iWell Guard

میوولانگسانگما، ایورسٹ کی عطا کرنے والی

میوولانگسانگما (Miyolangsangma) تبتی روایت کی دیوی ہیں۔

ایورسٹ کی عطا کرنے والی دیوی اپنی سنہری شیرنی پر سوار۔ یہ تعارفی خاکہ ایورسٹ کی عطا کرنے والی دیوی کو خراجِ تحسین پیش کرتا ہے، جو اپنی سنہری شیرنی پر سوار ہیں۔

دیویتبت

فہرستِ مضامین

Miyolangsangma, die Göttin des Mount Everest
میوولانگسانگما

میوولانگسانگما ماؤنٹ ایورسٹ یعنی چومولونگما کی بودھ دیوی ہیں اور پانچ طویل العمری بہنوں میں سے ایک ہیں۔ وہ ایک شیرنی پر سوار ہوتی ہیں اور ناتمام عطا، خوراک، فراوانی اور دولت کی دیوی ہیں۔

شیرپاؤں اور ایورسٹ کے کوہ پیماؤں کے لیے وہ پہاڑ کی مالکہ ہیں: وہ چڑھائی کی اجازت دیتی یا روکتی ہیں۔ روایت کے مطابق وہ قابلِ احترام لوگوں میں آرزوؤں کے جواہر تقسیم کرتی ہیں۔

مجموعی جائزہ: میوولانگسانگما

نوع: فراوانی، خوراک اور طویل عمر کی دیوی
ماخذ: بون اصل، بودھ روایت میں پابند، زندہ روایت
متون: شیرپا روایت، برن باؤم، ایورسٹ خطے کی یادداشتیں
زمانی دور: بون دور سے آج تک
ظہور: شیرنی پر سوار زرد دیوی، خوراک کے پیالے کے ساتھ

روایتی سیاق

متون کا زمانی دور

پانچ بہنیں اصلاً بون کی وحشی پہاڑی روحیں تھیں؛ بودھ روایت میں پابند ہونے کے بعد ایورسٹ خطے میں ان کی پرستش آج بھی جاری ہے۔

دائرہ پھیلاؤ

تبت اور نیپال کی سرحد کے دونوں اطراف واقع ایورسٹ کا خطہ، شمال میں رونگبوک اور جنوب میں تیننگ بوچے کی خانقاہوں سمیت۔

مآخذ کی صورتحال

مستند طور پر ثابت: شیرپا روایت، مقدس پہاڑوں پر برن باؤم کا معیاری کام اور جملنگ تینزنگ نورگے کی یادداشت۔

نام اور مختلف صورتیں

تبتی: میوو سنسکرت acala یعنی استوار سے ماخوذ ہے، سانگ کا مطلب اچھا ہے؛ درمیانی حصہ لانگ متعدد معانی رکھتا ہے جیسے چراگاہ، یاک بیل یا ہاتھی۔ معتاد ترجمہ "استوار نیک خاتون” ہے؛ "دیوی فراوانی” کا فارمولا ان کی کارکردگی بیان کرتا ہے، نہ کہ حرفوں کا معنی۔ لوزانگما جیسی نامی تبدیلیاں اسی دیوی کی طرف اشارہ کرتی ہیں۔

ظہور اور رویہ

ظہور

میوولانگسانگما زرد یا سنہری رنگ کی ہیں، سنہری جوڑے کے ساتھ، اور سنہری رنگ کی شیرنی پر سوار ہیں۔ ان کی صفات میں بہترین خوراک کا پیالہ اور عطا کرنے کا اشارہ یا دولت کی علامت کے طور پر جواہر اگلنے والا نیولا شامل ہیں۔

اثر

وہ ناتمام عطا، خوراک، فراوانی، دولت اور طویل عمر کی دیوی ہیں۔ روایت کے مطابق وہ قابلِ احترام لوگوں میں آرزوؤں کے جواہر تقسیم کرتی ہیں؛ ایورسٹ پر وہ چڑھائی کی اجازت دیتی یا روکتی ہیں۔

