Onryō és un esperit de la tradició japonesa.
El rancor que cerca venjança més enllà de la mort.
Onryō és l’esperit venjatiu del Japó, generalment una dona morta amb ira o víctima d’una injustícia, de pell pàl·lida, cabell negre llarg i mortalla blanca. Persegueix els responsables del seu sofriment fins que la venjança es consuma, i es considera una figura central de l’horror japonès.
El concepte està documentat des del segle VIII i es superposa amb el Goryō. L’exemple més important és Oiwa, de l’obra de kabuki Yotsuya Kaidan: desfigurada per un verí, mor i persegueix, com a onryō, el seu marit Iemon i la seva nova esposa amb terror psicològic més que amb violència física.
Tipus: Esperit venjatiu, figura central del món espiritual japonès
Origen: concepte documentat des del segle VIII, condensat dramàticament en el període Edo
Textos: obra de kabuki Tōkaidō Yotsuya Kaidan (1825) i altres tradicions
Període: des del segle VIII fins avui, encara viu
Aparença: generalment una dona morta amb ira, de pell pàl·lida, cabell negre llarg i mortalla blanca
Documentat des del segle VIII i condensat dramàticament en el període Edo: el concepte és antic, però la seva manifestació més coneguda és un material escènic del segle XIX.
Present a tot el país, com a categoria central del món espiritual japonès. El santuari Oiwa Inari de Tòquio continua sent avui un lloc viu de veneració.
Molt bona: l’obra de kabuki Tōkaidō Yotsuya Kaidan de 1825, el Kwaidan de Lafcadio Hearn de 1904 i les obres de síntesi de Michael Dylan Foster.
Japonès: on significa rancor, ryō esperit: Onryō significa literalment esperit rancorós o esperit venjatiu. El nom designa així directament la motivació d’aquesta figura, no només el seu aspecte extern.
Aparença
L’aspecte icònic de cabell negre llarg, mortalla blanca i rostre desfigurat, sovint caigut, va marcar el llenguatge visual de l’horror japonès. L’onryō simbolitza la injustícia que perdura més enllà de la mort i una impotència femenina que es transforma pòstumament en poder.
Efecte
L’onryō causa dany als seus enemics i pot provocar bogeria, desgràcia, malaltia i mort, i en casos extrems, com en el cas del Goryō, també catàstrofes naturals. La persecució és específica i persisteix fins que el rancor s’apaivaga.
Els aspectes més importants de l’esperit venjatiu d’un cop d’ull.
Categoria central del món espiritual japonès, documentada des del segle VIII i condensada en el teatre kabuki durant el període Edo.
Els responsables de la injustícia patida i el seu entorn, a qui es dirigeix específicament la persecució.
Dona pàl·lida amb cabell negre llarg, mortalla blanca i rostre desfigurat, tal com va marcar Oiwa a Yotsuya Kaidan.
Bogeria, desgràcia, malaltia i mort per als culpables, i en casos extrems catàstrofes naturals comparables a les del Goryō.
Ritus funeraris budistes, recitació de sutres i llocs de memòria; per a Oiwa encara existeix avui el santuari Oiwa Inari de Tòquio.
El nom uneix on, rancor, i ryō, esperit, per formar l’esperit rancorós o esperit venjatiu. El concepte està documentat des del segle VIII i es superposa amb el Goryō. L’exemple més important és Oiwa: la història es remunta a persones reals de l’Edo del segle XVII i va ser dramatitzada el 1825 per Tsuruya Nanboku IV a l’obra de kabuki Tōkaidō Yotsuya Kaidan.
Oiwa és desfigurada per un verí, mor i persegueix, com a onryō, el seu marit Iemon i la seva nova esposa, amb terror psicològic més que amb violència física. En aquesta única figura es reflecteix tot el patró del tipus: una persona morta injustament, el rancor de la qual la lliga al món fins que els culpables reten comptes.
L’onryō és el model central del cinema d’horror japonès: les figures de Sadako a Ring i Kayako a Ju-on prenen el llenguatge visual d’Oiwa. A través de noves versions internacionals, l’onryō s’ha tornat influent arreu del món.
L’onryō és el prototip de l’esperit venjatiu: una persona morta injustament, el rancor de la qual la lliga al món. Està íntimament relacionat amb el concepte dels morts desatesos i amb el goryō-shinkō, en què l’apaivagament substitueix el combat.
Estan documentats els ritus funeraris budistes i la recitació de sutres per pacificar l’ànima, així com l’erecció de llocs de memòria i la commemoració regular dels difunts. Per a Oiwa encara existeix avui el santuari Oiwa Inari de Tòquio, on els participants en les representacions de Yotsuya Kaidan demanen protecció, un cult d’apaivagament encara viu. L’aigua beneïda es considera un signe de puresa contra l’esperit rancorós, l’encens acompanya la recitació de sutres per pacificar l’ànima, i un amulet serveix com a talismà protector budista. El principi bàsic és dissoldre el rancor mitjançant el reconeixement, els ritus i la veneració.
Onryō, Goryō i Ubume formen el trio central dels esperits japonesos de venjança i dol, on l’onryō encarna la venjança individual, sovint d’una dona. En altres cultures, hi corresponen les Erínies gregues, que venjen la sang vessada, la White Lady europea i la La Llorona mexicana.
És tot esperit japonès un onryō?
No, només els esperits venjatius impulsats pel rancor en formen part.
Qui és l’onryō més famosa?
Oiwa, de l’obra de kabuki Yotsuya Kaidan de Tsuruya Nanboku IV.
Com s’apaivaga un onryō?
Mitjançant ritus budistes, santuaris i la commemoració regular dels difunts.
Més obres de referència a la bibliografia.
Com a esperit venjatiu japonès, l’Onryo pertany als Yurei de la tradició japonesa: des de la mortalla blanca d’Oiwa fins a Sadako i Kayako, aquest esperit carrega el seu rancor més enllà de la mort, fins que els culpables reben el càstig merescut.
Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:
Compara al Brúixola de Protecció →Mitjans de protecció recomanats
El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.
Comprar el penjoll de proteccióEl penjoll de protecció en detall
Éssers relacionats

Buduh és un quadrat màgic numèric de la tradició islàmica que servia com a signe de protecció i b...

Apu Ampato, el déu de la muntanya prop d'Arequipa i lloc de troballa de la mòmia inca Juanita. Or...

Makiawisug, els petits éssers del bosc dels mohegan. Origen, el coneixement curatiu guardat, els ...

Salvadora de pescadors, el santuari de Meizhou i la veneració en la cultura marina del sud de la ...

Pesta, la personificació noruega de la pesta. Origen, el rasclet i l'escombra com a signes sobre ...

Poludnica, la dona del migdia de la tradició eslava. Origen, l'aparició en la calor del migdia, e...