Miyolangsangma jest bogini tradycji tybetańskiej.
Dająca bogini Everestu na swojej złotej tygrysicy.
Miyolangsangma jest buddyjską bogini Mount Everestu, Czomolungmy, i jedną z Pięciu Sióstr Długiego Życia. Jeździ na tygrysicy i jest bogini niewyczerpanego dawania, pożywienia, obfitości i bogactwa.
Dla Szerpów i himalaistów wspinających się na Everest jest panią góry: zezwala na wejście lub go odmawia. Według przekazu rozdziela klejnoty pragnień godnym.
Typ: bogini obfitości, pożywienia i długiego życia
Pochodzenie: pochodzenie bön, związana buddyjsko, żywa tradycja
Teksty: przekaz Szerpów, Bernbaum, wspomnienia z regionu Everestu
Okres: od czasów bön do współczesności
Wygląd: żółta bogini na tygrysicy, z czarą pożywienia
Pięć Sióstr to pierwotnie dzikie duchy bön i duchy gór; związane buddyjsko, ich kult trwa w regionie Everestu do dziś.
Region Everestu po obu stronach granicy Tybetu i Nepalu, z klasztorami Rongbuk na północy i Tengboche na południu.
Dobrze udokumentowane: przekaz Szerpów, klasyczne dzieło Bernbauma o świętych górach oraz wspomnienia Jamlinga Tenzinga Norgaya.
Tybetański: Miyo pochodzi od sanskryckiego acala, niewzruszony, -sang znaczy dobry; środkowa część lang jest wieloznaczna i oznacza pastwisko, jaka lub słonia. Zwykłe tłumaczenie brzmi niewzruszona dobra kobieta; formuła bogini obfitości opisuje jej funkcję, nie sylaby. Warianty imienia, takie jak Lozangma, oznaczają tę samą bogini.
Wygląd
Miyolangsangma jest żółta lub złota, z złotym węzłem włosów, i jeździ na złociście zabarwionej tygrysicy. Jej atrybutami są czara z najwyborniejszym pożywieniem oraz gest dawania lub mangusta wypluwająca klejnoty jako symbol bogactwa.
Działanie
Jest bogini niewyczerpanego dawania, pożywienia, obfitości, bogactwa i długiego życia. Według przekazu rozdziela klejnoty pragnień godnym; na Everescie zezwala na wejście lub go odmawia.
Najważniejsze aspekty bogini Everestu w skrócie.
Jedna z Pięciu Sióstr Długiego Życia: pierwotnie dzikie duchy bön i duchy gór, związane przez Padmasambhavę i uczynione przez Milarepę stróżkami nauk kagyü.
Szerpowie z regionu Everestu oraz himalaiści na Evereście, którym zezwala na wejście lub go odmawia.
Żółta lub złota bogini ze złotym węzłem włosów na złociście zabarwionej tygrysicy, z czarą pożywienia, gestem dawania lub mangustą wypluwającą klejnoty.
Niewyczerpane dawanie: pożywienie, obfitość, bogactwo i długie życie; klejnoty pragnień dla godnych.
Puja, modlitwy i ceremonie; himalaiści na Evereście proszą ją o łaskę przy stupie, mnich modli się za nich.
Jej cztery siostry pod przewodnictwem Tashi Tseringmy; w regionie ponadto Khumbila i Nyenchen Tanglha jako bóstwa gór.
Miyolangsangma należy do Pięciu Sióstr Długiego Życia, których przywódczynią jest Tashi Tseringma. Pierwotnie siostry były dzikimi duchami bön i duchami gór; Padmasambhava związał je, a Milarepa uczynił z nich stróżki nauk kagyü. Everest, Czomolungma, należy do Miyolangsangmy.
Także jej imię opowiada o tym oswojeniu: Miyo pochodzi od sanskryckiego acala, niewzruszony, -sang znaczy dobry; zwykłe tłumaczenie brzmi niewzruszona dobra kobieta. Z dzikiego ducha góry stała się bogini, która nie przeraża, lecz daje.
Miyolangsangma zajmuje centralne miejsce we wspomnieniach Jamlinga Tenzinga Norgaya Touching My Father’s Soul i jest związana z klasztorami Everestu, Rongbuk na północy i Tengboche na południu. Tenzing Norgay wierzył, że w 1953 roku bezpiecznie doprowadziła go na szczyt.
Religioznawczo Miyolangsangma jest łaskawą bogini darów i ochrony. Ważne wyjaśnienia: nie jest przywódczynią Pięciu Sióstr, tą jest Tashi Tseringma, jednak Everest należy do niej; jej wierzchowcem jest tygrysica, nie lwica ani drak; warianty imienia, takie jak Lozangma, oznaczają tę samą bogini; a obfitość jest jej funkcją, nie etymologią sylab.
Miyolangsangma jest czczona poprzez puję, modlitwy i ceremonie; himalaiści na Evereście proszą ją o łaskę przy stupie, mnich modli się za nich. Jest ściśle związana z kulturą Szerpów i zezwala na wejście lub go odmawia. Tenzing Norgay wierzył, że w 1953 roku bezpiecznie go poprowadziła; jego syn Jamling poświęcił tej więzi całą książkę.
Miyolangsangma należy do klasycznej grupy pięciu żeńskich bogini strzegących gór w regionie granicznym Tybetu i Nepalu, według wzorca dzikiego bóstwa lokalnego, które staje się związaną stróżką dharmy; przywódczynią grupy jest Tashi Tseringma. Jako bóstwa gór regionu towarzyszą jej Khumbila, bóg krainy Khumbu, i Nyenchen Tanglha, bóg góry Tybetu Centralnego.
Kim jest Miyolangsangma?
Buddyjska bogini góry Mount Everest i jedna z Pięciu Sióstr Długiego Życia.
Czy jest przywódczynią Pięciu Sióstr?
Nie. Przywódczynią jest Tashi Tseringma, jednak Everest należy do Miyolangsangmy.
Na jakim zwierzęciu jeździ?
Na tygrysicy, nie na lwicy czy na drakonie.
Zalecane linki wewnętrzne:
Więcej pozycji standardowych w bibliografii.
Jako bogini Everestu i jedna z Pięciu Sióstr Długiego Życia, Miyolangsangma symbolizuje przyjazną stronę najwyższej góry świata: bóstwo, które nie zagraża, lecz obdarza, a jej łaska na górze jest wypraszana do dziś.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Powiązane istoty

Anemoi, bogowie wiatru w mitologii greckiej. Pochodzenie, cztery główne wiatry oraz klasyfikacja ...

Zduhać, południowosłowiański człowiek pogody z wyruszającą duszą. Pochodzenie, walka w burzy i re...

Mari, centralna bogini gór mitologii baskijskiej i Pani Anboto. Pochodzenie, jej moc nad pogodą i...

Światło Min-Min, duchowe światło australijskiego Outbacku. Pochodzenie, przekaz Aborygenów i osad...

Draugr to klasyczny powracający umarły tradycji staronordyckiej. Zmarły wyłania się ze swojego ku...

Sin, sumeryjski Nanna, był mezopotamskim bogiem księżyca z centrami kultowymi w Ur i Harran, stra...