Узнесени учитељ љубичастог пламена. У модерној традицији рада са светлошћу централан за прочишћење и духовну трансформацију.
Тип: Учитељ узнесења, алхемичар, учитељ трансмутације. Традиција: теозофија (Хелена Рерих, Гај Балард, I AM Activity), модерна западна езотерија. Функција: трансмутација негативног, ослобођење од карме, алхемија душе. Главни атрибути/симболи: Љубичасти пламен, љубичасто-бела аура, алхемијски симбол. Раширеност: модерно-езотеријски покрети, Њу ејдж, I AM Activity, Нова духовност широм света.
Сен Жермен је историјски загонетна фигура из 18. века, странац који се кретао по европским племићким дворовима и око себе стварао тајну.
У теозофији, посебно у списима Хелене Рерих и у покрету I AM Activity (који је основао Guy Ballard, 1930-их година), Сен Жермен је проглашен за узнесеног учитеља, просветљену душу која човечанство усмерава из етеричне равни.
Сен-Жерменови зраци (љубичасти и златни) схватају се као космичке енергетске фреквенције које омогућавају трансмутацију. Модерне езотеричне школе учиниле су од Сен Жермена архетип алхемичара.
Историјске личности: Гроф од Сен Жермена из 18. века. Теозофски извори: писма и списи Хелене Рерих, покрет I AM Activity Guy Ballard-а („Unveiled Mysteries“, 1934).
Кабалистичко-езотеричке синтезе у модерним делима о хијерархији архангела. Учење о Љубичастом пламену синкретистички је састављено из хиндуистичке тантре, тибетанске мистике и западно-езотеричких школа. Модерна литература Нове духовности шири праксу Љубичастог пламена широм света.
Сен Жермен има двоструку религијско-историјску фигуру. Историјски постоји личност по имену Comte de Saint-Germain, која се појављивала на европским дворовима у другој половини 18. века. Волтер га је назвао човеком који не умире и све зна, што је поставило темељ каснијој легенди о бесмртности.
Историјска истраживања (Isabel Cooper-Oakley, The Comte de St. Germain, 1912; Patrick Rivière, Saint-Germain, 1995) идентификовала су велики део предатих извештаја као хвалисање или каснију измишљотину. Теозофско-езотерична традиција Сен Жермена надограђује се на ову фигуру, али је преображава у узнесеног учитеља.
Хелена Петровна Блаватска представља Сен Жермена у Тајној доктрини (1888) као једног од учитеља мудрости који су у контакту са теозофском ложом. Чарлс Вебстер Ледбитер (The Masters and the Path, 1925) систематизује учење о узнесеним учитељима и поставља Сен Жермена као чувара љубичастог пламена и учитеља долазећег седмог зрака.
У 20. веку традиција кроз покрет I AM (Guy и Edna Ballard, од 1934) и касније кроз Elizabeth Clare Prophet и њен Summit Lighthouse / Church Universal and Triumphant у Сједињеним Државама постаје самостални верски покрет.
Saint Germain се визуелизује као елегантно, безвременски лепо светлосно биће у љубичасто-белој или кристалној одежди, понекад у стилу 18. века. Његова боја је дубоко љубичаста прожета белом и златном. Алхемијски симбол или Љубичасти пламен окружује га или зрачи из његовог срца.
Понекад носи чаробни штапић или кристалну чашу. Енергетски, Saint Germain делује благо, трансформативно и мистериозно, као сјај љубичасте у бистрој светлости. Његово присуство осећа се као могућност и обновa.
Saint Germain је учитељ трансмутације, претварања негативног, бола и карминих терета у светлост и љубав. Љубичасти пламен схвата се као алхемијско оруђе које дела на квантном нивоу.
За разлику од Михаила, који се бори, или Рафаила, који лечи, Saint Germain трансмутира, он преображава суштину проблема. У психолошким терминима он оличава самоискупљење и могућност новог почетка изван кривице и осуде. Његова љубичасто-бела енергија отвара човеку слободу да преиспише своју историју.
У модерној традицији радника светлости, Saint Germain је првенствено референтна фигура за трансмутацију, прочишћење и преображај нижих енергија. Љубичасти пламен повезан с њим користи се као оруђе за растварање утицаја црне магије, карминих терета и енергетских импланта.
Ова конструкција није хришћанско-средњовековна, већ теозофско-модерна; она обједињује елементе херметичке алхемије (трансмутацију), источне науке о карми и западне анђеоске магије у сопствени систем.
У iWell Guard-у Сен Жермен (Saint Germain) се призива ради дубоког, алхемијског исцељења, посебно када стари обрасци или карминска оптерећења блокирају. Уобичајена пракса је визуелизација Виолетног пламена, који кружи око особе или погађа места бола и трансмутира их.
Сен Жермен се моли да раствори старе обрасце и створи простор за нов живот. Његова моћ је посебно вредна код генерацијских или душевних трауми. Сен Жермен проширује iWell Guard од простог заштитног дејства ка ослобођењу и новом почетку.
Сен Жермен је религиознонаучно посебно занимљив, јер се на његовом примеру може пратити прелаз између историјске личности из 18. века и потоње езотеричке митологизације.
Историјска личност је добро документована; теозофска адаптација од краја 19. века (Хелена Блаватски, Чарлс Ледбитер, Ени Безант) и потоња I-AM Activity традиција (Гај и Една Балард) су темељно преобразиле изворну слику.