تعارفی خاکہ: میوولانگسانگما

ایورسٹ کی دیوی کے اہم پہلو ایک نظر میں۔

روایت

پانچ طویل العمری بہنوں میں سے ایک: اصلاً وحشی بون اور پہاڑی روحیں، پدم سمبھو نے انہیں پابند کیا اور میلاریپا نے انہیں کاگیو تعلیمات کی محافظ بنایا۔

تعلق

ایورسٹ خطے کے شیرپا اور ایورسٹ کے کوہ پیما، جن کی چڑھائی وہ اجازت دیتی یا روکتی ہیں۔

تصویری صورت

سنہری جوڑے کے ساتھ زرد یا سنہری دیوی، سنہری رنگ کی شیرنی پر سوار، خوراک کے پیالے، عطا کرنے کے اشارے یا جواہر اگلنے والے نیولے کے ساتھ۔

دائرہ اثر

ناتمام عطا: خوراک، فراوانی، دولت اور طویل عمر؛ قابلِ احترام لوگوں کے لیے آرزوؤں کے جواہر۔

عبادت و رجوع

پوجا، دعائیں اور تقریبات؛ ایورسٹ کے کوہ پیما کسی اسٹوپے پر ان سے التجا کرتے ہیں، ایک راہب ان کے لیے دعا کرتا ہے۔

ہم منصب دیویاں

سردار تاشی تسیرنگما کے گرد ان کی چار بہنیں؛ اس خطے میں کھمبیلا اور نیین چین تانگلھا بھی پہاڑی دیوتاؤں کے طور پر موجود ہیں۔

وحشی بہنوں سے تعلیمات کی محافظ تک

میوولانگسانگما پانچ طویل العمری بہنوں میں شامل ہیں جن کی سردار تاشی تسیرنگما ہیں۔ اصلاً یہ بہنیں وحشی بون اور پہاڑی روحیں تھیں؛ پدم سمبھو نے انہیں پابند کیا اور میلاریپا نے انہیں کاگیو تعلیمات کی محافظ بنایا۔ ایورسٹ یعنی چومولونگما میوولانگسانگما کا ہے۔

ان کا نام بھی اسی تطہیر کی کہانی سناتا ہے: میوو سنسکرت acala یعنی استوار سے ماخوذ ہے، سانگ کا مطلب اچھا ہے؛ معتاد ترجمہ "استوار نیک خاتون” ہے۔ وحشی پہاڑی روح سے ایک ایسی دیوی بن گئیں جو ڈراتی نہیں، بلکہ عطا کرتی ہیں۔

استقبال اور درجہ بندی

میوولانگسانگما جملنگ تینزنگ نورگے کی یادداشت Touching My Father’s Soul میں مرکزی حیثیت رکھتی ہیں اور شمال میں رونگبوک اور جنوب میں تیننگ بوچے کی ایورسٹ خانقاہوں سے وابستہ ہیں۔ تینزنگ نورگے کا عقیدہ تھا کہ 1953 میں انہوں نے اسے سلامتی سے چوٹی تک پہنچایا۔

مذہبی علم کے نقطہ نظر سے میوولانگسانگما ایک مہربان عطا کرنے والی اور محافظ دیوی ہیں۔ اہم وضاحتیں یہ ہیں: وہ پانچ بہنوں کی سردار نہیں ہیں، یہ منصب تاشی تسیرنگما کا ہے، تاہم ایورسٹ انہی کا ہے؛ ان کی سواری شیرنی ہے، شیرنی یا اژدہا نہیں؛ لوزانگما جیسی نامی تبدیلیاں اسی دیوی کی طرف اشارہ کرتی ہیں؛ اور فراوانی ان کی کارکردگی ہے، نہ کہ حرفوں کی تشریح۔

