Miyolangsangma es diosa de la tradición tibetana.
La diosa dadora del Everest sobre su tigresa dorada.
Miyolangsangma es la diosa budista del Monte Everest, la Chomolungma, y una de las Cinco Hermanas de Larga Vida. Monta una tigresa y es diosa del don inagotable, del alimento, la abundancia y la riqueza.
Para los sherpa y para los montañistas del Everest es la señora de la montaña: concede o niega el ascenso. Según la tradición, reparte las joyas de los deseos a quienes son dignos.
Tipo: diosa de la abundancia, el alimento y la larga vida
Origen: procedencia bön, incorporada al budismo, tradición viva
Textos: tradición sherpa, Bernbaum, memorias de la región del Everest
Periodo: desde la época bön hasta la actualidad
Apariencia: diosa amarilla sobre una tigresa, con un cuenco de alimento
Las Cinco Hermanas son originalmente espíritus salvajes bön y de la montaña; sometidas al budismo, su veneración sigue viva hoy en la región del Everest.
La región del Everest a ambos lados de la frontera entre el Tíbet y Nepal, con los monasterios de Rongbuk al norte y Tengboche al sur.
Bien documentado: la tradición sherpa, la obra de referencia de Bernbaum sobre las montañas sagradas y las memorias de Jamling Tenzing Norgay.
Tibetano: Miyo se remonta al sánscrito acala, inquebrantable, y -sang significa buena; la parte central lang es ambigua y puede significar pastizal, yak macho o elefante. La traducción habitual es «la mujer buena e inquebrantable»; la fórmula «diosa de la abundancia» describe su función, no las sílabas. Variantes del nombre como Lozangma se refieren a la misma diosa.
Apariencia
Miyolangsangma es amarilla o dorada, con un moño dorado en el cabello, y monta una tigresa de color dorado. Sus atributos son un cuenco con el alimento más fino y un gesto de dádiva o una mangosta que escupe joyas como símbolo de riqueza.
Efecto
Es la diosa del don inagotable, del alimento, la abundancia, la riqueza y la larga vida. Según la tradición, reparte las joyas de los deseos a quienes son dignos; en el Everest concede o niega el ascenso.
Los aspectos más importantes de la diosa del Everest de un vistazo.
Una de las Cinco Hermanas de Larga Vida: originalmente espíritus salvajes bön y de la montaña, sometidos por Padmasambhava y convertidos por Milarepa en protectoras de las enseñanzas Kagyü.
Los sherpa de la región del Everest y los montañistas en el Everest, cuyo ascenso ella concede o niega.
Diosa amarilla o dorada con moño dorado en el cabello, sobre una tigresa de color dorado, con cuenco de alimento, gesto de dádiva o mangosta que escupe joyas.
Don inagotable: alimento, abundancia, riqueza y larga vida; las joyas de los deseos para quienes son dignos.
Puja, oraciones y ceremonias; los montañistas del Everest le piden favor ante una estupa, y un monje reza por ellos.
Sus cuatro hermanas junto a la líder Tashi Tseringma; en la región, además, Khumbila y Nyenchen Tanglha como deidades montaña.
Miyolangsangma pertenece a las Cinco Hermanas de Larga Vida, cuya líder es Tashi Tseringma. Originalmente, las hermanas eran espíritus salvajes bön y de la montaña; Padmasambhava las sometió, y Milarepa las convirtió en protectoras de las enseñanzas Kagyü. El Everest, la Chomolungma, pertenece a Miyolangsangma.
También su nombre narra esta domesticación: Miyo se remonta al sánscrito acala, inquebrantable, y -sang significa buena; la traducción habitual es «la mujer buena e inquebrantable». Del espíritu montañés salvaje surgió una diosa que ya no aterroriza, sino que da.
Miyolangsangma es central en las memorias de Jamling Tenzing Norgay, Touching My Fatherʼs Soul, y está vinculada a los monasterios del Everest, Rongbuk al norte y Tengboche al sur. Tenzing Norgay creía que ella lo había guiado con seguridad hasta la cumbre en 1953.
Desde el estudio de las religiones, Miyolangsangma es una benévola diosa de la dádiva y la protección. Aclaraciones importantes: no es la líder de las Cinco Hermanas, esa es Tashi Tseringma, pero el Everest le pertenece a ella; su montura es la tigresa, no la leona ni el dragón; variantes del nombre como Lozangma se refieren a la misma diosa; y la abundancia es su función, no una etimología silábica.
Miyolangsangma es venerada mediante puja, oraciones y ceremonias; los montañistas del Everest le piden favor ante una estupa, y un monje reza por ellos. Está estrechamente vinculada a la cultura sherpa y concede o niega el ascenso. Tenzing Norgay creía que ella lo había guiado con seguridad en 1953; su hijo Jamling dedicó todo un libro a este vínculo.
Miyolangsangma pertenece al grupo clásico de cinco diosas protectoras de montañas en la región fronteriza entre el Tíbet y Nepal, según el patrón de la deidad local salvaje que se convierte en protectora sometida del Dharma; la líder del grupo es Tashi Tseringma. Como deidades montaña de la región le acompañan Khumbila, el dios del país del Khumbu, y Nyenchen Tanglha, el dios montaña del Tíbet central.
¿Quién es Miyolangsangma?
La diosa budista del Monte Everest y una de las Cinco Hermanas de la Longevidad.
¿Es ella la líder de las Cinco Hermanas?
No. La líder es Tashi Tseringma; sin embargo, el Everest pertenece a Miyolangsangma.
¿En qué animal cabalga?
Sobre una tigresa, no sobre una leona ni un dragón.
Enlaces internos recomendados:
Más obras de referencia en la bibliografía.
Como diosa del Everest y una de las Cinco Hermanas de la Longevidad, Miyolangsangma representa el lado benevolente de la montaña más alta del mundo: una deidad que no amenaza, sino que da, y cuyo favor se sigue invocando en la montaña hasta hoy.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
Comparar en la Brújula de protección →Medios de protección recomendados
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