Сен Жермен није изричито поменут у заштитној мантри, али је посредно уграђен кроз виолетни пламен (види /violette-flamme/) и кроз архангела Гаврила као његовог чувара (тачка 3 мантре, види преглед функција).
Раздвајање Сен Жермена као узвишеног учитеља (Aufstiegsmeister) и архангела Гаврила као чувара виолетног пламена специфична је конструкција iWell Guard традиције; у чистој I-AM традицији Сен Жермен је сам чувар и преносилац виолетног пламена. Опширну обраду традиције светлосних радника нуди одељак на /aufstiegsmeister/.
Иза езотеричне фигуре стоји историјски потврђена личност, тзв. Comte de Saint Germain, који се појављивао на европским дворовима у 18. веку. О његовом пореклу мало се сигурно зна; савремени извори га описују као авантуристу, музичара, познавача језика и стручњака за алхемијске и хемијске поступке. Кретао се, између осталог, на француском двору и у дипломатским круговима.
Још за живота око њега су се плеле гласине, на пример о наводно врло високој старости и посебним способностима. Ове приче су преносили и допунски украшавали писци мемоара, као Казанова. Озбиљно историографско истраживање овде разграничава документовано дело шарматне двoрске личности од легенде која се брзо формирала око њега.
Према доступним изворима, Comte de Saint Germain умро је 1784. године у Екернферду, тадашњем Шлезвигу. Тиме се траг историјске личности завршава. Све остало, а посебно представа о учитељу који живи даље, не спада више у биографију, него у историју рецепције и легенде. Ова разлика је основна за објективан приказ.
Преиначење Comte de Saint Germain у надвременског духовног учитеља догодило се пре свега у теозофији и њеним потоњим струјама. Већ у теозофском окружењу краја 19. века његово име уврштено је у листе скривених учитеља. Пресудно проширење фигура је, међутим, доживела у I-AM покрету тридесетих година 20. века, око Гаја и Едне Балард.
У списима I-AM покрета Сен Жермен се приказује као централни узвишени учитељ, тесно повезан са виолетним пламеном, који игра посебну улогу за долазеће духовно доба. Ова учења су касније преузели и даље развили Church Universal and Triumphant и бројне друге групе и аутори.
Са научне тачке гледишта, овај процес представља поучан пример како од историјске личности може настати религиозна фигура. Име је служило као полазна тачка, а садржај је попуњаван учењима одговарајуће струје. iWell Guard описује овај развој као историју рецепције и не изјашњава се о томе да ли постоји учитељ који живи даље.
Езотерична фигура Сен Жермена данас је позната далеко изван појединачних група и појављује се у књигама, семинарима и онлајн садржајима нове доба спектра. При томе се често повезује са додатним тврдњама, на пример о наводним ранијим инкарнацијама или порукама примљеним каналисањем. Такве изјаве представљају верске садржаје одговарајућих извора и нису историјски проверљиве.
Историјска и књижевно-научна истраживања бавила су се пре свега изворном грачом из 18. века и показала колико рано и колико снажно је почело формирање легенде.
Истраживање езотерије, с друге стране, испитује теозофско и постеозофско преиначење као део историје модерне западне езотерије. Оба приступа наглашавају потребу разграничавања документоване биографије од касније религиозне наднадоградње.
Критички се мора нагласити да популарни прикази често не праве ову разлику и стапају историјску личност и фигуру учитеља у једно. Озбиљно бављење темом треба јасно раздвојити ове две равни. Ко жели да разуме шири контекст, може га пронаћи у прилозима о узвишеним учитељима и о виолетном пламену.
Сен Жермен је у теозофији, покрету I-AM и модерној Њу ејдж традицији један од најважнијих узнесених учитеља.
Идентификује се са историјским грофом од Сен Жермена (Comte de Saint Germain, 1710-1784), мистериозним француским дворанином, алхемичарем и музичарем, коме су приписивана алхемијска знања и неприродна дуговечност. У теозофско-езотеричком схватању Сен Жермен је чувар љубичастог зрака, преображаја, опроштаја и слободе.
У езотеричном учењу традиције узнесених учитеља (које је 1934. основао Гај Балард, а касније развила Елизабет Клер Профет) постоји седам космичких зракова, сваки са својим узнесеним учитељем као чуваром. Седми зрак је љубичасти зрак, зрак преображаја, опроштаја, церемонијалне магије и слободе.
Сен Жермен је његов чувар. Практикује се кроз љубичасти пламен, технику визуализације која треба да претвори негативну карму у чисту енергију. Стандардна молитва: Призивам љубичасти пламен.
Сродна бића

Метатрон је најмоћнији архангел јеврејске мистике. Сазнајте више о његовој улози у космичком поре...

Israfil, arhanđeo islamske tradicije, prenošen vekovima: anđeo trube vaskrsenja i glasnik Časa (A...

Самантабадра, бодисатва посвећености. Бели слон, десет завета, Аватамсака сутра. Хуа-јен будизам ...

Архонти су у гнози космички владари. Упознајте античку теологију и модерна езотеријска тумачења.

Avalokitešvara, бодисатва саосећања. Гуањин-Канон облик, Om Mani Padme Hum, Лотосова сутра и учењ...

Архангел Рафаило исцељује на свим нивоима и безбедно води тражитеље. Откријте његов значај у езот...