پہاڑ پر پوجا: دیوی کی عبادت

میوولانگسانگما کی عبادت پوجا، دعاؤں اور تقریبات کے ذریعے کی جاتی ہے؛ ایورسٹ کے کوہ پیما کسی اسٹوپے پر ان سے التجا کرتے ہیں اور ایک راہب ان کے لیے دعا کرتا ہے۔ وہ شیرپا ثقافت سے گہرے طور پر جڑی ہوئی ہیں اور چڑھائی کی اجازت دیتی یا روکتی ہیں۔ تینزنگ نورگے کا عقیدہ تھا کہ انہوں نے اسے 1953 میں سلامتی سے رہنمائی کی؛ ان کے بیٹے جملنگ نے اس تعلق کو پوری ایک کتاب وقف کی ہے۔

پانچ بہنیں اور ان کے ہم سایہ دیوتا

میوولانگسانگما تبت۔نیپال سرحدی خطے میں خواتین پہاڑی محافظ دیویوں کے کلاسیکی پانچ رکنی گروہ سے تعلق رکھتی ہیں، اس نمونے کے مطابق جس میں وحشی مقامی دیوتا پابند دھرما محافظ بن جاتا ہے؛ اس گروہ کی سردار تاشی تسیرنگما ہیں۔ اس خطے کے پہاڑی دیوتاؤں میں کھمبیلا، کھمبو کے علاقے کا لوک دیوتا، اور نیین چین تانگلھا، وسطی تبت کا پہاڑی دیوتا، ان کے ساتھ ہیں۔

میوولانگسانگما کے بارے میں اکثر پوچھے جانے والے سوالات

میوولانگسانگما کون ہیں؟

ماؤنٹ ایورسٹ کی بودھ دیوی اور پانچ طویل العمری بہنوں میں سے ایک۔

کیا وہ پانچ بہنوں کی سردار ہیں؟

نہیں۔ سردار تاشی تسیرنگما ہیں؛ تاہم ایورسٹ میوولانگسانگما کا ہے۔

وہ کس جانور پر سوار ہوتی ہیں؟

شیرنی پر، نہ کہ شیرنی (ماداہ شیر) یا اژدہے پر۔

مزید روابط

تجویز کردہ داخلی روابط:

ادبیات (انتخاب)

منتخب مرکزی مصادر اور تحقیقات:

  • Bernbaum, Edwin: Sacred Mountains of the World. San Francisco 1990.
  • Norgay, Jamling Tenzing / Coburn, Broughton: Touching My Father’s Soul. New York 2001.
  • Huber, Toni: The Cult of Pure Crystal Mountain. Oxford 1999.

فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ فہرستِ مصادر۔

ایورسٹ کی دیوی اور پانچ طویل العمری بہنوں میں سے ایک کے طور پر میوولانگسانگما دنیا کے بلند ترین پہاڑ کے مہربان پہلو کی نمائندگی کرتی ہیں: ایک ایسی دیوی جو ڈراتی نہیں بلکہ عطا کرتی ہیں، اور جن کی عنایت پہاڑ پر آج بھی طلب کی جاتی ہے۔

درجہ بندی اور تحفظ

Iدرجہ
حفاظتی کمپاس اس وجود کو اثر درجہ I میں رکھتا ہے – کم اثر.

اس کے اثر کے خلاف بین الثقافتی روایت یہ حفاظتی ذرائع بیان کرتی ہے:

حفاظتی کمپاس میں موازنہ کریں →

تجویز کردہ حفاظتی ذرائع

iWell Guard

اس مجموعے کا سادہ ترین حفاظتی ذریعہ: خالص سونا 999، پلاٹینم، چاندی اور سلیکون کی 41 تہیں، Ruhla/Thüringen میں تیار کردہ۔ اسے فعال کرنے کی ضرورت نہیں، یہ کسی شخص سے مربوط نہیں اور تقریباً 50 میٹر کے دائرے میں کام کرتا ہے، چاہے پہنا نہ جائے۔

تمام حفاظتی ذرائع کا جائزہ →