang; kegelapan, bulu, asap, dan puncak pohon merupakan perwujudan dari sifat angker dan tak tertembus hutan.
Pengaruh
Kapre duduk di cabang-cabang pohon besar seperti Balete, mangga, akasia, dan bambu, dan menyesatkan para musafir sehingga mereka berjam-jam berputar dalam lingkaran. Ia umumnya tidak mematikan; ia dapat jatuh cinta kepada manusia, namun menjadi pendendam apabila pohon tempatnya tinggal ditebang.
Aspek-aspek terpenting dari raksasa hutan ini dalam sekilas pandang.
Roh pohon dalam pandangan dunia animistik Filipina, penjaga dan penghuni pohon-pohon tua, dengan nama pinjaman kolonial dari bahasa Spanyol.
Para musafir yang melintas kawasan berhutan; Kapre mempermainkan mereka hingga mereka berjam-jam berputar dalam lingkaran.
Raksasa, gelap, berbulu, dan berotot di antara cabang-cabang pohon tua; dikenali dari cerutunya yang menyala dan baunya yang menyengat.
Menyesatkan dan mempermainkan, bukan membunuh; di samping itu, rasa cinta kepada manusia dan sifat pendendam apabila pohon tempat tinggalnya ditebang.
Menghormati pohon-pohon tua dan mengucapkan formula tabi tabi po saat melintas; pohon-pohon yang diduga dihuni Kapre dibiarkan berdiri.
Tikbalang juga menyesatkan musafir, tetapi ia adalah penyesat jalan berkepala kuda; Kapre tetaplah raksasa yang berdiam di dalam pohon.
Nama Kapre berasal dari kata Arab kafir, artinya orang yang tidak beriman, yang sampai ke Filipina melalui kata Spanyol cafre; bangsa Spanyol mengalihkan kata tersebut dalam konteks persentuhan dengan bangsa Moor kepada kelompok-kelompok pribumi berkulit gelap. Nama ini adalah warisan kolonial, namun sosok di baliknya bukan demikian.
Sebab Kapre adalah roh pohon dalam pandangan dunia animistik, seorang penjaga dan penghuni pohon-pohon tua. Ia duduk di puncak Balete, mangga, akasia, dan bambu, menghisap cerutunya, dan menjaga pohonnya; siapa yang menghormatinya tidak perlu banyak takut, sementara siapa yang menebang pohonnya akan membangkitkan dendamnya.
Kapre tampil secara menonjol dalam horor dan budaya populer Filipina, dalam film, televisi, dan komik, sering sebagai sosok seram hutan yang khas.
Dalam perspektif ilmu agama, Kapre adalah roh hutan penghuni pohon bertipe “manusia liar” dengan fungsi sebagai penjaga ambang batas di pohon-pohon tua. Dua klarifikasi perlu dicatat: nama tersebut adalah kata pinjaman kolonial dengan sejarah yang merendahkan, sedangkan sosok itu sendiri berakar pada pandangan dunia animistik yang lebih tua. Dan Kapre biasanya tidak mematikan, melainkan menyesatkan dan iseng; ia menjadi berbahaya terutama sebagai pembalas dendam atas pohonnya yang ditebang.
Yang dapat dibuktikan dari sumber-sumber adalah rasa hormat terhadap pohon-pohon tua dan formula tabi tabi po saat melintas, yang digunakan untuk memohon izin lewat secara sopan. Pohon-pohon yang diduga dihuni Kapre dibiarkan berdiri; secara folklor, kepercayaan inilah yang berkontribusi pada pelestarian hutan berusia tua. Dengan demikian, perlindungan dari Kapre dan perlindungan terhadap hutan menjadi satu hal yang sama.
Kapre bersesuaian dengan roh hutan raksasa dan motif Eropa tentang Manusia Liar, penghuni belantara yang berbulu; Basajaun dari tradisi Basque juga termasuk dalam tipe ini. Di dalam konteks Filipina, ia perlu dibedakan dari Tikbalang, penyesat jalan berkepala kuda, dan berdampingan dengan Diwata, dewata alam yang bercahaya dari hutan yang sama.
Apakah Kapre berbahaya?
Biasanya tidak mematikan, lebih bersifat iseng dan menyesatkan. Ia menjadi pendendam apabila pohon tempatnya tinggal ditebang.
Bagaimana cara mengenalinya?
Dari bara cerutunya di malam hari, dari baunya yang menyengat, dan dari sosoknya yang raksasa dan gelap di dalam pohon.
Di mana ia tinggal?
Di pohon-pohon besar, terutama Balete, mangga, dan akasia.
Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.
Sebagai roh hutan penghisap cerutu, Kapre boleh jadi adalah sosok seram paling khas dari tanah asalnya; sebagai raksasa pohon yang dikisahkan di seluruh Filipina, ia sekaligus merupakan pelindung alam yang diam: di mana pun ia diduga berdiam, pohon tua itu tetap dibiarkan berdiri.
Terhadap pengaruhnya, tradisi lintas budaya menyebutkan sarana perlindungan berikut:
Bandingkan di Kompas Perlindungan →Sarana Perlindungan yang Direkomendasikan
Sarana perlindungan paling sederhana dalam koleksi ini: 41 lapisan emas asli 999, platina, perak, dan silikon, dibuat di Ruhla/Thüringen. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat pada seseorang, dan bekerja dalam radius sekitar 50 meter meskipun tidak dikenakan.
Makhluk Terkait

Penanggalan, kepala wanita terbang dengan organ dalam dalam tradisi Malaysia: asal-usul, bak cuka...

Gui-po, roh pelayan tua dalam tradisi Tiongkok: asal-usul, sifat ganda yang membantu dan menganca...

Beelzebub adalah salah satu contoh transformasi tokoh paling mencolok dalam sejarah agama: awalny...

Surya adalah dewa matahari Hindu dengan kereta tujuh kuda. Ayah Yama dan Manu, sentral dalam Saur...

Wodjanoi adalah roh air laki-laki dalam folklor Slavia, penguasa sungai, danau, dan kolam kincir....

Almas, manusia gunung liar dalam folklor Kaukasus dan Altai. Asal-usul, pembedaan dari kriptozool...